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《阅微草堂笔记》所载“五雷”等道教法术蕴意
1
作者 张伟丽 《蒲松龄研究》 2017年第4期150-153,共4页
《阅微草堂笔记》是清代著名的一部笔记体志怪小说集,记载了许多道教法术,出现频率最高的是"五雷"法。"五雷"法是民间接受度较高的道教法术之一,至今仍有"天打五雷轰"的说法。《阅微草堂笔记》中记载了&q... 《阅微草堂笔记》是清代著名的一部笔记体志怪小说集,记载了许多道教法术,出现频率最高的是"五雷"法。"五雷"法是民间接受度较高的道教法术之一,至今仍有"天打五雷轰"的说法。《阅微草堂笔记》中记载了"五雷法"和其他一些道教法术,形象地再现了这些道术在民间的存在状态,反映了当时的文化现象。作者记载这些法术最终为了达到劝惩戒的写作目的。 展开更多
关键词 阅微草堂笔记 五雷 道教法术 纪晓岚
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五雷正法渊源考论 被引量：4
2
作者 刘仲宇 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2001年第3期14-21,共8页
文章对北宋末兴起的“五雷正法”之渊源作了初步探讨，提出自己的见解。认为：五雷正法其源在自南北朝及唐流于宋的北帝派，它的重要特征是符■法术与内丹相结合，采纳南宗丹法比较突出。而这类内丹外法思想，启端于五代谭峭，并非始于... 文章对北宋末兴起的“五雷正法”之渊源作了初步探讨，提出自己的见解。认为：五雷正法其源在自南北朝及唐流于宋的北帝派，它的重要特征是符■法术与内丹相结合，采纳南宗丹法比较突出。而这类内丹外法思想，启端于五代谭峭，并非始于北宋。 展开更多
关键词 五雷正法 渊源 考论 道教 北帝雷公法 雷公篆 召役五雷 《化书》
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八卦五雷钱:雷法传承的民间传播
3
作者 王琛发 《地方文化研究》 2017年第2期97-105,共9页
自宋代神霄雷法流传以来,道教雷法一直强调修炼体内脏腑五行平衡,以达到自身感通天地万物的五行八卦之气,进而由性命双修而神通妙变。但道教雷法信仰要在民间普及化,除了保持其神秘化与神圣化的特征,还必须依靠通俗化形式的传播。因此,... 自宋代神霄雷法流传以来,道教雷法一直强调修炼体内脏腑五行平衡,以达到自身感通天地万物的五行八卦之气,进而由性命双修而神通妙变。但道教雷法信仰要在民间普及化,除了保持其神秘化与神圣化的特征,还必须依靠通俗化形式的传播。因此,在道教文化内部,便可能依据雷法义理,衍生出某些兼具祈禳和吉祥意义的饰物。八卦五雷钱在正面使用后天卦图式,背面根据道教符箓构图规律符式,铸刻祝愿"斩妖辟邪、永保神清"的咒语,以结合相应的开光仪式生效。这整套做法其实内蕴道教雷法对天地人关系的系统认知,牵涉从个人实修到天人感通的修炼论述,提醒佩戴者修炼雷法如何入门。但民间信奉开光八卦五雷钱,未必完全深研五行、五脏、五雷互构互动哲理,也不见得因理解而趋向复杂的修炼程序,他们主要还是相信其中感通神人的超自然作用,期望佩戴可以造福主人。这种现象,既是道法理论民俗化的表达,也反映出历史以来知识型的道教雷法义理如何适应普通老百姓趋吉避凶的信仰愿望,互相是既有距离又有结合。 展开更多
关键词 神霄雷法 五雷钱 符咒 “斩妖辟邪、永保神清” 后天八卦
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刘处源与玉源仙派略考
4
作者 徐克 郭武 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2022年第3期53-58,共6页
通过对《高上玉皇本行经髓》等材料进行考察,可知玉源仙派兴起于宋代广东罗浮山,因崇奉玉源君华子期而得名,并在元代传至广西、江西等地。从该派传人刘处源的身份、师承及箓职等来看,可知其有融合多个道派的特征,其中尤以清微派的色彩突... 通过对《高上玉皇本行经髓》等材料进行考察,可知玉源仙派兴起于宋代广东罗浮山,因崇奉玉源君华子期而得名,并在元代传至广西、江西等地。从该派传人刘处源的身份、师承及箓职等来看,可知其有融合多个道派的特征,其中尤以清微派的色彩突出;而刘处源之所以广传《高上玉皇本行经髓》,则与其对玉皇的信仰及曾受“五雷箓”有关。 展开更多
关键词 刘处源 玉源仙派 高上玉皇本行经髓 五雷箓
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影戏与巫术及佛教关系三题——以陆丰影戏为个案
5
作者 邓琪瑛 《广西民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2006年第B12期173-176,共4页
透过实地调查,发现“洗叉仪式“与“影偶传说“,实际上都是一种对“灵魂”的关注,其具体做法,是利用“巫术”对“怨魂”所形成的灾疫进行驱逐。“红面武装猴”的作用,与古代方相氏是一样的,但被用来“洗叉”,却具有独特不寻常的意义,很... 透过实地调查,发现“洗叉仪式“与“影偶传说“,实际上都是一种对“灵魂”的关注,其具体做法,是利用“巫术”对“怨魂”所形成的灾疫进行驱逐。“红面武装猴”的作用,与古代方相氏是一样的,但被用来“洗叉”,却具有独特不寻常的意义,很明显地是受到佛教中土化之后,文人小说“西游记”的影响。 展开更多
关键词 陆丰 影戏 巫术 五雷咒术 红面武装猴 佛教 灵魂
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侗药五雷风外治糖尿病病足1例报告 被引量：1
6
作者 唐海燕 《中国民族医药杂志》 2011年第10期25-25,共1页
笔者采用侗药“五雷风”（藤黄科草本植物）外治糖尿病并发脚疮（糖尿病足）1例，疗效较满意，现报告如下。临床病案：方某，女，48岁，患糖尿病5年多，长时间来血糖控制不好，并发双脚底部疮1年左右（2008年4月-2009年4月），蚕豆大小... 笔者采用侗药“五雷风”（藤黄科草本植物）外治糖尿病并发脚疮（糖尿病足）1例，疗效较满意，现报告如下。临床病案：方某，女，48岁，患糖尿病5年多，长时间来血糖控制不好，并发双脚底部疮1年左右（2008年4月-2009年4月），蚕豆大小的疮生于厚皮之下，疼痛难忍似火燎，行走不便。经医院诊断为糖尿病足并治疗， 展开更多
关键词 糖尿病足 五雷风 侗药外治
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五雷沟村发展札记
7
《法治与社会》 2004年第9期59-59,共1页
记者走进五雷沟村，分不清楚哪是五雷沟，哪是榆林城，仔细打听，才知道五雷沟村和榆林城融为一体了，现在繁华热闹的肤施路就是五雷沟村。记者与刘宝强事前有约在村办公室相见，去了却找不见人，好一阵才回来，刘宝强真忙，电话一个接... 记者走进五雷沟村，分不清楚哪是五雷沟，哪是榆林城，仔细打听，才知道五雷沟村和榆林城融为一体了，现在繁华热闹的肤施路就是五雷沟村。记者与刘宝强事前有约在村办公室相见，去了却找不见人，好一阵才回来，刘宝强真忙，电话一个接着一个，采访不时地被打断，记者就此展开了“艰苦”的采访。 展开更多
关键词 五雷沟村 刘宝强 招商引资 基础设施建设 农业投资 村干部
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情系群众 一心为民——记五雷沟村党支部书记刘宝强
8
《法治与社会》 2005年第6期68-68,共1页
由五雷沟、秦庄梁和南桥三个自然村组成的五雷沟村地处榆阳区榆阳桥东西两侧，现有村民335户1160人，全村占地1400多亩。随着榆林城区城市化进程的不断加快，面对农村耕地不断减少的局面，五雷沟村在党支部书记刘宝强的带领下，采取积... 由五雷沟、秦庄梁和南桥三个自然村组成的五雷沟村地处榆阳区榆阳桥东西两侧，现有村民335户1160人，全村占地1400多亩。随着榆林城区城市化进程的不断加快，面对农村耕地不断减少的局面，五雷沟村在党支部书记刘宝强的带领下，采取积极应对措施，利用优势资源，改良治理风沙地、洼地、烂沟等办法，确保农业增产，农民增收，很快使五雷沟村迈上了突飞猛进的快车道。 展开更多
关键词 五雷沟村 党支部书记 刘宝强 中国共产党 工作作风 群众路线 生态环境
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