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中国古典文学研究中的接受美学
1
作者 吕辛福 《江西社会科学》 CSSCI 北大核心 2018年第10期132-136,共5页
作为中国古典文学研究领域中的一种研究方法,接受美学近三十年来取得了巨大的成就,但学界缺少总结和反思。本文结合不同时期的具体接受研究个案,梳理了接受美学理论传入中国后,在古典文学研究领域中的探索和演变情况,接受美学的研究方... 作为中国古典文学研究领域中的一种研究方法,接受美学近三十年来取得了巨大的成就,但学界缺少总结和反思。本文结合不同时期的具体接受研究个案,梳理了接受美学理论传入中国后,在古典文学研究领域中的探索和演变情况,接受美学的研究方法首先在中国大陆学界形成潮流,出现了针对重要作家、作品的接受史研究成果,随后引起中国台湾学界和海外汉学家的兴趣,也开始借鉴使用这种研究方法开展相关研究。近年来,古典文学研究领域的接受史研究仍然是学界重镇,虽因陷入理论困境受到了一些批评,但相信经过认真总结和反思,中国古典文学的接受史研究仍将大有可为。 展开更多
关键词 接受美学 接受史 古代文学 人格接受
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三生似是刘宾客——从须溪词中“前度刘郎”典故的使用看刘辰翁对刘禹锡的人格接受
2
作者 杨雅骞 《怀化学院学报》 2007年第9期31-33,共3页
须溪词中有十三首使用了"前度刘郎"的典故,且大都被作者赋予了超越字面本意的丰厚内涵,符合他作为宋末遗民词人的心态及其自身性格特征。这一现象体现了刘辰翁对刘禹锡人格精神的接受,原因包括二人性格、经历、心态等多方面... 须溪词中有十三首使用了"前度刘郎"的典故,且大都被作者赋予了超越字面本意的丰厚内涵,符合他作为宋末遗民词人的心态及其自身性格特征。这一现象体现了刘辰翁对刘禹锡人格精神的接受,原因包括二人性格、经历、心态等多方面的相似之处。 展开更多
关键词 刘辰翁 刘禹锡 前度刘郎 人格接受
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唐代诗人对陶渊明人格的批评与接受
3
作者 刘春娜 《内蒙古电大学刊》 2021年第1期21-25,共5页
陶渊明被誉为"古今隐逸诗人之宗"。钱钟书《谈艺录》中讲:"渊明文名,至宋而极",但实际上,其仁爱亲民、热爱自然、不媚流俗、率直求真、通透澄明等人格与唐代士人文化心态相契合,已内化于唐人心中并转化为精神力量,... 陶渊明被誉为"古今隐逸诗人之宗"。钱钟书《谈艺录》中讲:"渊明文名,至宋而极",但实际上,其仁爱亲民、热爱自然、不媚流俗、率直求真、通透澄明等人格与唐代士人文化心态相契合,已内化于唐人心中并转化为精神力量,成为其心灵慰藉与灵魂归宿。 展开更多
关键词 唐代诗人 陶渊明 人格批评与接受
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