论北朝官品序列中的“五品”界线 被引量：7

1

作者 刘军 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 2015年第3期96-103,共8页

北朝取法魏晋,以九品官品取代汉朝禄秩衡量职级高低。官品序列当中存在明确的层位划分,五品是重要的界线,文献中不乏标识五品凸显身份的事例。五品以上官员享受特殊的权益,其境遇与五品以下不可同日而语。北朝格外重视五品的分界功效,... 北朝取法魏晋,以九品官品取代汉朝禄秩衡量职级高低。官品序列当中存在明确的层位划分,五品是重要的界线,文献中不乏标识五品凸显身份的事例。五品以上官员享受特殊的权益,其境遇与五品以下不可同日而语。北朝格外重视五品的分界功效,固然受传统政治理念的约束,但官僚体制的发展与门阀士族势力的崛起也是主要诱因,它的出现可谓两者的交集。北朝五品区位的划分是魏晋旧制的延续,又对隋唐制度产生巨大影响,此乃北朝作为中古制度文化传承枢纽的突出表现。 展开更多

关键词 北朝 官品 五品 官僚制 贵族制

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道德仁义礼：“蜀学”核心价值观论 被引量：3

2

作者 舒大刚 申圣超 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2017年第2期120-127,共8页

儒家思想的核心观念,自孔子形成"仁智勇"三达德和"仁义礼"的修身模式以后,子思、孟子以下诸儒随时变迁,各有构建。子思托其圣祖力倡"仁义礼智圣"五行,孟子私淑孔门开启"仁义礼智"四端,荀子常... 儒家思想的核心观念,自孔子形成"仁智勇"三达德和"仁义礼"的修身模式以后,子思、孟子以下诸儒随时变迁,各有构建。子思托其圣祖力倡"仁义礼智圣"五行,孟子私淑孔门开启"仁义礼智"四端,荀子常用的则是"仁义礼乐忠信"的搭配,至董仲舒最终形成"仁义礼智信"五常之道。儒家的核心价值以其简单明了、切实可行的方式,深入人心,影响中国社会达两千余年。儒家学术具有开放性和包容性特点,其思想内涵不仅兼收并蓄、取百家之长,而且因地变迁、各呈意态。地处西南的巴蜀地区,自古具有法天则地、重道贵德的传统,蜀中学人将道家思想与儒家理念结合,创造性地构建和发展了"道德仁义礼"的核心价值观,在中原儒者"仁义礼智信"之外别开一枝,独具特色。这一观念从西汉严君平开其源,扬雄扬其波,中经唐之赵蕤、宋之张商英、苏东坡,明之来知德,直至晚近刘沅、段正元等前贤的继志绍述,形成了持久一贯的"蜀学"核心价值体系。相较于正统儒学的价值观念,"蜀学"的核心价值具有"形上与形下统一""理论与实践结合"等功能,正可弥补儒家对本体性终极关怀和道家对实践性现实关怀等方面的缺失。厘清这一价值体系,对于促进儒道互补、知行合一等新儒学体系构建,不失为可以备选的学术路径。 展开更多

关键词 蜀学 核心价值观 五品 五德 道德仁义礼

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论中晚唐五代时期的“常参官——刺史”等级分界线 被引量：1

3

作者 陈文龙 《魏晋南北朝隋唐史资料》 CSSCI 2012年第1期214-223,共10页

<正>唐开元以后,常参官在官僚体制中占有重要地位,吴丽娱先生讨论唐宋丧葬及赠官制度对此有较为系统的论述,诸多待遇直接与常参官挂钩,说明当时的职官管理'已不是完全按官品论定,而是围绕职务以进行,这种情况与宋代已有相当... <正>唐开元以后,常参官在官僚体制中占有重要地位,吴丽娱先生讨论唐宋丧葬及赠官制度对此有较为系统的论述,诸多待遇直接与常参官挂钩,说明当时的职官管理'已不是完全按官品论定,而是围绕职务以进行,这种情况与宋代已有相当接近之处'。~①笔者亦曾指出,中晚唐史籍中的'通籍'一词即指常参官,'通籍'一词的频繁出现显示常参官在官僚等级制中的突出地位。~②参照宋代官僚制度,以上论述还有未尽之意。宋代文官官阶分朝官、京官、幕职州县官三等,文官官阶的'三等分法'是怎么来的呢?唐代常参官演变成宋代朝官,非常参官演变为京官。而探讨幕职州县官的渊源,必须涉及唐代的地方官等级。在宋代,朝官、京官不等同于中央官,幕职州县官也与地方官概念有别。但在唐代,常参官、非常参官基本和中央官一致,幕职官和州县官一般也是地方官。⑧本文下面即将揭示。 展开更多

关键词 刺史 外官 常参官 中书门下 五品 晚唐五代 分界线

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墓志中的唐代两京地区四、五品官生活管窥

4

作者 崔世平 《碑林集刊》 2006年第1期156-166,共11页

唐代的官品,一至三品为一个等级,四品、五品为一个等级,六品以下为一个等级。唐代通过《氏族志》、《姓氏录》等谱牒,逐渐确立了'皇朝得五品官者,皆升士流'的以官品论士族的原则①。四、五品官处于整个官僚体系的中层,可以说是... 唐代的官品,一至三品为一个等级,四品、五品为一个等级,六品以下为一个等级。唐代通过《氏族志》、《姓氏录》等谱牒,逐渐确立了'皇朝得五品官者,皆升士流'的以官品论士族的原则①。四、五品官处于整个官僚体系的中层,可以说是唐代的中等士族或中等贵族②。对唐代四、五品官墓志的研究,有助于深入了解唐代礼制和士族生活。 展开更多

关键词 五品 墓志 地区 两京 官品 士族

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唐代驿传述略

5

作者 郑昌洲 《档案》 1988年第2期38-39,共2页

唐代是我国封建社会发展史上的一个繁荣时代。唐王朝为加强中央集权统治,建立了一套严密的统治系统,对涉及国家军政要事的邮传也做了严格的规定,使邮传制度在前代的基础上更加完善。

关键词 罪止 公文传递 唐六典 私物 邮传 五品 文书

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清初翰林院沿革考略

6

作者 王云松 《中国社会科学院研究生院学报》 CSSCI 2002年第S1期104-106,共3页

翰林院在明清两朝是一脉相承的一个重要中央官署。明时翰林官员虽品级低微,但在封建国家的政治生活中却占有举足轻重的地位。入清以后,翰林院不仅得以继续设立,而且同样以“储公辅之选”的地位为朝廷所重视、为女人所瞩目。但在清初,翰... 翰林院在明清两朝是一脉相承的一个重要中央官署。明时翰林官员虽品级低微,但在封建国家的政治生活中却占有举足轻重的地位。入清以后,翰林院不仅得以继续设立,而且同样以“储公辅之选”的地位为朝廷所重视、为女人所瞩目。但在清初,翰林院的命运却一度废设不定、颇为坎坷。因此,有必要对入关前后翰林院的设置沿革情况略加考证,并试图探寻出其中所蕴涵的深层次的背景与原因。 展开更多

关键词 翰林院 内阁 明清 内三院 大学士 天聪 五品 侍讲学士 侍读学士 清初

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清“康熙通宝”钱五品解析

7

作者 习刚峰 章国任 《中国民族博览》 2018年第8期243-244,共2页

本文对新余出土的＂康熙通宝＂钱五品的历史、沿革资料进行了收集、归纳和整理,通过实物解析,为研究＂康熙通宝＂正品流通币和非流通币压胜钱的区别、官炉钱与私铸钱的识别、罗汉钱与流通币的鉴定、宫廷钱与流通币的比较,提供具有价值... 本文对新余出土的＂康熙通宝＂钱五品的历史、沿革资料进行了收集、归纳和整理,通过实物解析,为研究＂康熙通宝＂正品流通币和非流通币压胜钱的区别、官炉钱与私铸钱的识别、罗汉钱与流通币的鉴定、宫廷钱与流通币的比较,提供具有价值性的实物考证。 展开更多

关键词 康熙通宝 五品 实证

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唐鱼符考论

8

作者 吴珊珊 刘玲清 《黑龙江史志》 2014年第19期26-28,共3页

巍巍盛世的大唐王朝，留下了许多瑰丽的珍宝，鱼符正是其中一个独具有鲜明特色的器物。根据现存的史料来看，鱼符最早的出处在隋时，开皇九年（589）闰四月，“丁丑颁木鱼符于总管刺史，雌一雄一”。(1)开皇十年（590）十月，“颁木鱼... 巍巍盛世的大唐王朝，留下了许多瑰丽的珍宝，鱼符正是其中一个独具有鲜明特色的器物。根据现存的史料来看，鱼符最早的出处在隋时，开皇九年（589）闰四月，“丁丑颁木鱼符于总管刺史，雌一雄一”。(1)开皇十年（590）十月，“颁木鱼符于京官五品已上”。十五年（595）五月制：“京官五品已上佩铜鱼符”。(2)因而按史学界的一致看法，鱼符的源头应由隋开启。隋鱼符的作用主要表现在身份标识上，五品以上官员方可佩戴，但由于史料的匮乏，其具体形状已不可考。 展开更多

关键词 铜鱼符 五品 京官 竹使符 唐高祖 李渊 鱼袋 永徽

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同治年间哥老会史料 被引量：8

9

《历史档案》 CSSCI 北大核心 1998年第4期32-43,共12页

关键词 哥老会 同治年间 军机大臣 左宗棠 游勇 都司 地方官 附片 武职 五品军功

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铁矿资源战略与矿冶工程管理——“五品联动”模式的工程哲学思考 被引量：5

10

作者 邵安林 《科研管理》 CSSCI 北大核心 2013年第8期158-164,共7页

我国铁矿资源储量丰富,但总体都是贫铁矿。受选矿技术和工程管理模式制约,资源利用水平低,钢铁工业严重受制于人。鞍钢在工程哲学理念引领下,创建"五品联动"工程管理模式,攻克了贫铁矿利用的世界性难题,使国内数百亿吨资源得... 我国铁矿资源储量丰富,但总体都是贫铁矿。受选矿技术和工程管理模式制约,资源利用水平低,钢铁工业严重受制于人。鞍钢在工程哲学理念引领下,创建"五品联动"工程管理模式,攻克了贫铁矿利用的世界性难题,使国内数百亿吨资源得以开发利用,并实施"自给为主"的资源战略,增加自产矿比例,抑制进口矿价格,为构建国家资源战略保障体系提供了支撑。 展开更多

关键词 资源战略 矿冶工程 工程哲学 五品联动 管理模式

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新疆巴里坤县团结东路M12出土清代官服初考

11

作者 尚玉平 《四川文物》 北大核心 2023年第3期94-105,F0003,共13页

2019年,新疆文物考古研究所在巴里坤县团结东路发掘了一座官员墓。墓主人外层着熊纹补服,二层着五爪八团蟒袍,木棺内置水晶顶子的官帽,服饰搭配极具身份等级特征,表明墓主人为清代官员。通过查阅文献资料及前人研究成果,墓主人服饰与清... 2019年,新疆文物考古研究所在巴里坤县团结东路发掘了一座官员墓。墓主人外层着熊纹补服,二层着五爪八团蟒袍,木棺内置水晶顶子的官帽,服饰搭配极具身份等级特征,表明墓主人为清代官员。通过查阅文献资料及前人研究成果,墓主人服饰与清代五品武官的服饰组合极为相似,但也存在僭越现象,诸如蟒袍为黄色而不是蓝或石青色,龙爪数量为五爪而非四爪等。对墓葬出土服饰从服式、纹饰、色彩、工艺及材质等元素综合分析考证,以确定墓主人的身份级别,对进一步厘清清代官服制度的历史变迁以及清朝政府对巴里坤的有效治理有重要意义。 展开更多

关键词 巴里坤 清代官员墓 官服制度 五品官服

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“五品联动”工程管理模式的创新与实践 被引量：4

12

作者 邵安林 《中国工程科学》 北大核心 2013年第11期44-48,共5页

我国铁矿资源储量总体上都是贫矿,资源利用水平低。鞍钢集团矿业公司(鞍钢矿业)在工程哲学指导下,在现有技术集成和创新的基础上,创建了"五品联动"工程管理模式。将包含地质工程、采矿工程、配矿工程、选矿工程、冶炼工程在... 我国铁矿资源储量总体上都是贫矿,资源利用水平低。鞍钢集团矿业公司(鞍钢矿业)在工程哲学指导下,在现有技术集成和创新的基础上,创建了"五品联动"工程管理模式。将包含地质工程、采矿工程、配矿工程、选矿工程、冶炼工程在内的矿冶工程看作一个整体,统筹考虑地质品位、采矿品位、入选品位、精矿品位和入炉品位5种品位,以矿冶工程的总成本为目标,集成优化。"五品联动"模式的提出和应用,解决了贫铁矿利用难题,为实施"自给为主"的资源战略提供了支撑。 展开更多

关键词 工程哲学 五品联动 工程管理模式 目标优化 贫矿开发

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特大型复杂矿区五品联动矿冶工程管理新模式研究 被引量：3

13

作者 邵安林 《金属矿山》 CAS 北大核心 2013年第10期1-4,共4页

以鞍钢集团矿业公司东部矿区为研究对象,针对我国此类特大型复杂矿区开发难的问题,创造性地提出了五品(矿石地质品位、采出品位、入选品位、精矿品位、入炉品位)联动矿冶工程管理新模式,建立了理论模型,实践了"以技术攻关实现关键... 以鞍钢集团矿业公司东部矿区为研究对象,针对我国此类特大型复杂矿区开发难的问题,创造性地提出了五品(矿石地质品位、采出品位、入选品位、精矿品位、入炉品位)联动矿冶工程管理新模式,建立了理论模型,实践了"以技术攻关实现关键环节点突破、以工程管理实现工序间线联动、以全矿区整体优化实现面拓宽"的发展思路。五品联动矿冶工程管理模式的实施取得了多项重要成果,获得巨大的经济效益和社会效益。 展开更多

关键词 五品联动 矿冶工程管理 动态优化

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“五品模式”创新理论在 农业特色产业高质量发展中的实践路径分析 被引量：3

14

作者 王康杰 《科技创新与品牌》 2020年第11期78-80,共3页

加快培育优势特色产业,打造高品质、有口碑的农业“金字招牌”产品是区域农业的发展方向。2020年以来,习近平总书记先后在陕西和山西为柞水木耳、大同黄花点赞,鼓励做大做强特色产业,实现农业的高质量发展。笔者梳理汇总近年来全国范围... 加快培育优势特色产业,打造高品质、有口碑的农业“金字招牌”产品是区域农业的发展方向。2020年以来,习近平总书记先后在陕西和山西为柞水木耳、大同黄花点赞,鼓励做大做强特色产业,实现农业的高质量发展。笔者梳理汇总近年来全国范围内特色产业的发展实践,对“品种-品质-品控-品宣-品牌”这一模式的理论逻辑、历史逻辑、实践逻辑进行了论证,为“五品模式”在特色产业发展中可复制、可推广的实践路径提供了理论支撑和发展实证。 展开更多

关键词 五品模式 农业 特色产业 高质量发展 路径

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典签、五品吏、七职考论 被引量：2

15

作者 汪征鲁 《首都师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2018年第5期1-17,共17页

典签在南朝宋初之前本五品吏,即与中正品五品对应的小吏,正因为其地位微末,故其具体实例在史籍中并不显现。在宋初"五品吏""改为七职"后,典签才应运而生。史籍中所载的第一例典签为《宋书》卷六五《吉翰传》所披露... 典签在南朝宋初之前本五品吏,即与中正品五品对应的小吏,正因为其地位微末,故其具体实例在史籍中并不显现。在宋初"五品吏""改为七职"后,典签才应运而生。史籍中所载的第一例典签为《宋书》卷六五《吉翰传》所披露的刘宋太祖文帝元嘉七年(430年)辅国将军府、徐州州府典签。所谓"七职"为两晋南朝公府、军府、州府属吏中的大吏系列,尤以南朝的州府的七种大吏为七职。典签产生伊始便处于府州属吏的大吏系列中,但又始终没有固定于一个明确的品级位置,这表现为:一是其在当时的官制中无考,二是典签的具体例子与其它大吏排列的顺序因时因地而有所变化,故其存在于一个大吏的范围内。延至北齐、隋唐亦出现以"七职"称州大吏的现象。 展开更多

关键词 魏晋南北朝 典签 七职 五品吏 州大吏

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“五品联动”矿冶工程管理优化决策支持系统研究及应用 被引量：2

16

作者 刘文胜 李铁钢 +2 位作者 李克庆 刘保顺 袁怀雨 《金属矿山》 CAS 北大核心 2015年第12期1-4,共4页

在分析矿冶工程系统基本特征的基础上,通过应用系统工程以及边际分析理论,提出了基于"五品联动"矿冶工程管理模式的矿山技术指标优化方法,研发了适用于大型矿业公司所属矿山"五品联动"优化和管理的决策支持系统。... 在分析矿冶工程系统基本特征的基础上,通过应用系统工程以及边际分析理论,提出了基于"五品联动"矿冶工程管理模式的矿山技术指标优化方法,研发了适用于大型矿业公司所属矿山"五品联动"优化和管理的决策支持系统。结果表明,该系统的应用不仅可使鞍钢集团矿业公司取得2.21亿元/a的增量经济效益,每年还可增产铁矿石540万t,减少排岩占地18 000 m^2,综合效益显著。 展开更多

关键词 五品联动 铁矿 品位 工程管理 优化

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于“五品三探”教学中达成课程之美——“延续文化血脉”教学设计与反思 被引量：1

17

作者 邱莎 《中学政治教学参考》 北大核心 2021年第30期52-54,共3页

以“品”为明线,以“探”为暗线,包括导入、课中三个活动、课后延展在内的“五品三探”环节贯穿教学,达成道德与法治课程之美。导入以“品”引“趣”,调动学生情绪,营造道德与法治课程的视觉美;课中以“品”导“思”,引发学生探究,铸造... 以“品”为明线,以“探”为暗线,包括导入、课中三个活动、课后延展在内的“五品三探”环节贯穿教学,达成道德与法治课程之美。导入以“品”引“趣”,调动学生情绪,营造道德与法治课程的视觉美;课中以“品”导“思”,引发学生探究,铸造道德与法治课程的生成美;课后以“品”促“动”,催发学生践行,实现课程育人的行为美。 展开更多

关键词 五品三探 道德与法治课程 视觉美 生成美 行为美

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智顗大师临终遗言之探究 被引量：1

18

作者 释性广 《西南民族大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2011年第2期69-73,共5页

天台圆教实质的开创者智顗大师,临终时曾诵念弥陀名号以往生西方净土。智顗此一临终事迹,日本学者安藤俊雄解读为因为智顗修行天台圆教失败,故而转修净土的表现,笔者不能同意这样的看法。本文从智顗晚年梦见"宝塔倾颓"与获告&... 天台圆教实质的开创者智顗大师,临终时曾诵念弥陀名号以往生西方净土。智顗此一临终事迹,日本学者安藤俊雄解读为因为智顗修行天台圆教失败,故而转修净土的表现,笔者不能同意这样的看法。本文从智顗晚年梦见"宝塔倾颓"与获告"他方华整"的梦示的解读,以及天台圆教从观心圆悟的理悟,以臻至于圆佛净土的究竟理事相即的圆证思想,主张智顗晚年诵念弥陀圣号,乃属于圆顿止观的"四种三昧"行法,而其于临终之时,总结一生修证,依于圆教六即佛果位阶次,从"观行即"之五品弟子位,而终能证入"相似即"之六根清净位。智顗所表现出来的事行成果,早源于梦中获告"他方华整,相望已久"的梦示;而后来则得圣众来迎,往生西方的殊胜妙果。此乃符应了圆教果位中,修至"分真即"果位时,因其"六根清净",故能得"乘游诸土"的圆妙果德。所以,智顗晚年勤诵弥陀、观音圣号,是为修行圆顿止观"四种三昧"的表现,自不能附会后来的净土宗门之见,以为智顗晚年改宗。而智顗临终之往生西方净土,是修行圆理所感召的究极圆满之极乐佛土,这是修行的殊胜成果,并非如安藤氏所认为的,是修行天台圆教失败后的转向。 展开更多

关键词 智顗 圆顿止观 观心法门 一念三千 六即佛位 观行五品 六根清净位

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新疆塔城地区博物馆藏清顶戴花翎的科技分析与保护修复

19

作者 牛功青 《吐鲁番学研究》 2022年第2期147-152,156,共7页

塔城地区博物馆藏一件出土于塔城市左公祠遗址的清顶戴花翎,其特征与文献所记载的五品官吉服冠帽上顶戴花翎相符。顶戴花翎材质涉及有机质和无机质,保存现状较差,主要出现丝织物的污染、老化、残缺和断裂等及黄铜金属底座的瘤状物和锈... 塔城地区博物馆藏一件出土于塔城市左公祠遗址的清顶戴花翎,其特征与文献所记载的五品官吉服冠帽上顶戴花翎相符。顶戴花翎材质涉及有机质和无机质,保存现状较差,主要出现丝织物的污染、老化、残缺和断裂等及黄铜金属底座的瘤状物和锈蚀等病害。坚持最小干预的原则且根据文物材质特征及病害特点主要采用物理方法对其进行保护修复,并采用展藏一体的嚢匣作为装具,从而达到保管和展览等各项需求。 展开更多

关键词 塔城地区博物馆 清代 顶戴花翎 五品吉服冠帽 保护修复

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从三至五品官带勋者荫子孙看唐前期勋官制度的演变——读《唐天宝年代国忌、诸令式等表》之后

20

作者 马志立 《魏晋南北朝隋唐史资料》 2006年第1期209-216,共8页

唐耕耦、陆宏基编《敦煌社会经济文献真迹释录》第2辑载有《唐天宝年代国忌、诸令式等表》(P.2504号),前人多有贡献,金毓黻《敦煌写本唐天宝官品令考释》,最早对该文书进行了校录和研究,并指出该件可与《职官志》、开元令互相印证。刘... 唐耕耦、陆宏基编《敦煌社会经济文献真迹释录》第2辑载有《唐天宝年代国忌、诸令式等表》(P.2504号),前人多有贡献,金毓黻《敦煌写本唐天宝官品令考释》,最早对该文书进行了校录和研究,并指出该件可与《职官志》、开元令互相印证。刘俊文《天宝令式表与天宝法制——唐令写本残卷研究之一》对该残卷进行了全面而深入的研究,认为此卷极可能是地方官吏为方便寻览而另行编制的律令格式要节之类。该文在详尽校补、考释的基础上,探讨了该残卷对研究天宝法制的价值,以后该作者的研究成果则见于《敦煌吐鲁番唐代法制文书考释》。本文拟在前人的研究基础上,就文书残表中所反映的三至五品官所带勋官及其在荫子孙上的作用问题进行探讨,以期对我们认识唐代前期勋官制度及其演变有所帮助。 展开更多

关键词 勋官 荫子 品阶 散官 上柱国 五品官 品子 戎秩 上轻车都尉 八品 官品令 护军 职事官

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