香云纱染整技艺作为国家级非物质文化遗产,不仅是岭南地区的文化名片,更是对中国传统文化的传承。在文化全球化的今天,能否活化香云纱非遗文化,并将其推向青年一代,推向世界,均取决于香云纱非遗文化外宣英译和对外传播。鉴于5W传播理论...香云纱染整技艺作为国家级非物质文化遗产,不仅是岭南地区的文化名片,更是对中国传统文化的传承。在文化全球化的今天,能否活化香云纱非遗文化,并将其推向青年一代,推向世界,均取决于香云纱非遗文化外宣英译和对外传播。鉴于5W传播理论中传播过程涉及谁(Who)、说的内容(Says What)、向谁说(To Whom)、说的渠道(In Which Channel)和预期效果(With What Effect)五个要素,现从翻译主体、翻译内容、翻译受众、翻译媒介和翻译功效五个维度探讨香云纱非遗文化外宣英译现状及其存在的问题,希望能提高香云纱非遗文化交流传播的规范性和有效性,活化、传承与发展香云纱非遗文化,推动文化产业和区域经济融合发展,让具有岭南特色的香云纱非遗文化得到广泛传播,并不断提升我国文化软实力和国际影响力。展开更多
文摘香云纱染整技艺作为国家级非物质文化遗产,不仅是岭南地区的文化名片,更是对中国传统文化的传承。在文化全球化的今天,能否活化香云纱非遗文化,并将其推向青年一代,推向世界,均取决于香云纱非遗文化外宣英译和对外传播。鉴于5W传播理论中传播过程涉及谁(Who)、说的内容(Says What)、向谁说(To Whom)、说的渠道(In Which Channel)和预期效果(With What Effect)五个要素,现从翻译主体、翻译内容、翻译受众、翻译媒介和翻译功效五个维度探讨香云纱非遗文化外宣英译现状及其存在的问题,希望能提高香云纱非遗文化交流传播的规范性和有效性,活化、传承与发展香云纱非遗文化,推动文化产业和区域经济融合发展,让具有岭南特色的香云纱非遗文化得到广泛传播,并不断提升我国文化软实力和国际影响力。
