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论沈约的“乐学” 被引量:1
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作者 胡大雷 《乐府学》 2010年第1期8-25,共18页
沈约在"乐学"上的某些创制有:礼、乐分述,雅乐、俗乐分述,重视"徒歌",注重载录历代作品及作品本事。沈约的乐府理论,充分肯定"歌"的地位,充分重视"歌"、"乐"的情感抒发作用即调节作... 沈约在"乐学"上的某些创制有:礼、乐分述,雅乐、俗乐分述,重视"徒歌",注重载录历代作品及作品本事。沈约的乐府理论,充分肯定"歌"的地位,充分重视"歌"、"乐"的情感抒发作用即调节作用及娱情作用,强调"歌"的当代性及"时事"性,对"所务者声,不先训以义"加以批评。在乐府诗创作上,沈约引雅入俗、由"急"而"清"。沈约的贡献在于:使"乐"独立于"礼",使"辞"独立于"曲",使现实独立于历史。 展开更多
关键词 乐学 乐府理论 乐府诗创作
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