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题名论“神”的系统性
被引量：12
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作者
丁彰炫
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机构
北京中医药大学医古文教研室
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出处
《中国中医基础医学杂志》
CAS
CSCD
2001年第2期3-5,共3页
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文摘
《内经》建立了新的神系统 :天神 -人神 -五脏神系统。它把人为小宇宙之天人相应思想延伸到五脏 ,又把各藏认为是另一个宇宙。《内经》的这种天神 -人神 -五藏神之系统认识就是《内经》精神观之另一个特征 ,它认为天、人、藏是一个整体即太极体。天神、人神、藏神是主宰各太极体的规律 ,而且自身亦以一个整体存在 ,同时它们之间又相互影响。
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关键词
神
系统论
《内经》
天神
人神
五藏神
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Keywords
Shen
Hierarchial System
Neijing
Cosmos Shen
Human Shen
WuZang Shen
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分类号
R221
[医药卫生—中医基础理论]
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题名“五脏神”学说探析
被引量：5
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作者
陈明优
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机构
江西省萍乡市中医院神志病科
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出处
《中国中医药现代远程教育》
2014年第14期18-19,29,共3页
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文摘
目的将纷繁复杂的中医神志学中"脏神"归类,为构建完整清晰的中医神志系统打下基础。方法从发生学角度,结合《内经》、道家学说,探讨"五脏神志"系统建立的理论与实践问题。结果在"五藏神"的基础上,提出"五脏神"构想的学术观点。认为"五脏神"是指五脏本身具有的神,它随着胎儿形成与发育过程中的五脏逐渐形成,五脏本身的神也开始成形,并且因五脏本身的阴阳属性而各有一对阴阳属性的脏神,共同管理脏腑的气机、生理功能和神志活动,即"五脏阴神""五脏阳神",合称为"五脏神"。
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关键词
五藏神
五脏神
中医神志系统
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分类号
R223.1
[医药卫生—中医基础理论]
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题名从物质与功能之统一性论神及七情的发生
被引量：4
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作者
韩成仁
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机构
山东中医药大学中医基础理论教研室
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出处
《山东中医药大学学报》
1998年第2期82-86,共5页
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文摘
七情，是人之“神”的功能表现。神，分五藏神、心神、脑神。传统中医理论认为七情只属五藏神和心神，此论被广泛地用于临床辨证论治中。被现代生理学证明的“情感”是脑机能的认识，在中医学中只具理论性。笔者从“五脏中心论”和“五脏贮藏精气是一切生命功能的基础”等方面进行了分析。“神”是物质的，意识是物质的产物。七情是五脏精气之“物质与功能相统一”的表现。
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关键词
五藏神
心神
脑神
物质
功能
精气
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分类号
R223.1
[医药卫生—中医基础理论]
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题名《河上公章句》中的养生方法
被引量：1
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作者
陈武峰
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出处
《体育文化导刊》
1990年第2期38-40,共3页
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文摘
西汉初迄三国,道家的发展经历了三个变化:西汉初年,以老子思想作为理政之道,主张治国经世;东汉中叶至东汉末,以老子道家思想作养生术,主张治身养性,养生风盛行;三国时,研习老子道家思想既不在治国经世,也不在治身养性,而在推崇虚无自然的玄论。
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关键词
道家思想
养生术
东汉末
养生方法
老子思想
五藏神
《抱朴子内篇》
行气
主要思想
五神
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分类号
G80
[文化科学—运动人体科学]
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题名感官营销的中国模型及其理论渊源初探
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作者
王斯斯
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机构
广东轻工职业技术学院汽车技术学院
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出处
《现代营销（上）》
2021年第4期1-3,共3页
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文摘
感官营销是通过探讨通过外部感官刺激对消费者感知、判断、行为影响程度的营销活动。《内经》认为"神形"合一,同时心理活动由脏腑功能产生,五脏又与七窍有着对应的生理关系,从感官营销的认知模型结合以《内经》为代表的中国哲学思想,提出了中国式感官营销模型:视觉——精神主宰,听觉——长久记忆,触觉——短暂记忆,味觉——情绪冲动,嗅觉——瞬时记忆。并对其理论渊源进行探究,以期对感官营销在中国的实践探索有所帮助。
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关键词
感官营销
形神观
五藏神理论
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分类号
F
[经济管理]
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