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秦王朝为何“二世而斩”?——《淮南子》对“二世暴政”的历史批判与黄老审思
1
作者
高旭
《秦汉研究》
2022年第2期85-108,共24页
对秦二世政治的批判反思是《淮南子》“过秦”论的重要组成,也是其反对暴君暴政、推崇民本理念的突出反映。淮南王刘安等人着眼秦末政治发展的历史事实,痛切揭露“二世暴政”纵欲自恣、残民为治的重大弊病,深刻指出“积怨在于民也”是...
对秦二世政治的批判反思是《淮南子》“过秦”论的重要组成,也是其反对暴君暴政、推崇民本理念的突出反映。淮南王刘安等人着眼秦末政治发展的历史事实,痛切揭露“二世暴政”纵欲自恣、残民为治的重大弊病,深刻指出“积怨在于民也”是秦王朝“二世而斩”的内在根由。立足黄老道家思想,刘安等人从“兵道”“君道”“政道”“治道”等方面深入论述,揭示出秦二世政治迅速演变成为空前的暴政,实因其强势有为、功利是从的法家“治道”理念及实践所致,由此造成“虐民”政治与“仇君”心态的恶性循环,最终让秦王朝在“君”“民”关系极端化的对立冲突中走向崩解覆灭。刘安等人在批判“二世暴政”中所充分阐扬的“民本”理念,是秦汉时代极为可贵的理论成果,仍值得现代中国政治发展予以积极的重视和汲取。
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关键词
《淮南子》
秦
二世
二世
暴政
黄老
治道
帝王之道
原文传递
题名
秦王朝为何“二世而斩”?——《淮南子》对“二世暴政”的历史批判与黄老审思
1
作者
高旭
机构
安徽理工大学楚淮文化研究中心
出处
《秦汉研究》
2022年第2期85-108,共24页
基金
2020年度安徽省高校人文社会科学研究重大项目“《淮南子》道家性命哲学研究”(SK2020ZD19)
2020年度安徽省哲学社会科学规划一般项目“《淮南子》道家体育养生思想及现代价值研究”(AHSKY2020D76)
2019年度安徽省高校人文社会科学研究重点项目“西方汉学视域中的《淮南子》英译研究”(SK2019A0086)
文摘
对秦二世政治的批判反思是《淮南子》“过秦”论的重要组成,也是其反对暴君暴政、推崇民本理念的突出反映。淮南王刘安等人着眼秦末政治发展的历史事实,痛切揭露“二世暴政”纵欲自恣、残民为治的重大弊病,深刻指出“积怨在于民也”是秦王朝“二世而斩”的内在根由。立足黄老道家思想,刘安等人从“兵道”“君道”“政道”“治道”等方面深入论述,揭示出秦二世政治迅速演变成为空前的暴政,实因其强势有为、功利是从的法家“治道”理念及实践所致,由此造成“虐民”政治与“仇君”心态的恶性循环,最终让秦王朝在“君”“民”关系极端化的对立冲突中走向崩解覆灭。刘安等人在批判“二世暴政”中所充分阐扬的“民本”理念,是秦汉时代极为可贵的理论成果,仍值得现代中国政治发展予以积极的重视和汲取。
关键词
《淮南子》
秦
二世
二世
暴政
黄老
治道
帝王之道
分类号
K233 [历史地理—历史学]
B234.4 [历史地理—中国史]
D691 [哲学宗教—中国哲学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
秦王朝为何“二世而斩”?——《淮南子》对“二世暴政”的历史批判与黄老审思
高旭
《秦汉研究》
2022
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