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题名人类世的“美好”与“末世”之争:分歧、实质与回应
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作者
孟天昊
刘魁
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机构
东南大学马克思主义学院
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出处
《哈尔滨工业大学学报（社会科学版）》
CSSCI
2024年第3期135-142,共8页
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基金
国家社会科学基金重大项目“技术创新哲学与中国自主创新的实践逻辑研究”(19ZDA040)。
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文摘
作为在理性启蒙运动和现代化进程中形成的社会运行图式,强调个体主体性意识、技术理性、资本逻辑以及社会历史宏大叙事的西方现代性隐含着人与人、人与自然的内在张力,而人类世境遇则表现为西方现代性的逻辑延伸和极化状态。鉴于此,面对西方现代性的人类世困境,生态现代主义和生态末日主义围绕着危机的根源、走向以及拯救方案展开了持续性争议。但是,双方都未能挖掘出困境背后的西方现代性原罪,并且各自的拯救方案也未能挣脱西方现代性的羁绊。因此,中国式现代化基于对“西方现代性神话”的反思和超越,提出了全球性生态危机治理的中国方案,从而让人类得以展望一种兼具反思性、建设性、开放性和全球性的全新世界图景。
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关键词
人类世境遇
西方现代性
生态现代主义
生态末日主义
中国式现代化
生态危机治理
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Keywords
anthropocene situation
western modernity
ecological modernism
ecological apocalypticism
Chinese-style modernization
ecological crisis management
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分类号
B82-058
[哲学宗教—伦理学]
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