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《山海经》中人猪组合的神人形象及其文化意义
1
作者
梁奇
《海南师范大学学报(社会科学版)》
2013年第11期78-81,108,共5页
《山海经》中神人形象分为三类:人兽组合类、以"虫"为助手类和五官奇特类。人兽组合类神人形象取人和兽的器官组合而成,动物扮演各种角色;在以"虫"为助手的神人形象中,人与动物相互承认、相互尊重、相互利用、友好...
《山海经》中神人形象分为三类:人兽组合类、以"虫"为助手类和五官奇特类。人兽组合类神人形象取人和兽的器官组合而成,动物扮演各种角色;在以"虫"为助手的神人形象中,人与动物相互承认、相互尊重、相互利用、友好相处。动物是人们游戏的伙伴和工作的助手,帮助人们沟通天地。五官奇特类神人形象表现为身体某些部位的比例变化、器官数量的增减等奇特形象,是人体器官功能的延伸。人猪组合的神人形象属于人兽组合类神人形象之一,取猪身、猪喙与人面或人首组合而成,猪赋予人神奇的力量从而使人具有异常的功能。这类神人形象具有丰富的文化内涵且对后世文学创作产生深远的影响。
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关键词
《山海经》
神
人
形象
人
猪
组合
文化内涵
后世影响
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题名
《山海经》中人猪组合的神人形象及其文化意义
1
作者
梁奇
机构
洛阳师范学院文学与传媒学院
山东大学文学与新闻传播学院
出处
《海南师范大学学报(社会科学版)》
2013年第11期78-81,108,共5页
基金
中国博士后科学基金第54批面上资助项目"先唐文献中神人形象的演变研究"(2013M541894)
河南省教育厅人文社会科学研究项目"上古神话中神人形象演变研究"(2013-QN-604)
洛阳师范学院2012年度校内基金项目"<山海经>中神人形象演变与三代文化关系研究"(10001425)阶段成果
文摘
《山海经》中神人形象分为三类:人兽组合类、以"虫"为助手类和五官奇特类。人兽组合类神人形象取人和兽的器官组合而成,动物扮演各种角色;在以"虫"为助手的神人形象中,人与动物相互承认、相互尊重、相互利用、友好相处。动物是人们游戏的伙伴和工作的助手,帮助人们沟通天地。五官奇特类神人形象表现为身体某些部位的比例变化、器官数量的增减等奇特形象,是人体器官功能的延伸。人猪组合的神人形象属于人兽组合类神人形象之一,取猪身、猪喙与人面或人首组合而成,猪赋予人神奇的力量从而使人具有异常的功能。这类神人形象具有丰富的文化内涵且对后世文学创作产生深远的影响。
关键词
《山海经》
神
人
形象
人
猪
组合
文化内涵
后世影响
Keywords
The Classic of Mountains and Rivers
the immortal image
the human-swine combination
cuhuralconnotations
profound impact
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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作者
出处
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1
《山海经》中人猪组合的神人形象及其文化意义
梁奇
《海南师范大学学报(社会科学版)》
2013
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