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脆弱群体与社会支持 被引量:135
1
作者 朱力 《江苏社会科学》 CSSCI 1995年第6期130-134,共5页
关键词 社会支持 人道主义 支持活动 社会风险 慈善事业 资本主义 社会保障制度 私营企业主 性行为 社会主义
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关于人性、人道主义、人情味和共同美问题 被引量:155
2
作者 朱光潜 《文艺研究》 1979年第3期39-42,共4页
我国解放的三十年中,文艺出现过前所未有的繁荣景象,但发展道路是崎岖曲折的。这期间,有右的和左的干扰,特别是林彪和“四人帮”对文艺界施行法西斯专政长达十年之久,对文艺创作和理论凭空设置了一些禁区,强迫文艺界就范。
关键词 人道主义 文艺创作 文艺界 “四人帮” 人性 法西斯专政 共同美 景象 文艺作品 林彪
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孙犁:革命文学中的“多余人” 被引量:118
3
作者 杨联芬 《中国现代文学研究丛刊》 CSSCI 北大核心 1998年第4期1-29,共29页
关键词 孙犁小说 主流文化 知识分子形象 革命文学 主流文学 人道主义 革命文化 多余人 统一战线 五四启蒙
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外来术语翻译与中国学术问题 被引量:89
4
作者 辜正坤 《中国翻译》 CSSCI 北大核心 1998年第6期17-22,共6页
从一定的意义上来看,中国近百年来的学术常常是由翻译家及翻译作品牵着鼻子在走。只要看看书店书摊上稍有影响力的作品,就知道翻译是如何强有力地影响着中国文化及中国社会。严复所译的《天演论》,虽非西人著作中最伟大者,但已使毛... 从一定的意义上来看,中国近百年来的学术常常是由翻译家及翻译作品牵着鼻子在走。只要看看书店书摊上稍有影响力的作品,就知道翻译是如何强有力地影响着中国文化及中国社会。严复所译的《天演论》,虽非西人著作中最伟大者,但已使毛泽东、鲁迅、郭沫若等一代人曾为之陶... 展开更多
关键词 术语翻译 存在主义 人道主义 中国学术界 外来术语 《德意志意识形态》 “异化” “人本主义 亚里斯多德 “悲剧”
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外来术语翻译与中国学术问题 被引量:85
5
作者 辜正坤 《北京大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1998年第4期44-51,共8页
基本术语是学术研究和理论建构的出发点,如果出发点错了,就很难指望研究的大方向是正确的。近百年来的翻译作品强有力地影响着中国的学术研究,成千上万的外来术语涌进中国学术界,这些术语有的译得比较准确,有的却似是而非,有的则... 基本术语是学术研究和理论建构的出发点,如果出发点错了,就很难指望研究的大方向是正确的。近百年来的翻译作品强有力地影响着中国的学术研究,成千上万的外来术语涌进中国学术界,这些术语有的译得比较准确,有的却似是而非,有的则根本就是错的。面对这种鱼沙俱下的术语潮流,术语翻译的梳理与厘定成为一个极为紧迫的事情,否则,将会严重地影响中国学术和理论建设,中国学术风气有可能世风日下,本族语有可能被严重玷污、破坏。本文比较分析了十个重大的流行于中国学术界的术语译例,有力地论证了术语翻译与中国学术研究具有极密切的关系,一名之立,可谓影响深远。 展开更多
关键词 术语翻译 悲剧 元字本意 语言转向 人道主义 异化
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从人道主义到公民权利——现代社会福利政治道德观念的历史演变 被引量:74
6
作者 钱宁 《社会学研究》 CSSCI 北大核心 2004年第1期46-52,共7页
It is an important change that modern social welfare turns from humanism to the civil rights for political and moral idea, which makes social welfare not only the need of ordinary morality,but also a political and mor... It is an important change that modern social welfare turns from humanism to the civil rights for political and moral idea, which makes social welfare not only the need of ordinary morality,but also a political and moral claim. It turns welfare into a right for those poor people,the help they receive from the state or other people is regarded as a responsibility of the government and the collectives, and the welfare is no longer a charity for sympathy or pity. The idea on civil rights makes social welfare a sovereign goal for social equality and justice. It will help reforming Chinese system of welfare by researching what change happened on the idea of polity and morality of welfare in theories and practice. 展开更多
关键词 人道主义 公民权利 现代社会福利 制度化 人性论 自然权利 政治观 道德观
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《论“文学是人学”》一文的自我批判提纲 被引量:67
7
作者 钱谷融 《文艺研究》 1980年第3期7-13,共7页
我的《论“文学是人学”》一文,写成于一九五七年二月初。同年五月号的《文艺月报》上发表以后,不久就受到广泛的批判。但发展到把学术问题当做政治问题,甚至当做敌我问题来批,却实在是我始料所不及的。于是我在同年十月二十六日,写了... 我的《论“文学是人学”》一文,写成于一九五七年二月初。同年五月号的《文艺月报》上发表以后,不久就受到广泛的批判。但发展到把学术问题当做政治问题,甚至当做敌我问题来批,却实在是我始料所不及的。于是我在同年十月二十六日,写了一篇自我批判文章——《〈论“文学是人学”〉一文的自我批判提纲》.我在自我批判中是极力在强使自己接受当时一些批判者的观点的,自然难免有违心的地方;有许多提法,在今天看来更显然是不妥当的。但总的来说,我的态度还是严肃的,的确是想检查自己的错误,并认真探讨一些问题的;决不是一味的苟合取容。 展开更多
关键词 自我批判 人学 文学 学术问题 人道主义 现实主义 世界观 阶级性 创作方法 文学作品
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“现代性”与“后现代性”同步渗透中的文学 被引量:54
8
作者 丁帆 《文学评论》 CSSCI 北大核心 2001年第3期18-27,共10页
如果把“现代性”和“后现代性”仅仅定义在文学的范畴内去解析文本,显然是不够的;只有将它放在一个大的文化背景下来考察文学现象,才能够获得更深入的认识。“新时期文学”是对“现代性”的重温,90年代文学则渗透着正在进行的“... 如果把“现代性”和“后现代性”仅仅定义在文学的范畴内去解析文本,显然是不够的;只有将它放在一个大的文化背景下来考察文学现象,才能够获得更深入的认识。“新时期文学”是对“现代性”的重温,90年代文学则渗透着正在进行的“后现代性”与尚未终结的“现代性”,而人性和人道主义的价值判断将超越一切历史与国界时空,也将成为“全球化”时代治史与衡量文本的重要依据。 展开更多
关键词 新时期文学 “现代性” 文本 后现代性 文学现象 人性 超越 范畴 终结 人道主义
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试论五四时期“人的觉醒” 被引量:55
9
作者 钱理群 《文学评论》 CSSCI 北大核心 1989年第3期5-16,159,共13页
钱理群的《试论五四时期“人的觉醒”》认为,为了继承和发扬“五四”传统,今天仍需要做一件“尽可能地接近五四本来面目”的工作。他选择了“人的觉醒”问题。通过多方面的论证,他认为“五四”时期对“人”的认识,虽不免肤浅和幼稚,而... 钱理群的《试论五四时期“人的觉醒”》认为,为了继承和发扬“五四”传统,今天仍需要做一件“尽可能地接近五四本来面目”的工作。他选择了“人的觉醒”问题。通过多方面的论证,他认为“五四”时期对“人”的认识,虽不免肤浅和幼稚,而其内涵和层次却是很丰富的,是一种“多元综合”的状态,倒是后来的研究把它简单化了。其中很多问题,并未成为过去,在今天反而要“重新做起”的。 展开更多
关键词 五四时期 五四时代 李大钊 辛亥革命时期 先进知识分子 觉醒 鲁迅 人道主义 周作人 陈独秀
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论影响慈善事业发展的四大因素 被引量:33
10
作者 张奇林 《经济评论》 CSSCI 北大核心 1997年第6期80-86,共7页
论影响慈善事业发展的四大因素张奇林慈善事业是一个历史范畴。尽管关于慈善事业的起源有不同的说法,慈善事业在不同的社会形态和社会制度下有不同的表现形式,但从本质上讲,慈善事业是一种救济行为,施惠者与受惠者是慈善事业的两个... 论影响慈善事业发展的四大因素张奇林慈善事业是一个历史范畴。尽管关于慈善事业的起源有不同的说法,慈善事业在不同的社会形态和社会制度下有不同的表现形式,但从本质上讲,慈善事业是一种救济行为,施惠者与受惠者是慈善事业的两个基本要素,这对不同时代和不同民族的... 展开更多
关键词 慈善事业 四库全书 慈善思想 人道主义 文渊阁 社会主义 《反杜林论》 慈善组织 捐献者 私人基金会
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关于价值和“人的价值” 被引量:41
11
作者 李德顺 龙旭 《中国社会科学》 CSSCI 北大核心 1994年第5期116-130,共15页
本文认为,一个理论系统中的价值概念的涵义应是统一的、完整的。针对目前学术界对价值的理解有“属性说”和“关系说”等不同方式,作者支持“关系说”的观点,并从这一角度阐述了对人的价值的看法。其中对目前价值论研究中有争议的问题,... 本文认为,一个理论系统中的价值概念的涵义应是统一的、完整的。针对目前学术界对价值的理解有“属性说”和“关系说”等不同方式,作者支持“关系说”的观点,并从这一角度阐述了对人的价值的看法。其中对目前价值论研究中有争议的问题,如内在价值与外在价值,人的价值与物的价值,人作为客体的价值与主体的自我价值,功利价值与人道价值等,提出了自己的观点。作者认为,从“关系说”的思考方式去理解价值和人的价值是一条有理论和现实意义的新的思路。 展开更多
关键词 人的价值 内在价值 “关系说” 外在价值 自我价值 人的需要 人道主义 价值关系 物的价值 残疾人
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斜塔:重读第四代 被引量:46
12
作者 戴锦华 《电影艺术》 CSSCI 北大核心 1989年第4期3-8,共6页
第四代电影艺术家是没有神话庇护的一代。他的艺术是挣脱时代纷繁而痛楚的现实/政治,朝向电影艺术的纯正、朝人类永恒的梦幻式母题的一次“突围”。他们贡献于影坛的是一种艺术氛围,忧伤而又欣悦。那是在掉头不顾而去之前,对逝去的现实... 第四代电影艺术家是没有神话庇护的一代。他的艺术是挣脱时代纷繁而痛楚的现实/政治,朝向电影艺术的纯正、朝人类永恒的梦幻式母题的一次“突围”。他们贡献于影坛的是一种艺术氛围,忧伤而又欣悦。那是在掉头不顾而去之前,对逝去的现实灾难与心灵废墟的最后一瞥深情而悠长的注视,那是在扑向预期的“伊甸园之门”的渴望中,一次行色匆匆却又迟迟不去的徘徊。第四代导演的影片是在对现实的规避中完成的对现实的触摸。他们这种忧伤而欣悦的艺术氛围为自己搭设了一小片庇护的天顶,使他们得以在灾难岁月逝去不久、布满“死者弯曲的倒影”的天空下寻找到一线裂隙、一小片净土。这使他们在某种意义上,背向着历史。现实与大众。 展开更多
关键词 第四代导演 电影艺术 斜塔 历史 艺术现实 影片 人道主义 艺术氛围 社会性 政治迫害
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论人本主义 被引量:41
13
作者 胡敏中 《北京师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1995年第4期62-67,共6页
论人本主义胡敏中一提起人本主义,人们就自然想到欧洲文艺复兴时期的人道主义、19世纪德国哲学家费尔巴哈的人本主义和现代西方哲学中的人本主义思潮。哲学辞典也往往以这些特定历史时期的人本主义理论为内容来给人本主义下定义。认... 论人本主义胡敏中一提起人本主义,人们就自然想到欧洲文艺复兴时期的人道主义、19世纪德国哲学家费尔巴哈的人本主义和现代西方哲学中的人本主义思潮。哲学辞典也往往以这些特定历史时期的人本主义理论为内容来给人本主义下定义。认为"人本主义一般是指抽去人的具体历... 展开更多
关键词 人本主义 人道主义 人文精神 费尔巴哈 马克思主义 现代西方人本主义 非理性人本主义 人本主义传统 人本主义思想 普罗泰戈拉
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人为什么要有道德?(下) 被引量:36
14
作者 万俊人 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2003年第2期46-50,58,共6页
四、人性与人的道德潜能 如果说,将利益与互利作为人类道德的客观基础,实际隐含着一种消极的人性理解,即设定:人本性自私,只是因为自利最大化的主观要求或欲望只能通过互利的社会契约机制才能实现,因而互利便具有一种基本的道德理性意义... 四、人性与人的道德潜能 如果说,将利益与互利作为人类道德的客观基础,实际隐含着一种消极的人性理解,即设定:人本性自私,只是因为自利最大化的主观要求或欲望只能通过互利的社会契约机制才能实现,因而互利便具有一种基本的道德理性意义;那么,对人性的积极理解就可以被看作是对人类道德之主体基础的探究,即设定:人性本善,而人的善本性不仅能够给人类的道德提供内在的主体驱动力,而且它本身就是一种内在的道德价值. 展开更多
关键词 人性 伦理学 人道主义 道德精神 人生价值
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唯物史观与人的发展理论 被引量:25
15
作者 陈新夏 《哲学研究》 CSSCI 北大核心 2004年第2期9-14,共6页
This paper explores the relationship between the human beings development and historical materialism in terms of the two perspectives: namely,the historical materialism and the human beings development. The author bel... This paper explores the relationship between the human beings development and historical materialism in terms of the two perspectives: namely,the historical materialism and the human beings development. The author believes that the value adoption regarding human beings development as the core is another basic dimension in historical materialism relating to the scientific cognitive dimension. In the past, this value adoption was disregarded. In the deep real intention, the special characteristics of Marx’s thinking lies in its critical nature and its value pursuit of human beings development. In the contemporary era, to locate the theory of human beings development in the system of historical materialism will contribute to the integrity of the system, revealing the essence and novelty of materialist conception of history, opening new routes for its development, elevating the level of the research of the theory of human beings development, and establishing new theoretical formations for materialist conception of history with scientific cognition and value adoption alternately merged and mutually permeated. 展开更多
关键词 唯物史观 发展理论 人类 人道主义 人生价值
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努力建设有利于我国的国际舆论环境 被引量:37
16
作者 赵启正 《外交学院学报》 CSSCI 北大核心 2004年第1期1-6,共6页
关键词 国际舆论环境 中国 外交学院 国家利益 国家安危 人权问题 人道主义
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梁实秋与新人文主义 被引量:32
17
作者 罗钢 《文学评论》 1988年第2期80-94,157,共16页
本文对梁实秋的文艺观与美国新人文主义的思想联系作了全面的剖析。文章指出,作为梁实秋文艺思想核心的并不是一般所谓资产阶级人性论(即自然人性论),而是与之相对立的新人文主义的善恶二元人性论,从这种人性观出发,梁实秋借鉴新人文主... 本文对梁实秋的文艺观与美国新人文主义的思想联系作了全面的剖析。文章指出,作为梁实秋文艺思想核心的并不是一般所谓资产阶级人性论(即自然人性论),而是与之相对立的新人文主义的善恶二元人性论,从这种人性观出发,梁实秋借鉴新人文主义思想家白璧德对西方浪漫主义文学的批判,对五四新文学运动作了整体性的批评和否定。在与左翼作家关于无产阶级文学的论战中,梁实秋仍未放弃新人文主义的理论立场,致使他的文学主张产生了不可解脱的矛盾。文章从近代中国发生的东西方文化冲突和交流的历史背景上,分析了梁实秋的新人文主义观念与传统文艺思想的内在联系。 展开更多
关键词 梁实秋 新人文主义 白璧德 浪漫主义文学 文艺思想 五四新文学运动 人道主义 自然人性论 古典主义 人性观
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中国传统文化精髓述略 被引量:36
18
作者 赵东海 梁伟 《内蒙古大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第1期61-66,共6页
中国传统文化历史悠久、博大精深、源远流长。从伦理价值层面看,中国传统文化的精髓主要可以概括为君子文化、尚贤文化、耻感文化、礼仪文化、忠孝文化、爱国主义以及人道主义精神等,它们都是中国传统文化现代化的宝贵资源。
关键词 中国传统文化 君子文化 礼仪文化 人道主义
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论人性共同形态描写及其评价问题 被引量:35
19
作者 钱中文 《文学评论》 1982年第6期82-93,124,共13页
几十年来,我们对人性问题作了片面的理解,做过简单化的宣传。在十年动乱中,我们只讲阶级性,而阶级性也仅表现为单纯的人与人的人为斗争,活生生的人被阉割了生动丰富的内容。这种扭曲了的生活关系,反映到文学作品中,表现为人对自身的血... 几十年来,我们对人性问题作了片面的理解,做过简单化的宣传。在十年动乱中,我们只讲阶级性,而阶级性也仅表现为单纯的人与人的人为斗争,活生生的人被阉割了生动丰富的内容。这种扭曲了的生活关系,反映到文学作品中,表现为人对自身的血肉之躯的恐惧,反映在文艺理论和文艺批评中,表现为对人性的难以言喻的冷漠和厌恶,对于文艺描写到的健康的世俗感情,一律象圣徒那样讨伐原罪似的要给以诅咒。 展开更多
关键词 人性因素 人性论 描写 人道主义 爱情 形态 阶级性 共同人性 文学作品 人与人
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唯物史观视域中的“以人为本”——兼与张奎良教授商榷 被引量:20
20
作者 叶汝贤 《哲学研究》 CSSCI 北大核心 2004年第10期23-27,共5页
把“以人为本”作为科学发展观的本质和核心,是治国理念的重大突破。这对中国现代化事业的发展,对中国历史的发展,将会产生巨大的影响,在实践上具有里程碑意义。但是,如何理解“以人为本”:例如,能否说“以人为本”是科学发展观... 把“以人为本”作为科学发展观的本质和核心,是治国理念的重大突破。这对中国现代化事业的发展,对中国历史的发展,将会产生巨大的影响,在实践上具有里程碑意义。但是,如何理解“以人为本”:例如,能否说“以人为本”是科学发展观的出发点和落脚点,是其本质和核心;如何理解“以人为本”的内涵,这个“人”指的是“类”意义上的。 展开更多
关键词 唯物史观 以人为本 张奎良 人本主义 辩证唯物主义 人道主义
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