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中国传统园林中“亭踞山巅”的再认识:作用、文化与观念变迁 被引量:16
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作者 顾凯 《中国园林》 北大核心 2016年第7期78-83,共6页
无论是根据历史文献还是现有遗存,"亭踞山巅"在传统园林中非常常见,然而当代研究对此常有质疑或忽略。针对这种现象及反差,研究"亭踞山巅"旨在获得一系列的历史性认识。从大量命名及文献中可以看到,山巅之亭的作用... 无论是根据历史文献还是现有遗存,"亭踞山巅"在传统园林中非常常见,然而当代研究对此常有质疑或忽略。针对这种现象及反差,研究"亭踞山巅"旨在获得一系列的历史性认识。从大量命名及文献中可以看到,山巅之亭的作用主要是观景场所,而非被观对象。根据深入历史语境下的当代研究,山巅之亭所反映的"自然"与"人工"之间的文化内涵,是自然景物与人工营造之间的连续一体、和谐共存、相互作用的密切关系,而并非人工凌驾于自然之上的矛盾。根据对晚明园林的研究,"画意"成为造园叠山的宗旨,以及因为张南垣的影响力,使得形式构图及尺度问题变得突出,从而一直影响至今。 展开更多
关键词 风景园林 假山 自然 画意
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楼亭情趣与中国古代文人的人文理想 被引量:2
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作者 龚勋 《解放军外国语学院学报》 CSSCI 1990年第3期77-84,94,共9页
中国古代有不少咏叹楼台亭阁的诗文,也有数不清的情景诗句中写到楼台亭阁。不难断定,当时的楼台亭阁对文人来说有一种特殊的魅力。楼台在文人的主观意念中具有亲近自然、钩沉历史或消释块垒的精神调适作用。做为某种象征和寓物在中国文... 中国古代有不少咏叹楼台亭阁的诗文,也有数不清的情景诗句中写到楼台亭阁。不难断定,当时的楼台亭阁对文人来说有一种特殊的魅力。楼台在文人的主观意念中具有亲近自然、钩沉历史或消释块垒的精神调适作用。做为某种象征和寓物在中国文人心目中的地位,楼台亭阁不复为一种孤立存在的纯客观物而是做为文人的知音与他们如影随形。楼亭与他们一起超越了时间和空间的界限。我们通过文人的翰墨不仅认识了中国的楼亭,而且可以通过楼亭的印迹了解中国的文人。从某种意义上说,楼亭是中国古代文人人格的外现和智慧的物化。 展开更多
关键词 中国古代文人 人文理想 中国文人 李白 宣州 高楼 宗白华 杜牧 明月
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漫话古代山水记 被引量:1
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作者 罗宗阳 《九江学院学报(社会科学版)》 1989年第Z1期108-110,共3页
【正】自六朝至清末,经过一千多年的发展,将奇山异水、园林名胜缩写在尺幅寸图之中的山水记,究竟有几种形式呢?这朵文学之花的形态较之其它散文体裁有什么独特之处? 山水记描写的对象是山水,但这里的所谓山水,并非单纯指山和水,而是包... 【正】自六朝至清末,经过一千多年的发展,将奇山异水、园林名胜缩写在尺幅寸图之中的山水记,究竟有几种形式呢?这朵文学之花的形态较之其它散文体裁有什么独特之处? 山水记描写的对象是山水,但这里的所谓山水,并非单纯指山和水,而是包括一切自然和人工的景观。诸如云山雾海、奇松怪石、清溪泉瀑、古寺名刹、亭台水榭等。由于不同时代社会生活的差异,作家个性和遭遇的不同,文学技巧前后的进步和变化,描写的重点则各不一致,感情熔铸的程度也深浅不一,体例也同时因人而异。因而山水记呈现的形式就多种多样。 展开更多
关键词 古代山水 园林 记叙体 《永州八记》 作家个性 书信体 作品 名园 庐山草堂记
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丰富的黄山文化景观建筑
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作者 苏五九 《城建档案研究》 2000年第2期41-41,27,共2页
黄山位于安徽省的南部,景区面积154平方公里,自然景观资源异常丰富。古往今来,历代中华人杰游览黄山、描绘黄山、讴歌黄山,不断用心血和智慧开发建设装扮黄山,带来了丰富的文化遗产。1990年,黄山被联合国教科文组织列入世界自然文化遗... 黄山位于安徽省的南部,景区面积154平方公里,自然景观资源异常丰富。古往今来,历代中华人杰游览黄山、描绘黄山、讴歌黄山,不断用心血和智慧开发建设装扮黄山,带来了丰富的文化遗产。1990年,黄山被联合国教科文组织列入世界自然文化遗产名录,确立了它在世界上的地位。黄山在1000多年的建设历史中,留下的古观寺庙、险塞关隘、游道平台、 展开更多
关键词 黄山文化 景观建筑 寺庙 蹬道 平台
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安龙招堤
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作者 岑大明 《当代贵州》 1999年第8期44-45,共2页
盛夏绿柳嫩,十里菱荷香。 从安龙县城北行一里许,视野开阔,空旷的平畴中,岗峦起伏,青峰连缀,绿柳如烟,“十里荷花”竞相开放……这就是令人神往、历史悠久、融山水堤桥亭花树诸景为一体,汇历代文物于一地的贵州十大风景区之一的安龙招堤... 盛夏绿柳嫩,十里菱荷香。 从安龙县城北行一里许,视野开阔,空旷的平畴中,岗峦起伏,青峰连缀,绿柳如烟,“十里荷花”竞相开放……这就是令人神往、历史悠久、融山水堤桥亭花树诸景为一体,汇历代文物于一地的贵州十大风景区之一的安龙招堤。 远远地,映入眼帘绿树遮掩的是一座四柱三门、绿瓦覆顶、雄伟壮丽的仿石牌楼,坊顶“招堤”二字遒劲有力。走近牌楼细看,四柱分别刻有民国初年安龙籍留日学生贵州自治学社社长张鸿藻的拟联:“我从日本归来,漂大海,渡长江,经许多无边风月,还是此间极佳;人到招堤览胜,怀招公,建亭阁, 展开更多
关键词 荷花 长堤 杨滨 楹联 安龙县 张之洞 海子 荷塘 牌楼
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易卦与汕头天坛花园海滨长廊的规划设计
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作者 陈传康 《旅游学刊》 CSSCI 北大核心 1994年第4期48-50,共3页
易卦与汕头天坛花园海滨长廊的规划设计陈传康北京大学地理系汕头岩石风景名胜区已在海角石林一带筹建天坛花园(图1),其总体规划由我负责承担。该花园为带有慈善性的宗教产业园林,拟建为集宗教朝拜、潮汕文化、美食(斋菜、潮州菜... 易卦与汕头天坛花园海滨长廊的规划设计陈传康北京大学地理系汕头岩石风景名胜区已在海角石林一带筹建天坛花园(图1),其总体规划由我负责承担。该花园为带有慈善性的宗教产业园林,拟建为集宗教朝拜、潮汕文化、美食(斋菜、潮州菜)、购物、娱乐、山景、海景为一体的... 展开更多
关键词 规划设计 天坛 易卦 潮汕文化 颐和园 未济卦 花园 彩色音乐喷泉 风景名胜区
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“空白”美的断想
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作者 苏政勋 《当代文坛》 1982年第12期28-29,共2页
今年暑假,和几位朋友去登青城山。登山路上,但见丛林草石,郁苍荟蔚,葱茏氤氲,不时悠然而遇空亭一所。亭前小憩,敞怀临风,无限江山,尽收眼底。苏轼《涵虚亭》诗云:“惟有此亭无一物,坐观万景得天全。”一个“无”字,点出了这丛山万木中... 今年暑假,和几位朋友去登青城山。登山路上,但见丛林草石,郁苍荟蔚,葱茏氤氲,不时悠然而遇空亭一所。亭前小憩,敞怀临风,无限江山,尽收眼底。苏轼《涵虚亭》诗云:“惟有此亭无一物,坐观万景得天全。”一个“无”字,点出了这丛山万木中设置空亭的妙处。难怪著名美学家宗白华先生在研究中国艺术意境时亦叹曰:“一座空亭,竟成为山川灵气动荡吐纳的交点,和山川精神聚集的处所”!(宗白华《美学散步》) 展开更多
关键词 “空白” 宗白华 艺术意境 《美学散步》 笔墨 神聚 鹿柴 观众 作家
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广西合浦传统亭阁式建筑的美学特征与文史价值 被引量:3
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作者 陶雄军 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2013年第A01期115-117,共3页
亭阁式建筑是中国建筑史上一种特别的建筑类型,南方亭阁式建筑的形成是中国南北方建筑文化交流融汇的结果。本文主要从广西合浦县传统亭阁式建筑的历史渊源、岭南地域特征、建筑美学特征及文史价值等几个方面来展开探讨。
关键词 建筑艺术 式建筑 岭南建筑 审美特征 文史价值
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真如寺僧人墓塔研究 被引量:1
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作者 汤移平 《设计艺术研究》 2019年第2期14-23,共10页
僧人墓塔是中国重要的佛教文化遗产,它不但记载着佛教的谱系传承、高僧传略和僧葬制度等内容,而且还保存着古代建筑结构和艺术的真实信息。以实地勘查和测绘为基础,概述墓塔的历史渊源和僧人的塔葬规制,通过对真如寺墓塔的分类,详细阐... 僧人墓塔是中国重要的佛教文化遗产,它不但记载着佛教的谱系传承、高僧传略和僧葬制度等内容,而且还保存着古代建筑结构和艺术的真实信息。以实地勘查和测绘为基础,概述墓塔的历史渊源和僧人的塔葬规制,通过对真如寺墓塔的分类,详细阐述亭阁式、密檐式、覆钵式以及特殊形制墓塔的形态、结构、雕饰等特征,从建筑、宗教、艺术这3个方面探讨真如寺僧人墓塔的研究价值。 展开更多
关键词 真如寺 墓塔 覆钵式 “佛头式塔”
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河南早期砖塔分布特点研究
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作者 付力 《文物鉴定与鉴赏》 2022年第20期122-125,共4页
文章通过采集河南地区现存宋代及以前的砖塔地理信息数据,并按照时代与形制整理分类,将位置信息导入GIS地理信息系统,得到河南早期砖塔的时代和形制分布数据,根据研究砖塔的分布特点,探索形成这种特点的原因。
关键词 砖塔 密檐式塔 式塔 式塔 GIS 分布 时代
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上海城湟庙湖心亭
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作者 崔传樵 《中国房地产业》 2003年第5期2-2,共1页
上海城隍庙湖心亭是上海古城内最热闹的游旅观赏景点之一,是游客的必到之地。有荷花池、九曲桥和亭榭楼组成。 湖心亭建于清乾隆四十九年(1784年),1926年又在亭后添建了长方形水榭亭楼,亭榭紧依,浑然一体,飞檐高翘,亭阁缥缈,典雅古朴... 上海城隍庙湖心亭是上海古城内最热闹的游旅观赏景点之一,是游客的必到之地。有荷花池、九曲桥和亭榭楼组成。 湖心亭建于清乾隆四十九年(1784年),1926年又在亭后添建了长方形水榭亭楼,亭榭紧依,浑然一体,飞檐高翘,亭阁缥缈,典雅古朴,使多少游人驻足留连忘返。 展开更多
关键词 曲桥 荷花池 檐高 水榭 上海 面分割 乾隆 鲜色 建筑与自然
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烟台山情话
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作者 张电波 《外向经济》 1994年第12期46-46,共1页
乘坐巨轮,犁开激浪驶进芝罘湾时,那孤峰突兀,悬崖峭壁,绿树掩映,亭阁点缀的烟台山首先映入眼帘。山巅乳白色的灯塔,宛如载星腾起的火箭直刺苍穹。入夜,塔尖忽明忽暗闪烁的信号灯,与星月交相辉映;出入港湾的船只犹如闪耀的荧光点点,伴着... 乘坐巨轮,犁开激浪驶进芝罘湾时,那孤峰突兀,悬崖峭壁,绿树掩映,亭阁点缀的烟台山首先映入眼帘。山巅乳白色的灯塔,宛如载星腾起的火箭直刺苍穹。入夜,塔尖忽明忽暗闪烁的信号灯,与星月交相辉映;出入港湾的船只犹如闪耀的荧光点点,伴着悦耳的涛声忽远忽近,使港湾的夜色别具风韵。 展开更多
关键词 烟台山 芝罘湾 荧光点 港湾 眼帘 涛声 信号灯 悬崖 直刺
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造型奇特的峨眉山万年寺无梁砖殿
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作者 罗友援 《四川文物》 1987年第4期43-43,共1页
到过峨眉山的人,对万年寺无梁砖殿一定很熟悉。但从它的建筑特色来看,说它是殿,倒不如说它是一座塔,或者是塔和殿的巧妙结合。塔最早起源于印度,随佛教传入我国后,和传统的楼台亭阁相结合,便创造出数以千计的,种类各异,多姿多彩的,令人... 到过峨眉山的人,对万年寺无梁砖殿一定很熟悉。但从它的建筑特色来看,说它是殿,倒不如说它是一座塔,或者是塔和殿的巧妙结合。塔最早起源于印度,随佛教传入我国后,和传统的楼台亭阁相结合,便创造出数以千计的,种类各异,多姿多彩的,令人赏心悦目的古塔来。万年寺砖殿塔正是这古塔林中别具特色的一座,早以它的建筑奇特,结构精巧,端庄雄伟,气势磅礴闻名遐迩。 展开更多
关键词 无梁 峨眉山 喇嘛教 舍利 建筑特色 遐迩 佛教传入 塔林 普贤
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校园环境建设应遵循的方针和原则
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作者 周元武 《湖北教育》 1999年第Z2期13-13,共1页
学校校园环境建设是学校建设的重要组成部分,是学校精神文明建设的重要组成部分,搞好校园环境建设工作,有利于增强环境育人的意识,发挥环境育人,陶冶情操,规范文明行为的功能。 如何做好校园环境建设的工作?首先在指导思想上要体现学生... 学校校园环境建设是学校建设的重要组成部分,是学校精神文明建设的重要组成部分,搞好校园环境建设工作,有利于增强环境育人的意识,发挥环境育人,陶冶情操,规范文明行为的功能。 如何做好校园环境建设的工作?首先在指导思想上要体现学生在学校的主体地位,学校是为学生存在而存在的,在学校校园环境建设工作中,要体现学校的每一寸土地都为学生服务。因此。 展开更多
关键词 校园环境建设 方针和原则 学校精神文明建设 为学生服务 喷水池 校园建设 环境育人 公园 要体现
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川江胜境白帝城
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作者 曹弘 《四川统一战线》 1995年第5期35-35,共1页
在长江三峡第一峡翟塘峡的“夔门”上游,巍然耸立着一座秀美苍翠的孤峰,怡似位扼守夔门天险的威武壮士,那就是名闻千秋的白帝山。透过绿荫翠丛,依稀入目的朱墙碧瓦,以及那飞檐翘角的楼台亭阁,便是闻名遐迩、极富传奇色彩的“白帝城”。
关键词 川江 碑刻 刘备 长江三峡 遐迩 碧瓦 翘角 壮士 诸葛亮
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说“塔”(下)
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作者 秋碧 《健康》 1995年第10期34-34,共1页
除大量的楼阁式塔和密檐式塔外,还有窣堵波式塔、亭阁式塔、金刚宝座式塔以及过街塔和花塔等。 最著名的窣堵波式塔,就是座落在北京市阜成门内的妙应寺白塔。这座有“金城”、“玉塔”之称的白塔,是元代至元八年(公元1271年)。
关键词 波式 白塔 塔刹 塔身 座式 佛光寺 五台山 舍利 地宫
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安龙招堤
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作者 杨世章 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 1992年第3期171-171,共1页
安龙招堤位于黔西南布依族苗族自治州安龙县城东郊,康熙三十三年(1694年)为游击招国遴所倡筑,因之得其名。堤南小石山上建有苕清门、涵虚阁、一览亭、半山亭和迟幅石坊等建筑,可谓亭阁柳荷交相辉映。 每当春深时节,招堤四周,彩亭画阁,... 安龙招堤位于黔西南布依族苗族自治州安龙县城东郊,康熙三十三年(1694年)为游击招国遴所倡筑,因之得其名。堤南小石山上建有苕清门、涵虚阁、一览亭、半山亭和迟幅石坊等建筑,可谓亭阁柳荷交相辉映。 每当春深时节,招堤四周,彩亭画阁,百鸟欢歌,一株株荷茎从藕根里发出茁壮的嫩芽,象千万只丹顶鹤的头和嘴伸出水面一样。 展开更多
关键词 石坊 安龙县 清门 丹顶鹤 布依族 曲桥 游击 黔西南
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灵山的古堡
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作者 春仁 《历史教学(下半月)》 CSSCI 北大核心 1997年第3期47-47,共1页
灵山风景区本来是以自然风光取胜的,没有什么人工营造的楼台亭阁、遗址墓葬、出土文物之类的景观。从门头沟区的河滩驶上一○九国道奔向灵山的路上。
关键词 门头沟区 出土文物 自然风光 风景区 台风 宕目 景观 墓葬 遗址
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