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题名论吉田松阴的亚洲侵略思想
被引量：1
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作者
唐利国
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机构
北京大学历史学系
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出处
《北华大学学报（社会科学版）》
2017年第5期28-36,共9页
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基金
国家社科基金项目"日本侵华战争时期思想战研究(1931-1945)"(12CSS005)的阶段性研究成果
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文摘
吉田松阴(1830—1859)身为武士而以兵学为业,是其形成亚洲侵略思想的前提。以《幽囚录》(1854)为标志,松阴确立了通过侵略亚洲对抗西方的基本战略,急切要求强化军备。以《狱舍问答》(1855)为标志,松阴转而提倡民政和仁政,重视整备足以对外扩张的国内体制。以《对策一道》(1858)为标志,松阴开始提倡航海通商,为侵略亚洲服务。松阴以邻为壑的国防思想,显示了儒学普遍性规范在幕末日本的解体。但松阴在放弃儒家普遍主义规范的同时,又固守儒家之道德政治合一的传统,并且转向集团功利主义的狭隘道德,提出极端日本中心主义的"国体论",使其亚洲侵略主张正当化。松阴亚洲侵略思想中"国家理性"和"国体信仰"的奇异结合,使其成为近代日本亚洲侵略思想的真正原型。
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关键词
吉田松阴
兵学
亚洲侵略思想
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Keywords
Yoshida Syouyin
Heigaku
advocates of invading Asia
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分类号
K312.4
[历史地理—历史学]
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