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从生命教育兴起的背景看中国生命教育的特色 被引量：16
1
作者 郑晓江 《思想理论教育》 2007年第10X期8-13,共6页
要让生命教育在中国健康持久地进行,特别是让众多的青少年真正获益,首先必须解决在中国的生命教育究竟教什么的问题,突显中国生命教育的独特性,发展出有中国特色的生命教育模式。为此,必须让生命教育走出"学生自然生命安全保护教育... 要让生命教育在中国健康持久地进行,特别是让众多的青少年真正获益,首先必须解决在中国的生命教育究竟教什么的问题,突显中国生命教育的独特性,发展出有中国特色的生命教育模式。为此,必须让生命教育走出"学生自然生命安全保护教育"的背景,突出生命教育目标及内容的独特性和不可替代性,以及特别的意义与价值,回归原点——生命教育是关于生命的教育,不单是关于人之自然生命如何保护的教育,更重要的是关于人之人文生命的性质、价值与意义问题的教育,必须紧紧围绕人文生命这根红线来开展。 展开更多
关键词 生命表现 教育类 意义问题 保护教育 教育模式 中国特色 教育目标 肉体生命 不如意 人从
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联合国教科文组织第四次国际成人教育会议宣言 被引量：9
2
作者 洪流 《成人教育》 1986年第2期47-48,共2页
联合国教科文组织第四次国际成人教育会议,于一九八五年三月十九日至廿九日在巴黎举行。会后出了专辑。现特转载其中大会宣言部分,以供各级行政部门和广大成人教育工作者参考。
关键词 国际成人教育 教育工作者 学习权 一九 文化财产 城乡劳动者 学习行为 辛格 人类社会 人从
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走进彩色的世界——幼儿色彩感知觉的特点与培养 被引量：7
3
作者 金湄 《幼儿教育》 1995年第12期10-11,共2页
儿童认识客观世界是从感知觉开始的。因为有了感觉和知觉,人才能获得关于客观世界的知识,从而为进行高级、复杂的心理活动打下基础。而在人的各种感知觉(视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉及空间时间知觉)活动中,视觉占主导地位。研究表明:... 儿童认识客观世界是从感知觉开始的。因为有了感觉和知觉,人才能获得关于客观世界的知识,从而为进行高级、复杂的心理活动打下基础。而在人的各种感知觉(视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉及空间时间知觉)活动中,视觉占主导地位。研究表明:人从环境中获得的大部分信息(约80%)是通过视觉传递给大脑的,而色彩感知觉(即色觉)在视觉活动中发挥着重要的作用。心理学家的实验还给我们揭示了这样一些事实; 展开更多
关键词 感知觉 视觉传递 心理活动 感觉和知觉 时间知觉 人从 自控能力 自由翱翔 欣赏能力 图画故事
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体育群体是体育促进人的社会化的必然途径 被引量：4
4
作者 章劲松 《福建体育科技》 1994年第Z1期54-56,共3页
体育群体是体育促进人的社会化的必然途径章劲松（华南师大体育系广州５１０６３１）社会化的标志是人格的形成。从现象描述的角度看，人格的形成与发展就是在群体里进行和实现的。一个人从降生开始，就同诸如家庭、幼儿园等群体发生关... 体育群体是体育促进人的社会化的必然途径章劲松（华南师大体育系广州５１０６３１）社会化的标志是人格的形成。从现象描述的角度看，人格的形成与发展就是在群体里进行和实现的。一个人从降生开始，就同诸如家庭、幼儿园等群体发生关系，从它们这里取得关于外界的最初信... 展开更多
关键词 人的社会化 个体社会化 华南师大 价值意识 人从 本质分析 主要动机 现象描述 社会化的过程 社会化进程
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对锡伯族萨满文化的调查 被引量：4
5
作者 忠录 《民间文学论坛》 1996年第1期37-46,共10页
锡伯族为阿尔泰语系诸民族之一员,属通古斯—满语支,发祥于我国东北部寒冷的山林地带,地处世界萨满文化中心圈之内。萨满文化在锡伯族可谓根深蒂同。1764年,有一部分锡伯人从东北迁至祖国西陲伊犁地方,聚居于今察布查尔锡伯自治县。
关键词 萨满文化 哈拉 阿尔泰语系 人从 语支 神界 民族出版社 国家干部 亲戚朋友 原始信仰
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《缭尉子》的兵形势特色 被引量：6
6
作者 吴如嵩 《军事历史研究》 1988年第2期158-161,共4页
“兵形势家”是班固在《汉书》中对兵学流派的分类。对这一流派的著作,他总共列有十一部,《尉缭子》则是至今唯一存世的一部,其余都已亡佚。因此,今天我们要探索“兵形势家”这一流派的风貌,《尉缭子》便显得弥足珍贵了。 《尉缭子》问... “兵形势家”是班固在《汉书》中对兵学流派的分类。对这一流派的著作,他总共列有十一部,《尉缭子》则是至今唯一存世的一部,其余都已亡佚。因此,今天我们要探索“兵形势家”这一流派的风貌,《尉缭子》便显得弥足珍贵了。 《尉缭子》问世之后,历代学者甚为关注,不过,很少有人从“兵形势家”这一角度加以评介。郎使个别学者提到,也只是一笔带过而已。如王先谦指出:“ 展开更多
关键词 尉缭子 兵学 历代学者 军阵 人从 八阵 军事实力 战争潜力 重力势 运筹决胜
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尊重知识,尊重人才 被引量：6
7
作者 邓小平 《职业教育研究》 1983年第4期1-2,共2页
我们要实现现代化,关键是科学技术要能上去。发展科学技术,不抓教育不行。靠空讲不能实现现代化,必须有知识,有人才。没有知识,没有人才,怎么上得去?科学技术这么落后怎么行?要承认落后,承认落后就有希望了。现在看来,同发达国家相比,... 我们要实现现代化,关键是科学技术要能上去。发展科学技术,不抓教育不行。靠空讲不能实现现代化,必须有知识,有人才。没有知识,没有人才,怎么上得去?科学技术这么落后怎么行?要承认落后,承认落后就有希望了。现在看来,同发达国家相比,我们的科学技术和教育整整落后了二十年。科技人员美国有一百二十万,苏联九十万,我们只有二十多万,还包括老弱病残,真正顶用的不很多。日本人从明治维新[注]就开始注意科技,注意教育,花了很大力量。明治维新是新兴资产阶级干的现代化,我们是无产阶级,应该也可能干得比他们好。抓科技必须同时抓教育。从小学抓起,一直到中学、大学。 展开更多
关键词 新兴资产阶级 尊重人才 人从 科技系统 军队领导干部 幕府制度 十年 现代科学文化 干部年轻化 政治要求
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“英雄诋毁说”的本质及应对 被引量：6
8
作者 李良荣 杨军 +4 位作者 刘书林 姚树洁 匡文波 王成 高骊 《人民论坛》 北大核心 2015年第13期56-61,共6页
近来,有些人从生理机能角度提出,＂邱少云忍受烈火燃烧一动不动是不可能的＂,否定邱少云英雄事迹。对邱少云的质疑并非个案,近些年来,恶搞、亵渎英烈的现象一再出现,人们熟知的英烈人物如雷锋、江姐、刘胡兰、董存瑞等都被戏谑、调侃。... 近来,有些人从生理机能角度提出,＂邱少云忍受烈火燃烧一动不动是不可能的＂,否定邱少云英雄事迹。对邱少云的质疑并非个案,近些年来,恶搞、亵渎英烈的现象一再出现,人们熟知的英烈人物如雷锋、江姐、刘胡兰、董存瑞等都被戏谑、调侃。尤其是在微博、微信等网络平台,对于革命英雄人物的诋毁和攻击表现得尤为突出。＂英雄诋毁说＂全然不顾史料佐证,罔顾战争亲历者的见闻,玩弄科学术语,貌似站在＂常识＂的立场上,文字后面却隐含着不张自明的政治判断：英雄人物或事迹系属伪造,中国人受到了共产党军史的“愚弄”。 展开更多
关键词 英雄人物 邱少云 科学术语 英雄事迹 张自明 全然不顾 江姐 价值观建设 人从 传播形态
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生命教育的三个层次 被引量：6
9
作者 肖川 《福建论坛（社科教育版）》 2006年第3期53-55,共3页
“生命教育”(Life Education)一词原本是在美国上个世纪60年代作为社会中的吸毒、自杀、他杀、性危机等危害生命的现象的对策而出现的。通过生命教育唤起人们对生命的热爱,消解生命的威胁。随着生命教育在全球被逐渐推广和认同,不同国... “生命教育”(Life Education)一词原本是在美国上个世纪60年代作为社会中的吸毒、自杀、他杀、性危机等危害生命的现象的对策而出现的。通过生命教育唤起人们对生命的热爱,消解生命的威胁。随着生命教育在全球被逐渐推广和认同,不同国家和地区也出现了形形色色的生命教育,例如死亡教育、寒冷教育、孤独教育等。1979年澳洲成立“生命教育中心”(life educational center:LEC),主要致力于药物滥用、暴力和艾滋病防治等。美国还利用网络开展生命教育,开设有生命教育和资源网(Life Educationand Resource Network)等。20世纪末期,我国台湾地区将“死亡教育”引入,称为生命教育,并在学校教育中逐步推广实施,现已形成了相当的规模,取得了不错的成果,并将2001 年称为“生命教育年”。 展开更多
关键词 药物滥用 EDUCATIONAL 台湾地区 资源网 性危机 人生走向 人从 教师教育教学 尊严感 国满
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蒙台梭利关于自由和纪律关系的论述及其启示 被引量：3
10
作者 曹能秀 《幼儿教育》 1999年第2期10-11,共2页
蒙台梭利是著名的儿童教育理论家和实践家。她关于自由和纪律关系的看法,对当今我国的幼儿教育有一定的指导意义。一、自由的重要性蒙台梭利所谓的自由是指人从妨碍其身心和谐发展的障碍中解放出来的自由。她认为,要开展合乎科学的教育... 蒙台梭利是著名的儿童教育理论家和实践家。她关于自由和纪律关系的看法,对当今我国的幼儿教育有一定的指导意义。一、自由的重要性蒙台梭利所谓的自由是指人从妨碍其身心和谐发展的障碍中解放出来的自由。她认为,要开展合乎科学的教育,其基本原则必须是使儿童获得自由,这种自由将使儿童的天性得到自然表现。 展开更多
关键词 蒙台梭利 实践家 幼儿活动 教育理论家 和谐发展 集体教育 人从 儿童发展 教育方法 道德方面
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谈禅说艺 被引量：4
11
作者 曹意强 《新美术》 1986年第4期55-61,共7页
荆浩讲过一个故事说有位大画家在山里遇到一个小伙子,那小伙子见这位大画家象个仪形野人,猜想他一定不怎么高明,于是大胆地说:“画者,华也。但贵似真,岂此挠矣?”大画家听后回答道:“不然.画者,画也。度物象而取其真。物之华,取其华,物... 荆浩讲过一个故事说有位大画家在山里遇到一个小伙子,那小伙子见这位大画家象个仪形野人,猜想他一定不怎么高明,于是大胆地说:“画者,华也。但贵似真,岂此挠矣?”大画家听后回答道:“不然.画者,画也。度物象而取其真。物之华,取其华,物之实,取其实。不可执华为实。若不知术,苟似可也;图真,不可及也。” 展开更多
关键词 睦州 荆浩 信口胡说 一把伞 似真 竹石图 一朵花 人说 朋友家 人从
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释商 被引量：5
12
作者 郑杰祥 《天中学刊》 1988年第2期38-44,共7页
商族何以称商,什么是商字本义。这个问题历来众说纷纭,迄今未能定论。许慎《说文解字》卷三上:“商,从外知内也。从章,省声。”又云:“(?),言之讷也。”认为商字本是讷于言而明于行者,让人从外表了解其内在之意。但众所周知,殷墟卜辞中... 商族何以称商,什么是商字本义。这个问题历来众说纷纭,迄今未能定论。许慎《说文解字》卷三上:“商,从外知内也。从章,省声。”又云:“(?),言之讷也。”认为商字本是讷于言而明于行者,让人从外表了解其内在之意。但众所周知,殷墟卜辞中迄今尚未发现章字,难于证明商字上部所从之立就是章字之省;而且一期卜辞所记商字下部又多不从口(见《甲骨文编》93页),就是说原非(?)字,可知许氏所释商字本义与早期卜辞商字字形不符,因而是不足为据的。近世学者始据出土甲骨、金文资料探求商字本义,有释商为“赏” 展开更多
关键词 甲骨文编 司辛 商族 甲骨文字 省声 三上 大辰 人从 王亥 三宿
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引导说方言的人依方音推求普通话语音 被引量：5
13
作者 陈有恒 《湖北科技学院学报》 1993年第4期41-44,共4页
方言区的人学习普通话语音时有两个难关:一是难于读准本地方言中没有的音素,一是难于分辨常用汉字在普通话中的不同读音。前一个问题还比较容易解决,因为就某一个方言来说,它的音系同普通话音系比较,相同点总要多些,不同点即难点总是少... 方言区的人学习普通话语音时有两个难关:一是难于读准本地方言中没有的音素,一是难于分辨常用汉字在普通话中的不同读音。前一个问题还比较容易解决,因为就某一个方言来说,它的音系同普通话音系比较,相同点总要多些,不同点即难点总是少数。集中精力以几天、十几天功夫,突破学拼音的难关是完全可能的。后一个问题就比较难于解决了。难就难在字数众多,纷繁而不易记忆。本文试以咸宁市方言为例,谈谈我们为解决这后一问题所作的一个尝试:帮助说方言的人从自己熟知的方音推求暂时不熟的普通话语音。 展开更多
关键词 普通话语音 方言区 本地方言 学拼音 推广普通话 人从 常用汉字 声韵调 陈有恒 组字
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太白山记 被引量：3
14
作者 贾平凹 《上海文学》 北大核心 1989年第8期4-12,共9页
寡妇一入冬就邪法儿地冷。石块都裂了,酥如糟糕。人不敢在屋外尿,出尿成冰棍儿撑在地上。太白山的男人耐不过女人,冬天里就死去许多。孩子,睡吧睡吧,一睡着全当死了,把什么苦愁都忘了。那爹就是睡着了吗?不要说爹。
关键词 人说 人从 独自一人 一个青年 采药 千姿万态 崖边 跑来跑去 就是你 小猴
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农耕在语言和文字中的反映——兼论文字改革不会影响对古代文字和文化的研究 被引量：4
15
作者 伍铁平 《语文建设》 1984年第6期19-22,共4页
人类很早就从畜牧社会进化到农业社会(我国是在殷代时进入农业社会的),因此农耕在各种语言和文字中都有多方面的反映。例如:汉语的“年”字本写作“季”(《现代汉语词典》还收入了这个字,作为“年”的异体字),《说文解字》对它的解释是... 人类很早就从畜牧社会进化到农业社会(我国是在殷代时进入农业社会的),因此农耕在各种语言和文字中都有多方面的反映。例如:汉语的“年”字本写作“季”(《现代汉语词典》还收入了这个字,作为“年”的异体字),《说文解字》对它的解释是“谷熟也”。“(?)”字从“禾”,也说明了它的来源。“年”字在甲骨文和金文中,从人从禾,象禾熟(谷粒饱满,往下垂) 展开更多
关键词 殷代 现代汉语词典 禾熟 社会进化 人从 兼论 词源学 语音方面 同源字典 中都
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望春玉兰的矮化栽培 被引量：4
16
作者 黄海欣 《时珍国医国药》 CAS CSCD 1990年第1期34-35,共2页
木兰科植物望春玉兰(Magnolia biondii Pamp.)的干燥花蕾是《中国药典》刊载的正品辛夷,主产河南,年产量占全国的60%以上。望春玉兰集中分布在河南南召与鲁山相邻的皇城(山曼),生长于海拔320—1050m
关键词 望春 矮化栽培 木兰科植物 MAGNOLIA 中国药典 皮光 药材产量 人从 野生状态 刘长海
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退休老人的适应问题 被引量：4
17
作者 李淑然 《实用老年医学》 CAS 1991年第1期4-6,共3页
退休是每一个劳动者法定劳动阶段的结束,退休只是意味着一种社会角色的转变,绝不是退出生活。“退”与“休”是相对于过去的工作而言,认为“一退”就不能前进了,“一休”就没有什么事可做了,都是错误的。退休以后还有几十年的时间,对于... 退休是每一个劳动者法定劳动阶段的结束,退休只是意味着一种社会角色的转变,绝不是退出生活。“退”与“休”是相对于过去的工作而言,认为“一退”就不能前进了,“一休”就没有什么事可做了,都是错误的。退休以后还有几十年的时间,对于未来只是新阶段的起点,从这一天开始,固定的社会分工不存在了,保持了几十年的上班、下班的规律生活不需要了。过去大部分时间是用来工作,如今有了从容的时间,展现在退休老人面前的是一个新颖的天地。在这个人生的新阶段,同样可以为社会继续作出贡献。 展开更多
关键词 退休老人 这一天 适应问题 社会角色 十年 心情舒畅 街坊邻居 人从 自我安慰 社会环境
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生命教育的三个层次 被引量：4
18
作者 肖川 《基础教育论坛》 2012年第6X期15-17,共3页
"生命教育"(Life Education)一词原本是在美国上个世纪60年代作为社会中的吸毒、自杀、他杀、性危机等危害生命的现象的对策而出现的。通过生命教育唤起人们对生命的热爱,消解生命的威胁。随着生命教育在全球被逐渐推广和认同... "生命教育"(Life Education)一词原本是在美国上个世纪60年代作为社会中的吸毒、自杀、他杀、性危机等危害生命的现象的对策而出现的。通过生命教育唤起人们对生命的热爱,消解生命的威胁。随着生命教育在全球被逐渐推广和认同,不同国家和地区也出现了形形色色的生命教育,例如死亡教育、严寒教育、孤独教育等。 展开更多
关键词 性危机 人生走向 EDUCATIONAL 尊严感 人从 地方课程 兴味盎然 内在冲动 升学考试 新课
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改革开放与中国人观念的变迁 被引量：4
19
作者 侯玉波 《政工研究动态》 2008年第19期13-14,17,共3页
改革三十年来,我国社会发生了天翻地覆的变化。30年沧桑巨变,30年光辉历程,反映了一个古老民族的蓬勃生机,中华民族以崭新的姿态重新屹立于世界民族之林!这种变化投射在中国人民的社会心理上,就是民众心态逐渐走向更加自信、务实、健康... 改革三十年来,我国社会发生了天翻地覆的变化。30年沧桑巨变,30年光辉历程,反映了一个古老民族的蓬勃生机,中华民族以崭新的姿态重新屹立于世界民族之林!这种变化投射在中国人民的社会心理上,就是民众心态逐渐走向更加自信、务实、健康、成熟。三十年来,我国民众的社会心理从扭曲回归理性、从封闭走向开放、从狭隘走向宽容、从僵化走向活跃。这是个急剧变迁超出了常规想象力的时代,我们的心理在丧失某些过时东西的时候,另一些未来社会发展所需要的新质也正在生长……本次专题,我们综述了改革三十年来社会心理变迁的总体特点,并从中国人的观念变革、人际关系的多元化转型以及中国国民政治心态的变化等视角策划文章,帮助读者了解这三十年来中国人社会心理的变迁。 展开更多
关键词 社会心理 政治心态 总体特点 未来社会 新质 十年 杨国枢 人从 人面子 现代性特征
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英语委婉语的使用与礼貌原则 被引量：3
20
作者 刘从起 《青岛大学师范学院学报》 1994年第2期58-60,共3页
美国语言哲学家格赖斯(H.P.GRICE)1967年在哈佛大学提出了言语交际中的合作原则.这是语用学研究领域的一个重大突破.但是,有时人们在言语交际中故意违反合作原则,换句话说,人们在言语交际中常常不用直接的方式遣词达意,总是用间接的方... 美国语言哲学家格赖斯(H.P.GRICE)1967年在哈佛大学提出了言语交际中的合作原则.这是语用学研究领域的一个重大突破.但是,有时人们在言语交际中故意违反合作原则,换句话说,人们在言语交际中常常不用直接的方式遣词达意,总是用间接的方式声东击西,只让对方拐弯抹角地意会,不愿向对方坦率地言传.为解释这些语言现象,后来的学者,英国语言学家GEOFFREY LEECH等人从修辞学、语体学的角度提出了与格赖斯的合作原则相益补的礼貌原则(POLITENESS PRINCIPLE), 展开更多
关键词 英语委婉语 格赖斯 语言哲学家 语用学研究 语体学 人从 somewhat think 词汇运用 TROUBLE
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