既做“马大”又做“马利亚”——内外的事奉

1

作者 山溪 《天风》 1994年第9期4-6,共3页

路加福音10:38—42记载的马大和马利亚接待主耶稣是我们大家较为熟悉的圣经,这段圣经让我们看到两种不同的事奉:从马利亚身上看到的是一种安静的内在的事奉。

关键词 主耶稣 路加福音 利亚 亚比户 伯大尼 五饼二鱼 拿答 会幕 亚拿 耳卜

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退休:朝向自由与光明

2

作者 杨联涛 《天风》 2017年第9期12-13,共2页

一定有许多事可以做,使退休后的侍奉以更美的姿态出现在社会发展中,人们已逐渐意识到关注退休者的重要性,有些教会也通过举办养老事工来关注老人的生活,而对退休教牧该如何关注呢？在此我仅从个人层面谈点想法：一、退休牧者配得尊重1.... 一定有许多事可以做,使退休后的侍奉以更美的姿态出现在社会发展中,人们已逐渐意识到关注退休者的重要性,有些教会也通过举办养老事工来关注老人的生活,而对退休教牧该如何关注呢？在此我仅从个人层面谈点想法：一、退休牧者配得尊重1.尊重长者之智“强壮乃少年人的荣耀;白发为老年人的尊荣。” 展开更多

关键词 教牧 退休者 休牧 亚拿 风雨中 牧养 十年 世俗观念 公义 旅中

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妈妈的眼睛

3

作者 艾伦.马里亚.霍金 《世界中学生文摘》 2005年第11期18-19,共2页

关键词 艾赛 亚拿 赵震宇 全职主妇 东光县 别无所求 亚大 亚古 霍金 艾伦

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宝诗龙：一场激动人心的珠宝定制——专访宝诗龙中国区总裁Dimitri Kacezorowski

4

作者 李凤桃 杨雅湘 《航空港》 2008年第5期28-29,共2页

"如果有机会在宝诗龙与设计师面对面的交流,那将是一个很激动人心的过程。"宝诗龙中国区总裁Dimitri Kacezorowski用"excited"这个词向本刊记者描绘了定制的体验。当然。

关键词 excited 高级定制 上海外滩 金字塔尖 重复生产 开发阶段 卡地亚 恒隆广场 亚拿 手工艺人

原文传递

谈谈恩格斯的报刊业经营管理思想——纪念恩格斯逝世100周年 被引量：1

5

作者 陈力丹 《新闻记者》 北大核心 1995年第8期18-20,共3页

1895年恩格斯逝世的时候,列宁曾引用俄国诗人涅克拉索夫的诗句表达他对这位伟人的敬仰:“一盏多么明亮的智慧之灯熄灭了,一颗多么伟大的心停止跳动了!”整整一个世纪过去了,各种新的理论层出不穷,当我们回首恩格斯百科全书式的著作时,... 1895年恩格斯逝世的时候,列宁曾引用俄国诗人涅克拉索夫的诗句表达他对这位伟人的敬仰:“一盏多么明亮的智慧之灯熄灭了,一颗多么伟大的心停止跳动了!”整整一个世纪过去了,各种新的理论层出不穷,当我们回首恩格斯百科全书式的著作时,仍然感受到他思想的辉煌。在这里,我只谈谈以往人们不大注意的恩格斯报刊思想的一个方面——他的报刊业经营管理思想。 展开更多

关键词 恩格斯 经营管理思想 报刊业 马克思 工人报 亚拿尼亚 报刊工作 德国社会民主党 隐私权 精神劳动

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钉痕·枪伤·刺

6

作者 孔祥锦 《天风》 1995年第4期3-4,共2页

“那日(就是七日的第一日)晚上,门徒所在的地方,因怕犹太人,门都关了。耶稣来站在当中,对他们说:“愿你们平安!” 说了这话,就把手和肋旁指给他们看。门徒看见主,就喜乐了。……过了八日,门徒又在屋里。

关键词 枪伤 保罗 有所不为 亚拿尼亚 道德规范 以恶报恶 作用和目的 个人的历史 使徒 无能力

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才德的妇女

7

作者 程永龄 《天风》 北大核心 1997年第3期7-8,共2页

每年的三月八日 是国际劳动妇女节, 全世界各地的妇女都 热烈地庆祝自己的节 日。圣经中有大量的关于妇女的事迹和教训。箴言31章专门讲述到才德的妇女。新约中使徒保罗也曾几次讲述到妇女(提前2:9—15,提前3:11,提前5:2—16,多2:3—5)... 每年的三月八日 是国际劳动妇女节, 全世界各地的妇女都 热烈地庆祝自己的节 日。圣经中有大量的关于妇女的事迹和教训。箴言31章专门讲述到才德的妇女。新约中使徒保罗也曾几次讲述到妇女(提前2:9—15,提前3:11,提前5:2—16,多2:3—5),彼得也有论述(彼前3:1—6),这些经文都很清楚地阐述了才德的妇女必须具备的品德。 展开更多

关键词 学习与思考 使徒保罗 圣经 国际劳动 家庭 夫妻恩爱 传福音 亚拿尼亚 妇女界 妇女节

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贪财是万恶之根

8

作者 沈明燧 《天风》 1994年第9期27-28,共2页

“基督徒的金钱观”的讨论在今年第4期刊出后受到大家的欢迎,本期再发表两篇文章进行讨论。但愿对金钱问题的讨论,能帮助我们在今天的时代中树立正确的金钱观,处理好现实生活中这一重要问题。爱主爱人,荣神益人。下期专题讨论婚姻和家... “基督徒的金钱观”的讨论在今年第4期刊出后受到大家的欢迎,本期再发表两篇文章进行讨论。但愿对金钱问题的讨论,能帮助我们在今天的时代中树立正确的金钱观,处理好现实生活中这一重要问题。爱主爱人,荣神益人。下期专题讨论婚姻和家庭的文章,请注意。 展开更多

关键词 金钱观 主耶稣 亚拿尼亚 法利赛人 现实生活 耳卜 安安逸逸 传道书 金钱万能 人的生命

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羊多牧少,教会应抓四件事

9

作者 翁溯利 《天风》 2016年第8期14-15,共2页

教牧人员传给世人的应为真理之＂道＂,授予信徒的当是侍主之＂业＂。现今有很多教会尤其是基层教会,存在＂信徒多,工人少＂的牧养窘境;笔者认为现今教会可以借鉴使徒教会的牧养理念,抓好四件事：第一件事：教风的控管使徒时代的教会在... 教牧人员传给世人的应为真理之＂道＂,授予信徒的当是侍主之＂业＂。现今有很多教会尤其是基层教会,存在＂信徒多,工人少＂的牧养窘境;笔者认为现今教会可以借鉴使徒教会的牧养理念,抓好四件事：第一件事：教风的控管使徒时代的教会在犹大地全面发展时,信徒越发增添（参徒5：12-16）,教会免不了会有某些不良风气, 展开更多

关键词 使徒教会 教牧人员 教风 亚拿尼亚 教会传统 主耶稣 教牧书信 牧养 以弗所 伦理教育

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“开门七件事”——答一朋友提问

10

作者 习习 《天风》 北大核心 1999年第4期30-32,共3页

先前的老百姓,有句常挂嘴边的口头禅——“开门七件事:柴、米、油、盐、酱、醋、茶”。显然,此处“开”的是家庭生活之“门”;如今被普遍使用也已较大程度进入“老百姓”生活的有另一句口头禅:“开门七件事:吸、饮、嫖、赌、舞、拐、卜... 先前的老百姓,有句常挂嘴边的口头禅——“开门七件事:柴、米、油、盐、酱、醋、茶”。显然,此处“开”的是家庭生活之“门”;如今被普遍使用也已较大程度进入“老百姓”生活的有另一句口头禅:“开门七件事:吸、饮、嫖、赌、舞、拐、卜”。诚然,此处“开”的乃是所谓的社会生活之“门”。 展开更多

关键词 基督徒 提问 “门” 浪费金钱 家庭解体 耶和华 “度” 社会生活 交通事故 亚拿尼亚

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圣灵与我们

11

作者 绍光 《天风》 北大核心 1999年第7期43-45,共3页

对于圣灵你知道多少?圣灵是基督徒生命中不可或缺的经历,圣灵是受基督的差遣来与我们同在的。我们需要听到保罗问以弗所信徒那样的问题:“你们信的时候,受了圣灵没有?”(徒19:2)

关键词 耶稣的话 基督徒 圣经 圣父 圣子 个人的关系 传福音 亚拿尼亚 生命体验 基督教信仰

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求神保守我们的心怀意念

12

作者 董国范 《天风》 1995年第1期12-13,共2页

意念,就是从心里产生的念头、想法、心意、意图、起意和主意,在人心里是不停地不断地产生意念。不难说,人做事的进程和结果要源于意念。意念一产生,便关乎着事情的结局,意念如差之毫厘,就关乎到事情的谬以千里,因此一念之差关系重大。

关键词 意念 求神 魔鬼 耶稣基督 耶和华 基督徒 差之毫厘 亚拿尼亚 太1 基督耶稣

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不可自欺

13

作者 童祝灵 《天风》 北大核心 2000年第3期15-16,共2页

经训:林前3章18至20节 欺,有欺人、受欺和自欺之分。欺人与受欺皆司空见惯。唯有自欺令人费解。《朱子语类》第18卷中说:“因说‘自欺欺人’曰:‘欺人亦是自欺,此又是自欺之甚者。’”旧约箴言书指出:“人所行的.在自己眼中都看为正,唯... 经训:林前3章18至20节 欺,有欺人、受欺和自欺之分。欺人与受欺皆司空见惯。唯有自欺令人费解。《朱子语类》第18卷中说:“因说‘自欺欺人’曰:‘欺人亦是自欺,此又是自欺之甚者。’”旧约箴言书指出:“人所行的.在自己眼中都看为正,唯有耶和华衡量人心。”(21:2)人出于自爱和自我为中心的本性来看自己时。 展开更多

关键词 诫命 听道 保罗 上帝 男色 离正路 耶和华 亚拿尼亚 假见证 《朱子语类》

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传道人灵修太少及对策

14

作者 杨环 《天风》 北大核心 1998年第6期21-22,共2页

中国教会的传道人到现在仍然是紧缺的,虽然神学院校已经造就不少的神学毕业生,担负起教会的牧养工作,并且各地还有大小不等、规模不一的神学培训班和神学进修班,也为教会培养了许多的人才。

关键词 使徒 神学院 分工合作 传福音 国教会 亚拿尼亚 主要工作 进修班 工作方法 上帝

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教会如何栽培青年

15

作者 路佳 《天风》 1995年第5期14-16,共3页

人才是培植出来的,今天,教会尤其需要挖掘人才、栽培人才、善用人才,重视栽培青年的工作。 我们经常用保罗对提摩太的期待——“不可叫人小看你年轻,总要在言语、行为、爱心。

关键词 栽培 巴拿巴 大卫 善用人才 “好人” 能挑起重担 亚拿尼亚 青年工作 管理方法 使徒保罗

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我的眼睛已经看见你的救恩

16

作者 杨光 《天风》 1994年第1期36-36,共1页

这幅画是根据路2::25—38的经文画的。 西面是一位律法师,他已从神得到有关耶稣的启示,见到婴儿耶稣大得欢喜,说:“主啊,如今可以照你的话,释放仆人安然去世,因为我的眼睛已经看见你的救恩……”接着他又说起了预言。

关键词 亚拿 画中 主耶稣 利亚 面部表情 使人

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Rebecca Taylor:让身体开出花朵

17

作者 于晓丹 《花样盛年》 2014年第6期15-15,共1页

＂读这本书的一定是这样的女人,她们相信对自己身体的发育和职能有更清晰的了解后能增强自己的信心,对自己会有更丰富的赏识。＂用作者对《女人的身体》这本书的解读来形容瑞贝卡·泰勒的衣服,十分贴切。穿她衣服的一定是这样的女人... ＂读这本书的一定是这样的女人,她们相信对自己身体的发育和职能有更清晰的了解后能增强自己的信心,对自己会有更丰富的赏识。＂用作者对《女人的身体》这本书的解读来形容瑞贝卡·泰勒的衣服,十分贴切。穿她衣服的一定是这样的女人,她们相信,通过泰勒使用的那一层或几层轻薄柔软的面料来认识自己的身体，会对自己有更多的欣赏。 展开更多

关键词 REBECCA 瑞贝卡 亚拿 荷叶边 时装周 米德尔顿 色彩搭配 吊牌 技术细节 印花图案

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用假设法教《柯里亚的木匣》

18

作者 夏太锋 《教育科学论坛》 1994年第10期9-9,共1页

《柯里亚的木匣》是俄罗斯作家左琴科写的儿童文学作品。文章通过写柯里亚"埋木匣"、"挖木匣"等事件,进而推断出"世界上万事万物总是不断起变化"的道理,从而告诉我们无论做什么事,都要随着情况的变化采... 《柯里亚的木匣》是俄罗斯作家左琴科写的儿童文学作品。文章通过写柯里亚"埋木匣"、"挖木匣"等事件,进而推断出"世界上万事万物总是不断起变化"的道理,从而告诉我们无论做什么事,都要随着情况的变化采取不同的做法。 展开更多

关键词 法教 柯里 儿童文学作品 左琴科 课文内容 整体感知 阅读教学模式 战争开始 下木 亚拿

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欢欢喜喜盼望上帝的荣耀——有感于亚拿的见证对老年姊妹的激励

19

作者 武金贞 《天风》 北大核心 2003年第10期27-27,共1页

路加福音2章第36节经文告诉我们,亚拿是一位女先知,她是亚设支派法内利的女儿.在常人的眼中亚拿不过是一个生活在孤独寂寞中的寡妇,圣经告诉我们亚拿结婚后七年就开始守寡,如今她已经84岁,她一生的年日大多过着守寡的生活.

关键词 基督教 圣经 路加福音 亚拿 祷告 生活态度

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欺哄人与欺哄圣灵

20

作者 陈志华 《天风》 2016年第2期48-48,共1页

路加在《使徒行传》中提到三位亚拿尼亚,分别是欺哄圣灵的亚拿尼亚（参徒5：1-11）;为扫罗祷告大马士革的亚拿尼亚（参徒9：10-19）,路加称他为“虔诚人”（参徒22：12）;以及被保罗称为“粉饰的墙”的大祭司亚拿尼亚（参徒23：1-10）... 路加在《使徒行传》中提到三位亚拿尼亚,分别是欺哄圣灵的亚拿尼亚（参徒5：1-11）;为扫罗祷告大马士革的亚拿尼亚（参徒9：10-19）,路加称他为“虔诚人”（参徒22：12）;以及被保罗称为“粉饰的墙”的大祭司亚拿尼亚（参徒23：1-10）。亚拿尼亚是犹太男子中被普遍使用的名字,意即“耶和华的怜悯”或“耶和华的眷听”。 展开更多

关键词 亚拿尼亚 撒非喇 撒但 大祭司 团契 扫罗 彼得 艾城 凡物 侵蚀性

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