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优秀传统文化是高校思想政治教育的宝贵资源 被引量：4
1
作者 张义明 《贵州大学学报（社会科学版）》 2006年第5期121-125,共5页
中国传统文化中蕴含着大量的教学资源能促使青年形成积极、健康、向上的人格,值得高校教育工作者在实际工作中应用,具体内容主要表现为四个方面:“文质彬彬”的素质结构;“有所为有所不为”的价值取向;“执两用中”的思维方式;“和而不... 中国传统文化中蕴含着大量的教学资源能促使青年形成积极、健康、向上的人格,值得高校教育工作者在实际工作中应用,具体内容主要表现为四个方面:“文质彬彬”的素质结构;“有所为有所不为”的价值取向;“执两用中”的思维方式;“和而不同”的处事原则。 展开更多
关键词 传统文化 人格伦理 思政教育
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医德重建:传统医德危机及其解决途径探析 被引量：3
2
作者 易伍林 陆爱勇 《中国卫生经济》 2007年第10期79-80,共2页
目前,我国面临的医德危机是非常严重的。如何解决这一危机就成了一个不容回避的重大课题,不少学者提出要用传统医德来规范医务人员,并以此作为解决该危机的良方。然而,这种以人格伦理为特质的传统医德尽管有其一定的合理性,但其在实践... 目前,我国面临的医德危机是非常严重的。如何解决这一危机就成了一个不容回避的重大课题,不少学者提出要用传统医德来规范医务人员,并以此作为解决该危机的良方。然而,这种以人格伦理为特质的传统医德尽管有其一定的合理性,但其在实践中的有效性却受到了人们的质疑。为此,试图从传统医德自身的局限性、医务人员利益意识的觉醒以及因社会失范而导致的越轨三个方面来分析我国医德危机产生的根源,并为此提出了三条对策。 展开更多
关键词 传统医德 人格伦理 契约伦理 利益意识
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神圣秩序与等级团结——兼论中华神圣人格等级主义模式 被引量：3
3
作者 李向平 《华东师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2021年第5期184-196,241,共14页
经典社会学理论常以“机械团结与有机团结”论述个人与社会、社会结构。中华神圣结构中有关天-祖信念的神圣关系则很难套用此二元模式来解释。它并不局限于机械团结,却超出家族血缘相似性,移孝作忠而进入政治权力模式,以等级团结为基础... 经典社会学理论常以“机械团结与有机团结”论述个人与社会、社会结构。中华神圣结构中有关天-祖信念的神圣关系则很难套用此二元模式来解释。它并不局限于机械团结,却超出家族血缘相似性,移孝作忠而进入政治权力模式,以等级团结为基础呈现有机团结的特征。表面上类似宗教,骨子里却为神圣格局的等级设置。其以人格等级作为家国心态的一种神圣象征形式,诚为中华文明人性本善的整体性及打通天地人、祖先、君师三大神圣根源,不分神圣与世俗的最佳结果,人格神圣的特殊关系发挥了天下大同普遍主义的特别作用。为此,等级团结作为一个概念工具,解释中国人三千年来缘自于天命、祖先、君师等神圣原型及变迁,最终皈依于由低至高、上行下效的神圣等级、人格伦理与家国心态。 展开更多
关键词 中华神圣 等级团结 人格伦理 家国心态
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浅析高校党员干部人格伦理塑造的途径探索
4
作者 刘玲灵 庞宏娜 李昱材 《淮南职业技术学院学报》 2016年第1期21-23,共3页
在社会主义市场经济的大潮中,绝大多数党员干部都理想信念坚定,道德高尚,为广大师生谋利益,全心全意为广大师生服务,为学校发展谋大计,但是也有一部分党员干部理想信念泯灭、道德失衡、见利忘义、以权谋私,人格伦理已经沦丧殆尽,严重影... 在社会主义市场经济的大潮中,绝大多数党员干部都理想信念坚定,道德高尚,为广大师生谋利益,全心全意为广大师生服务,为学校发展谋大计,但是也有一部分党员干部理想信念泯灭、道德失衡、见利忘义、以权谋私,人格伦理已经沦丧殆尽,严重影响了高等教育事业的健康发展,因此行之有效的措施来塑造高校党员干部人格理论刻不容缓。 展开更多
关键词 高校党员干部 人格伦理 塑造
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新时期高校党员干部人格伦理内涵探源
5
作者 刘玲灵 庞宏娜 李昱材 《连云港职业技术学院学报》 2016年第1期72-74,共3页
新时期高校党员干部人格伦理内涵丰富,底蕴深厚。高校党员干部的人格伦理是高校党员干部的内在修养的重要表现,高校党员干部要塑造理想远大、信念坚定,求真务实、开拓进取,一身正气、严于律己,顾全大局,不计个人得失的高尚人格伦理。只... 新时期高校党员干部人格伦理内涵丰富,底蕴深厚。高校党员干部的人格伦理是高校党员干部的内在修养的重要表现,高校党员干部要塑造理想远大、信念坚定,求真务实、开拓进取,一身正气、严于律己,顾全大局,不计个人得失的高尚人格伦理。只有具备这些高尚的人格伦理,他们才能在现实工作中成为党的好干部。 展开更多
关键词 高校党员干部 人格伦理 内涵
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医德重建：传统医德危机及其解决途径探析
6
作者 易伍林 陆爱勇 《中国卫生法制》 2007年第6期28-29,共2页
目前,我国面临的医德危机是非常严重的。如何解决这一危机就成了一个不容回避的重大课题,不少学者提出要用传统医德来规范医务人员,并以此作为解决该危机的良方。然而,这种以人格伦理为特质的传统医德尽管有其一定的合理性,但其在实践... 目前,我国面临的医德危机是非常严重的。如何解决这一危机就成了一个不容回避的重大课题,不少学者提出要用传统医德来规范医务人员,并以此作为解决该危机的良方。然而,这种以人格伦理为特质的传统医德尽管有其一定的合理性,但其在实践中的有效性却受到了人们的质疑。本文试图从传统医德自身的局限性、医务人员利益意识的觉醒以及因社会失范而导致的越轨三个方面来分析我国医德危机产生的根源,并为此提出了三条对策。 展开更多
关键词 传统医德 人格伦理 契约伦理 利益意识
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君子上达:儒家人格伦理学的理论自觉——以陈来先生《儒学美德论》为中心 被引量：3
7
作者 王楷 《道德与文明》 CSSCI 北大核心 2021年第1期76-86,共11页
陈来先生新著《儒学美德论》借镜美德伦理学把握美德伦理研究中的中国问题,思考儒家伦理的现代意义,寻找中国道德思想的出路,促发了儒家伦理学的理论自觉,开辟了当代儒家伦理学发展的新路径。沿着陈先生的理路系统地探讨儒家伦理学的理... 陈来先生新著《儒学美德论》借镜美德伦理学把握美德伦理研究中的中国问题,思考儒家伦理的现代意义,寻找中国道德思想的出路,促发了儒家伦理学的理论自觉,开辟了当代儒家伦理学发展的新路径。沿着陈先生的理路系统地探讨儒家伦理学的理论形态,可以发现:不同于以行动为中心的规则伦理学,作为一种(广义的)美德伦理学,儒家伦理学以行为者为中心,核心主题在于"应该成为什么样的人"(以及"如何成为这样的人");同时,儒家伦理学超越了"行为与品质"/"规则与人格"二元对立的伦理学范式,克服了当代西方美德伦理学美德观念的狭窄性和抽象性,而是朝向一种整体性的理想人格。特别地,儒家理想人格不仅追求道德上的完满,更进而寻求在天人关系中安顿生命与价值,具有深切的形上意蕴。整体而言,在反思和批判现代性的背景之下,儒家伦理学蕴示着一种相对更优的未来伦理学的建构路径。 展开更多
关键词 儒家伦理学 理论形态 人格伦理学 美德伦理学 规则伦理学
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当代中国基层政治在人格伦理结构下的运作 被引量：1
8
作者 戴长征 《理论与改革》 北大核心 2005年第2期9-12,共4页
当代中国基层政治中的行政制、身份制、单位制等制度化安排使得传统中国的人格伦理价值以新集体主义的形式得到实现,形成了当代中国基层政治中独特的人格伦理结构。这种结构是基层行动者们不能摆脱并赖以展开活动、进行政治运作的基本... 当代中国基层政治中的行政制、身份制、单位制等制度化安排使得传统中国的人格伦理价值以新集体主义的形式得到实现,形成了当代中国基层政治中独特的人格伦理结构。这种结构是基层行动者们不能摆脱并赖以展开活动、进行政治运作的基本框架。本文探讨了这一结构的形成、特点、作用等,并对当代中国基层政治在这一结构下的运作进行了分析。 展开更多
关键词 基层政治 人格伦理结构 制度化安排 政治运作 基层行动者
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论人工胚胎的人格伦理物属性及其法律地位——以“国内首例冷冻胚胎案”为例
9
作者 申欣冉 《许昌学院学报》 CAS 2020年第4期129-134,共6页
国内现行法律规定,不能对人工胚胎进行赠送、转让、代孕,但并未对人工胚胎的属性和法律地位做出明确规定。将尚未进入母体的人工胚胎定义为完全的人格主体是不符合民法规定的;将人工胚胎定义为普通物是违背伦理原则的;将人工胚胎定义为... 国内现行法律规定,不能对人工胚胎进行赠送、转让、代孕,但并未对人工胚胎的属性和法律地位做出明确规定。将尚未进入母体的人工胚胎定义为完全的人格主体是不符合民法规定的;将人工胚胎定义为普通物是违背伦理原则的;将人工胚胎定义为介于人与物之间的第三种存在不具备立法可行性。而将人工胚胎定义为人格伦理物则是比较合理的:承认和尊重了人工胚胎的人格属性,可赋予其适当的法律地位和权利,为其提供特殊保护;明确了人工胚胎作为物的基本属性,可将其作为"公民的其他合法财产"纳入遗产范围依法继承或处置。这样做更符合法理、伦理以及司法实践需要。 展开更多
关键词 “国内首例冷冻胚胎案” 人工胚胎 人格伦理物 法律地位
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体系化视角下人格伦理价值的民法保护研究
10
作者 陈琦 《青年与社会（中）》 2014年第11期106-106,共1页
人格的伦理价值体现为独立、平等、尊严、自由、自主和完整等。民法对人格伦理价值的保护由主体资格的确认、财产权利的赋予、契约自由、侵权救济和人格权等构成规范。准确的界定人格权的内涵，是人格权立法的明确性要求。
关键词 体系化 人格伦理价值 民法保护
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