说“卜煞” 被引量：4

1

作者 张涌泉 《文献》 CSSCI 北大核心 2010年第4期3-13,共11页

宋赵彦卫《云麓漫钞》卷三云：“古人书字有误，即墨涂之。今人多不涂，旁注云‘卜’，谚语谓之‘卜煞’，莫晓其义。近于范机宜华处，见司马温公与其祖议《通鉴》书，有误字，旁注云‘ ’，然后知乃‘非’字之半耳，后人又省云。”

关键词 《通鉴》 旁注 编年 《云麓漫钞》

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古代的录取通知书

2

作者 李开周 《北方人》 2023年第12期24-25,共2页

完颜麟庆的自传体著作《鸿雪因缘图记》非常真实地描写了清朝举子看榜和差役送报帖的情形。在科举领域,报帖又名"捷报",相当于现在的录取通知书。古代也有录取通知书吗?当然。宋人笔记《云麓漫钞》第二卷记载:"国初,进... 完颜麟庆的自传体著作《鸿雪因缘图记》非常真实地描写了清朝举子看榜和差役送报帖的情形。在科举领域,报帖又名"捷报",相当于现在的录取通知书。古代也有录取通知书吗?当然。宋人笔记《云麓漫钞》第二卷记载:"国初,进士登第者主文以黄花笺,长五寸许。 展开更多

关键词 鸿雪因缘图记 宋人笔记 自传体 举子 《云麓漫钞》 捷报

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明清时期粤西民间的真武信仰

3

作者 何绪军 《岭南文史》 2023年第1期64-71,共8页

真武,即玄武,中国古代神话中的北方之神,也是道教所奉之神。据《云麓漫钞》卷九载,北宋大中祥符年间(1008—1016)因避讳,始改玄武为真武。宋真宗时(998—1022在位),尊为“镇天真武灵应祐圣帝君”,简称“真武帝君”^([1])。学界关于广东... 真武,即玄武,中国古代神话中的北方之神,也是道教所奉之神。据《云麓漫钞》卷九载,北宋大中祥符年间(1008—1016)因避讳,始改玄武为真武。宋真宗时(998—1022在位),尊为“镇天真武灵应祐圣帝君”,简称“真武帝君”^([1])。学界关于广东真武信仰的研究,历来多集中于珠江三角洲一带. 展开更多

关键词 中国古代神话 大中祥符 真武 宋真宗 《云麓漫钞》 玄武

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从唐代文人与妓女的爱情传奇看唐代的社会风貌和士大夫的时代心理 被引量：1

4

作者 曹治邦 《中国古代小说戏剧研究丛刊》 2005年第1期41-50,共10页

唐传奇是为适应唐代进士科取士制度和"行卷"、"温卷"的风气而兴起的"文备众体,可见史才、诗笔、议论"(见《云麓漫钞》)的一种文言短篇小说。它是以充满士大夫书卷气并以其教育为背景建构起来的士大夫文... 唐传奇是为适应唐代进士科取士制度和"行卷"、"温卷"的风气而兴起的"文备众体,可见史才、诗笔、议论"(见《云麓漫钞》)的一种文言短篇小说。它是以充满士大夫书卷气并以其教育为背景建构起来的士大夫文人的精神世界,在这个世界里,其核心是士大夫的人生观、恋爱、风范、才情、人生际遇等。其中反映士大夫文人爱情故事的题材所占比重最大,思想内涵丰富而深刻,尤其是以反映士大夫文人与妓女的恋情最具代表性,它深刻地反映了唐代的社会风貌和士大夫文人的时代心理。 展开更多

关键词 爱情传奇 社会风貌 唐代文人 士大夫文人 唐传奇 文言短篇小说 人生际遇 云麓漫钞 文备 史才

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关于《玄怪录》的成书年代 被引量：1

5

作者 程小铭 《贵州师范大学学报（社会科学版）》 1996年第3期20-22,共3页

关键词 《玄怪录》 牛僧孺 传奇小说 写作年代 行卷 韩愈 成书年代 云麓漫钞 《郡斋读书志》 唐代小说

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《云麓漫钞》中一则隋唐长安研究珍贵史料的校点

6

作者 杨晓春 《中国历史地理论丛》 CSSCI 北大核心 2005年第3期144-150,共7页

本文就南宋赵彦卫的学术笔记《云麓漫钞》中的一则有关隋大兴城唐长安城的记录———转抄自北宋吕大防所作有关《长安图》的题记———重新作了标点,并在前人研究的基础上尽量校正了今本《云麓漫钞》文字上的脱误之处,使之成为隋唐长安... 本文就南宋赵彦卫的学术笔记《云麓漫钞》中的一则有关隋大兴城唐长安城的记录———转抄自北宋吕大防所作有关《长安图》的题记———重新作了标点,并在前人研究的基础上尽量校正了今本《云麓漫钞》文字上的脱误之处,使之成为隋唐长安城研究的可用史料,还进一步指出根据《云麓漫钞》复原吕大防题记是可行的。 展开更多

关键词 《云麓漫钞》 吕大防《长安图》题记 隋唐长安城

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宋代的进卷 被引量：1

7

作者 张弛 《文史知识》 2022年第1期10-15,共6页

唐代出现过一个独特的文学现象,那就是进士行卷。由于当时的科举考试并不糊名,考生便在考前将自己的得意之作誊录抄写并投递给当时的名人、显宦,请他们向主持考试的礼部侍郎推荐,以期获得较高的功名。这些行卷之文"备众体,可以见... 唐代出现过一个独特的文学现象,那就是进士行卷。由于当时的科举考试并不糊名,考生便在考前将自己的得意之作誊录抄写并投递给当时的名人、显宦,请他们向主持考试的礼部侍郎推荐,以期获得较高的功名。这些行卷之文"备众体,可以见史才、诗笔、议论"(赵彦卫撰,傅根清点校《云麓漫钞》卷八,中华书局,1996,135页),反而比当时科场程文有更高的文学价值,客观上促进了当时文坛的繁荣,可以说是科举制度影响文学的一大实绩。 展开更多

关键词 礼部侍郎 诗笔 行卷 科举考试 得意之作 科举制度 赵彦卫 《云麓漫钞》

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论李清照词的风格与艺术成就

8

作者 黄盛璋 《文史哲》 1983年第3期16-21,共6页

李清照是词坛大家,在古今有数的卓有成就的词人中清照也属于屈指可数的一个。她的词生前就已流行,并风靡一代,较她稍晚的赵彦卫《云麓漫钞》已说她“小词多脍炙人口”,而和她同时的王灼《碧鸡漫志》除了说她“本朝妇人当推为第一人”外... 李清照是词坛大家,在古今有数的卓有成就的词人中清照也属于屈指可数的一个。她的词生前就已流行,并风靡一代,较她稍晚的赵彦卫《云麓漫钞》已说她“小词多脍炙人口”,而和她同时的王灼《碧鸡漫志》除了说她“本朝妇人当推为第一人”外,还对她的词有如下具体论述: 作长短句,能曲折尽人意,轻巧尖新,姿态百出,闾巷荒淫之语,肆意落笔,自古搢绅之家,能文妇女未见如此无顾籍也。王灼这些评论,显然是站在“搢绅”阶级立场,拿封建道德的眼光来衡量清照词的创造。在今天看来,这些恰恰都是她词的优点。 展开更多

关键词 李清照词 艺术成就 姿态百出 以俗为雅 无顾籍 云麓漫钞 封建道德 以故为新 阶级立场 易安体

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宋金交聘地方公务接待清单的发现与研究 被引量：1

9

作者 周立志 《黑龙江社会科学》 2018年第1期164-170,共7页

宋金交聘公务的执行,必然伴随着各级政府的公务接待。以往受史料限制,很难获知宋金交聘公务接待的细节。南宋人赵彦卫《云麓漫钞》记录了一大段独特的宋金交聘史料,经考辨,为一份平江府(今苏州)宋金交聘公务接待的详细清单。清单的撰者... 宋金交聘公务的执行,必然伴随着各级政府的公务接待。以往受史料限制,很难获知宋金交聘公务接待的细节。南宋人赵彦卫《云麓漫钞》记录了一大段独特的宋金交聘史料,经考辨,为一份平江府(今苏州)宋金交聘公务接待的详细清单。清单的撰者正是赵彦卫,其撰成时间当在淳熙元年(1174)至淳熙三年之间。这份清单记录了平江府在宋金交聘公务接待中的各项支出和安排,包括顿食、御筵细节及折钱的介绍与说明,各类项目差役的人数统计与安排,开支总额与经费来源,以及运使、押宴、巡尉、接伴及金使等官员的相关情况,大量信息为他书所不载。通过对这份清单的剖析,南宋地方政府尤其是平江府在宋金交聘公务接待中的角色和作为也得以揭示出来。 展开更多

关键词 宋金交聘 地方政府 公务接待 《云麓漫钞》 平江府(苏州)

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《云麓漫钞》校后记

10

作者 傅根清 《贵州文史丛刊》 1986年第3期61-65,共5页

俞樾《古书疑义举例序》云:“夫周、秦、两汉,至于今远矣。执今人寻行数墨之文法,而以读周、秦、两汉之书。譬犹执山野之夫,而与言甘泉、建章之巨丽也。夫自大小篆而隶书,而真书,自竹简而缣素、而纸,其为变也屡矣。执今日传刻之书,而以... 俞樾《古书疑义举例序》云:“夫周、秦、两汉,至于今远矣。执今人寻行数墨之文法,而以读周、秦、两汉之书。譬犹执山野之夫,而与言甘泉、建章之巨丽也。夫自大小篆而隶书,而真书,自竹简而缣素、而纸,其为变也屡矣。执今日传刻之书,而以为是古人之真本,譬犹闻人言笋可食。 展开更多

关键词 云麓漫钞 涉闻梓旧 康伯可 古书疑义举例 汪彦章 钟下 赵彦卫 姚咨 蒋光煦 遗才

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《〈云麓漫钞〉校勘》前言

11

作者 胡懿安 《山西师大学报（社会科学版）》 1997年第1期61-63,共3页

本文介绍了《云麓漫钞》的校勘情况以及作者赵彦卫的生平事迹。认为作者虽名不见经传，职不过地方官，但其著作却有很高的文献价值。

关键词 云麓漫钞 版本系统 校勘

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论明清传奇的“文备众体”——兼说“传奇体”

12

作者 杨兴林 《戏曲研究》 2002年第1期201-217,共17页

唐传奇的研究者们对于宋人赵彦卫有关唐传奇的一段论述应当是耳熟能详的:唐之举人,先藉当世显人以姓名达主司,然后以所业投献。逾数日又投,谓之'温卷',如《幽怪录》、《传奇》等皆是也。盖此等文备众体,可以见史才、诗笔、议论... 唐传奇的研究者们对于宋人赵彦卫有关唐传奇的一段论述应当是耳熟能详的:唐之举人,先藉当世显人以姓名达主司,然后以所业投献。逾数日又投,谓之'温卷',如《幽怪录》、《传奇》等皆是也。盖此等文备众体,可以见史才、诗笔、议论。至进士则多以诗为贽,今有唐诗数百种行于世也。(赵彦卫《云麓漫钞》卷八) 展开更多

关键词 明清传奇 文备 唐传奇 赵彦卫 <桃花扇> 幽怪录 孔尚任 云麓漫钞 <传奇> 桃花扇传奇

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李清照词选析

13

作者 金夫 《韶关学院学报》 1982年第2期59-62,58,共5页

如梦令常记溪日暮,沈醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡、争渡,惊起一滩鸥鹭.李清照(1084——?),号易安居士,山东历城(今济南市)人,是宋代著名的女词人。她的词,自问世后,就受到人们的赞赏,南宋时的赵彦卫在《云麓漫钞》卷十... 如梦令常记溪日暮,沈醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡、争渡,惊起一滩鸥鹭.李清照(1084——?),号易安居士,山东历城(今济南市)人,是宋代著名的女词人。她的词,自问世后,就受到人们的赞赏,南宋时的赵彦卫在《云麓漫钞》卷十四里就提到她的“小词多脍炙人口。”到现在已经经历了数千年了,她的词仍受到读者的喜爱和高度的评价,真可谓“千古绝唱”。这是什么原因呢? 展开更多

关键词 李清照词 女词人 作者 桂花 云麓漫钞 宋代 济南市 性格 表现手法 屈原

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富人岳飞

14

作者 李开周 《中外文摘》 2013年第13期56-57,共2页

所有人都知道,岳飞是伟大的民族英雄、中国历史上最杰出的军事家,他胆略过人,用兵如神,而且在军纪上非常严明,深受百姓的敬仰和爱戴。但很少有人知道,岳飞还做过房地产开发商。

关键词 铺席 编卷 地产开发商 赵彦卫 云麓漫钞 商业经营 面积单位 势家 宋元明 活着

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《云麓漫钞》词汇研究与《汉语大词典》词目订正

15

作者 王中宇 陈晓东 《绥化学院学报》 2016年第6期64-68,共5页

赵彦卫所著的《云麓漫钞》是一部内容极其丰富的宋代笔记体史料著作,书中还保留了大量的语言学的语料,对近代汉语词汇的研究有着积极的促进作用。同时,书中出现了大量的新词新义,对《汉语大词典》的补正和编纂有着重要的参考价值,主要... 赵彦卫所著的《云麓漫钞》是一部内容极其丰富的宋代笔记体史料著作,书中还保留了大量的语言学的语料,对近代汉语词汇的研究有着积极的促进作用。同时,书中出现了大量的新词新义,对《汉语大词典》的补正和编纂有着重要的参考价值,主要体现在条目失收、义项不明与遗漏、书证滞后三个方面。 展开更多

关键词 云麓漫钞 词汇 汉语大词典 补正

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寺·庙·召·观·庵·堂——地名通名用字谈

16

作者 马叔骏 《汉字文化》 2016年第3期76-78,共3页

前文已谈了“碛”等24个地名通名用字（分别载入《汉字文化》总第115、118、126、138、150期）,本文再谈6个地名通名用字。寺寺,本指官舍。朱骏声《说文通训定声》引《三仓》说：“寺,官舍也。”《汉书·元帝纪》颜师古注说“凡府... 前文已谈了“碛”等24个地名通名用字（分别载入《汉字文化》总第115、118、126、138、150期）,本文再谈6个地名通名用字。寺寺,本指官舍。朱骏声《说文通训定声》引《三仓》说：“寺,官舍也。”《汉书·元帝纪》颜师古注说“凡府建所在皆谓之寺”。相传佛教庙宇称寺,始于汉明帝。宋·赵彦卫《云麓漫钞》：“汉明帝梦金人,而摩腾、竺法（兰）始以白马驮经入中国,明帝处之鸿胪寺。后造白马寺居之, 展开更多

关键词 地名通名 鸿胪寺 说文通训定声 云麓漫钞 白马驮经 汉字文化 赵彦卫 摩腾 居之 释宫

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清李慈铭题跋摘录

17

作者 薛英 《文献》 1984年第3期260-261,共2页

一、《开有益斋读书续志》经·同文尚书·诗切条:"《诗切》余于壬申岁见之,亦曾著其怪诞于《桃花圣解(?)》日记戊集中"。云麓漫钞条:"案:《太平广记》卷二百八引《法书要录》止云萧翼为监察御史,无西台御史之文... 一、《开有益斋读书续志》经·同文尚书·诗切条:"《诗切》余于壬申岁见之,亦曾著其怪诞于《桃花圣解(?)》日记戊集中"。云麓漫钞条:"案:《太平广记》卷二百八引《法书要录》止云萧翼为监察御史,无西台御史之文。又云,都督齐善行无观察使之文。又云:得二王杂帖三数通,亦不云有《心经》。《墨池编》卷十四引何延之兰亭纪文句悉同,要录即本何纪,何言其事亲得之辩才弟子元素似当不谬。 展开更多

关键词 李慈铭 云麓漫钞 太平广记 续志 监察御史 会稽 辩才 心经 兰亭 切条

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李清照词迭字研究

18

作者 沈荣森 《成都大学学报（社会科学版）》 1991年第1期38-41,共4页

宋代赵彦卫说:李清照“有才思,文章落纸,人争传之。小词多脍炙人口,已版行于世。”(《云麓漫钞》卷十四)遗憾的是李词大多失散。王延梯先生《漱玉集注》辑录李清照存诗19首、词45首(另附录15首)、文5篇。与传世的各种集子相比,这是较完... 宋代赵彦卫说:李清照“有才思,文章落纸,人争传之。小词多脍炙人口,已版行于世。”(《云麓漫钞》卷十四)遗憾的是李词大多失散。王延梯先生《漱玉集注》辑录李清照存诗19首、词45首(另附录15首)、文5篇。与传世的各种集子相比,这是较完整的一个。其中共用迭64次(包括所附之词)。 展开更多

关键词 李清照词 漱玉集注 王延梯 赵彦卫 云麓漫钞 宠柳娇花 摊破浣溪沙 云窗雾阁 《蝶恋花》 首词

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炎夏话扇

19

作者 胡星林 《中学语文（大语文论坛）（下旬）》 1989年第8期40-41,共2页

扇,亦名“搊”(shà霎,又读jié捷)。《扬予方言》:“自关而东谓之箑,自关而西谓之扇,一名箑。”《淮南子。精神训》:“知冬日之箑,夏日之裘,无用于己。”在人们日常生活中,它是不可缺少的用品。别看它不过是一个小小之物,其实... 扇,亦名“搊”(shà霎,又读jié捷)。《扬予方言》:“自关而东谓之箑,自关而西谓之扇,一名箑。”《淮南子。精神训》:“知冬日之箑,夏日之裘,无用于己。”在人们日常生活中,它是不可缺少的用品。别看它不过是一个小小之物,其实还有悠久的历史呢。据史料记载,远在虞舜时代我国就有羽毛扇了。晋代崔豹在《古今注·舆服》里提到“舜作五明扇”。其文云:“五明扇,舜所作也。既受尧禅,广开视听,求贤人以自辅,故作五明扇焉。秦、汉公卿士大夫,皆得用之。魏、 展开更多

关键词 五明扇 虞舜 古今注 精神训 秦、汉 崔豹 求贤 扇面书画 杂佩 云麓漫钞

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古代的录取通知书

20

作者 李开周 于煥芝(图) 《快乐青春（经典阅读）（中学生必读）》 2021年第11期63-64,共2页

完颜麟庆的自传体著作《鸿雪因缘图记》,非常真实地描写了清朝举子看榜和差役送报帖的情形。在科举领域,报帖又名“捷报”,相当于现在的录取通知书。古代也有录取通知书吗?当然。宋人笔记《云麓漫钞》第二卷记载:“国初循唐制,进士登第... 完颜麟庆的自传体著作《鸿雪因缘图记》,非常真实地描写了清朝举子看榜和差役送报帖的情形。在科举领域,报帖又名“捷报”,相当于现在的录取通知书。古代也有录取通知书吗?当然。宋人笔记《云麓漫钞》第二卷记载:“国初循唐制,进士登第者,主文以黄花笺长五寸许,阔半之,书其姓名,花押其下,护以大帖,又书姓名于帖,而谓之榜帖……” 展开更多

关键词 鸿雪因缘图记 宋人笔记 自传体 举子 《云麓漫钞》 捷报

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