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空间哲学与空间政治--福柯异托邦理论的阐释与批判 被引量:82
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作者 汪行福 《天津社会科学》 CSSCI 北大核心 2009年第3期11-16,共6页
本文以福柯的异托邦思想的阐述和批判为核心,讨论了三个问题:一是以当代哲学和政治思想的空间理论转向为核心,分析和比较了福柯的空间理论与西方马克思主义的空间理论;二是以异托邦概念为核心,阐述了福柯空间思想的两个方面,即哲学思维... 本文以福柯的异托邦思想的阐述和批判为核心,讨论了三个问题:一是以当代哲学和政治思想的空间理论转向为核心,分析和比较了福柯的空间理论与西方马克思主义的空间理论;二是以异托邦概念为核心,阐述了福柯空间思想的两个方面,即哲学思维方式的变革与政治思考方式的变革;三是从当代社会批判理论和马克思主义的视角批判了福柯的异托邦理论,指出了它的合理性和存在的问题,并提出这一理论只有接纳马克思主义的唯物主义内核和重新进入乌托邦思想的语境,才能克服其片面性。 展开更多
关键词 空间 乌托邦 异托邦
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另一种东方主义:超越后殖民主义文化批判 被引量:71
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作者 周宁 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2004年第6期5-12,91,共9页
后殖民主义文化批判遮蔽了另一种东方主义。西方文化传统中 ,有两种“东方主义” ,一种是否定的、意识形态性的东方主义 ,一种是肯定的、乌托邦式的东方主义。前者构筑低劣、被动、堕落、邪恶的东方形象 ,成为西方帝国主义意识形态的一... 后殖民主义文化批判遮蔽了另一种东方主义。西方文化传统中 ,有两种“东方主义” ,一种是否定的、意识形态性的东方主义 ,一种是肯定的、乌托邦式的东方主义。前者构筑低劣、被动、堕落、邪恶的东方形象 ,成为西方帝国主义意识形态的一种“精心谋划” ;后者却将东方理想化为幸福与智慧的乐园 ,成为超越与批判不同时代西方社会意识形态的乌托邦。后殖民主义文化批判只关注否定的、意识形态性的东方主义 ,但是肯定的、乌托邦式的东方主义 ,在西方文化中历史更悠久、影响更深远 ,涉及的地域也更为广泛。它所表现的西方世界观念中特有的开放与包容性、正义与超越、自我怀疑与自我批判的精神 ,是西方文化创造性的生机所在 ,也是我们在现代化语境中真正值得反思。 展开更多
关键词 东方主义 意识形态 乌托邦 文化批判 东方学 西方文化
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人的存在方式与教育的乌托邦品质 被引量:59
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作者 郝德 《高等教育研究》 CSSCI 北大核心 2004年第4期7-11,共5页
教育是培养人的,但这一毫无疑义的命题并不能自然导向将人作为教育的出发点与归宿。长期以来,教育不过是以人为对象而已,教育的视野中并没有人。当代教育理应将人作为逻辑起点与依据,这就要求必须理解人的存在方式,确立、选择具有鲜明... 教育是培养人的,但这一毫无疑义的命题并不能自然导向将人作为教育的出发点与归宿。长期以来,教育不过是以人为对象而已,教育的视野中并没有人。当代教育理应将人作为逻辑起点与依据,这就要求必须理解人的存在方式,确立、选择具有鲜明乌托邦品质的发展理念与逻辑。 展开更多
关键词 教育 存在方式 乌托邦
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乌托邦小说:作为研究存在的艺术 被引量:45
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作者 姚建斌 《北京师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2003年第2期105-114,共10页
长期以来,作为西方文学史上重要文学现象的乌托邦文学,尤其是乌托邦及反乌托邦小说没有受到应有的重视,这种情况在中国尤其为甚。这在一定程度上既遮蔽了我们对西方文学史整体景观的了解与鉴赏,也阻隔了我们获得有价值的文学思想资源的... 长期以来,作为西方文学史上重要文学现象的乌托邦文学,尤其是乌托邦及反乌托邦小说没有受到应有的重视,这种情况在中国尤其为甚。这在一定程度上既遮蔽了我们对西方文学史整体景观的了解与鉴赏,也阻隔了我们获得有价值的文学思想资源的可能性。作为研究存在的亚小说文类,乌托邦小说及反乌托邦小说能为我们走近存在,走近人自身的生存境遇,反思我们的文学观,进而重写文学史提供独特视角。 展开更多
关键词 乌托邦 存在 生存境遇 乌托邦小说 文学史 文学研究 乌托邦文学
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建筑是一种陪伴——黄声远的在地与自在 被引量:55
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作者 周榕 《世界建筑》 2014年第3期74-81,125,共8页
本文通过评述台湾建筑师黄声远在宜兰的"在地"建筑实践,分析"在地"概念的多义复合性,指出黄声远基于"在地"理念的"陪伴式设计"具有容地结构、因缘和合、在地呈现等三大反乌托邦特征。经由关爱... 本文通过评述台湾建筑师黄声远在宜兰的"在地"建筑实践,分析"在地"概念的多义复合性,指出黄声远基于"在地"理念的"陪伴式设计"具有容地结构、因缘和合、在地呈现等三大反乌托邦特征。经由关爱生命、体悟生活、涵养生态这3条工作主线,揭示出黄声远陪伴式建筑观的独特文明价值。 展开更多
关键词 在地 乌托邦 乌托邦 陪伴 日常性 因缘
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试论吉登斯结构化理论 被引量:47
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作者 张云鹏 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 2005年第4期274-277,共4页
吉登斯的结构化理论试图超越西方社会学史上主观主义与客观主义、宏观与微观的二元对立思维方式。吉登斯的结构是指在一定时空条件下社会再生产过程中反复涉及到的规则和资源,结构二重性表现为社会结构既是由行动者的行动建构起来的,同... 吉登斯的结构化理论试图超越西方社会学史上主观主义与客观主义、宏观与微观的二元对立思维方式。吉登斯的结构是指在一定时空条件下社会再生产过程中反复涉及到的规则和资源,结构二重性表现为社会结构既是由行动者的行动建构起来的,同时,它又是人们的行动得以可能的桥梁和中介。而规则主要指行动者在行动时所依赖的各种正式制度、非正式制度以及有意义的符号;资源可以划分为配置性资源和权威性资源。权威性资源是指行动者所拥有的权威、社会资本等等,而配置性资源则是指各种物质实体性资源。吉登斯认为,他的结构二重性概念以及结构化理论的提出可以解决社会学方法论中二元论问题,同时,运用这个理论还可以解释社会转型过程中所产生的现代性与自我认同问题。其实,从本质上讲,他的以二重性为核心的结构化理论仍然是另一种形式的乌托邦。 展开更多
关键词 结构化理论 吉登斯 社会学方法论 社会转型过程 宏观与微观 再生产过程 非正式制度 行动者 二重性 客观主义 主观主义 社会学史 思维方式 二元对立 社会结构 社会资本 自我认同 权威性 资源 实体性 二元论 现代性 乌托邦
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关于“乌托邦”内涵及概念演变的考证 被引量:38
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作者 陈岸瑛 《北京大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2000年第1期123-131,共9页
“乌托邦”在中国一般有两层含义 :一 ,不科学 ;二 ,不切实际或不能“兑现”。“乌托邦/科学”的划分标准对非马克思主义和前马克思主义的社会主义思想 /实践缺乏公正 ;“乌托邦社会主义”这个标签并不妥当 ;“乌托邦”和“实干”的简... “乌托邦”在中国一般有两层含义 :一 ,不科学 ;二 ,不切实际或不能“兑现”。“乌托邦/科学”的划分标准对非马克思主义和前马克思主义的社会主义思想 /实践缺乏公正 ;“乌托邦社会主义”这个标签并不妥当 ;“乌托邦”和“实干”的简单对立 ,易使人们忘记幻想与行动之间的亲密关系 ;从文体上来理解“乌托邦”也过于褊狭。E·布洛赫使“乌托邦”上升为一个中性的哲学范畴 ,既划分出一块迄今为止缺乏研究的特殊的人类精神领域 ,又为结束“乌托邦” 展开更多
关键词 乌托邦 空想社会主义 布洛赫 阿多尔诺
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法兰克福学派工具理性批判的三大主题 被引量:46
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作者 仰海峰 《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学)》 CSSCI 北大核心 2009年第4期26-34,共9页
工具理性批判理论是法兰克福学派在20世纪40年代之后对早期批判理论的发展,这一理论主要体现为三个主题:即技术进步与理性的工具化、工具理性与文化工业的发展、希望的消失与人的存在方式的转变。通过工具理性批判,法兰克福学派揭示出... 工具理性批判理论是法兰克福学派在20世纪40年代之后对早期批判理论的发展,这一理论主要体现为三个主题:即技术进步与理性的工具化、工具理性与文化工业的发展、希望的消失与人的存在方式的转变。通过工具理性批判,法兰克福学派揭示出组织化资本主义社会的灰色场景,同时也展示出其自身理论中的悲观情结。但这种悲观还没有达到绝望的地步,对另一种希望的憧憬构成了工具理性批判理论的内在追求。 展开更多
关键词 法兰克福学派 工具理性 文化工业 乌托邦
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中国文学中的乡土乌托邦及其幻灭 被引量:36
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作者 吴晓东 《北京大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第1期74-81,共8页
中国文学中对乌托邦的叙述始终无法摆脱陶渊明的桃花源传统,从废名的《桥》到阎连科的《受活》都表现出一种向后看的特征,建构的是以桃花源为摹本的乡土乌托邦。本文即以阎连科的《受活》为中心探讨中国文学中的乡土乌托邦传统及其在21... 中国文学中对乌托邦的叙述始终无法摆脱陶渊明的桃花源传统,从废名的《桥》到阎连科的《受活》都表现出一种向后看的特征,建构的是以桃花源为摹本的乡土乌托邦。本文即以阎连科的《受活》为中心探讨中国文学中的乡土乌托邦传统及其在21世纪最终幻灭的过程。《受活》在文本叙述形式以及乌托邦理念两个层面都具有自己的独创性,尤其对由残疾人组成的人间天堂的描述更具特异性。“残疾”的题旨因此成为小说中乌托邦理念的重要维度。而《受活》最终则表现出反乌托邦的特征,小说揭示出中国本土的世外桃源、共产主义的乌托邦实践以及商品经济的消费乌托邦诸种形态的纷纷幻灭,展示了中国乡土社会深刻的历史性危机以及当代文化理想和社会理想的阙如状态。 展开更多
关键词 阎连科 《受活》 乌托邦 乌托邦
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乌托邦:武术技击的理想 被引量:43
10
作者 戴国斌 《体育与科学》 CSSCI 北大核心 2005年第3期10-14,共5页
当从理想来看待乌托邦时,人们越来越感觉到它是一种普遍存在的心态。武术乌托邦,是关于技击的理想和想象,它既体现在对技术方法的尽善尽美的追求上,也表现为价值目标的全面、多元之上。套路的技击乌托邦体现在套路对武术技击的一系列想... 当从理想来看待乌托邦时,人们越来越感觉到它是一种普遍存在的心态。武术乌托邦,是关于技击的理想和想象,它既体现在对技术方法的尽善尽美的追求上,也表现为价值目标的全面、多元之上。套路的技击乌托邦体现在套路对武术技击的一系列想象性处理和加工,而表现出繁杂化、精细化、全面化等;技击话语的乌托邦表现在人们对套路动作的技击解释和对武术技击行为(如散打)的美学评价之中;以及“泛和谐”价值观对身体运动、人际关系、人与自然关系、价值取向等的话语和追求之中。这种对武术技击的梦想,正是消费社会供给人们消费的内容。 展开更多
关键词 乌托邦 理想 武术 技击
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乌托邦与意识形态之间:七百年来西方中国观的两个极端 被引量:38
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作者 周宁 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2005年第8期11-18,共8页
西方的中国观反复无常,关键看我们在什么意义上理解西方的中国观,是认识还是想象、是知识还是表述。在后现代的、批判的知识立场上研究西方的中国观,假设西方的中国观是西方在社会想象层次上构筑的有关文化他者的形象,自身生产与分配意... 西方的中国观反复无常,关键看我们在什么意义上理解西方的中国观,是认识还是想象、是知识还是表述。在后现代的、批判的知识立场上研究西方的中国观,假设西方的中国观是西方在社会想象层次上构筑的有关文化他者的形象,自身生产与分配意义,无所谓客观的知识,也无所谓真实或虚构。西方的中国形象反复但并非无常,它在乌托邦与意识形态两极之间摇摆,超越颠覆或整合巩固,意义都在西方文化本身。西方的中国形象表现的永远是西方。 展开更多
关键词 意识形态 乌托邦 西方国家 中国观 后现代主义 专题文化研究
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娱乐与乌托邦 被引量:39
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作者 理查.戴尔 《当代电影》 CSSCI 北大核心 1998年第1期68-74,共7页
娱乐与乌托邦这篇著名的论文载于《文化研究读本》(CulturalStudiesReader,1993),该读本是执教于澳大利亚墨尔本大学的西蒙·杜灵(SimonDuring)编选的重要论文集,由近年来大量推出... 娱乐与乌托邦这篇著名的论文载于《文化研究读本》(CulturalStudiesReader,1993),该读本是执教于澳大利亚墨尔本大学的西蒙·杜灵(SimonDuring)编选的重要论文集,由近年来大量推出文化研究论著的英国罗特莱奇(Routl... 展开更多
关键词 乌托邦 资本主义 娱乐 音乐片 歌曲 叙事 踢踏舞 父权制 轻歌舞剧 恩斯特·布洛赫
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关于政治哲学几个基本问题研究论纲 被引量:30
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作者 万俊人 《天津社会科学》 CSSCI 2004年第2期4-9,共6页
本文从政治哲学的当代凸显切入 ,就政治哲学的核心理念、基本主题和当代困惑提出了作者的基本看法 ,指出权利优先于权力的政治正义是政治哲学的核心理念 ,政治原则与制度秩序问题是政治哲学的基本主题 ,而当代政治哲学研究的主要困顿仍... 本文从政治哲学的当代凸显切入 ,就政治哲学的核心理念、基本主题和当代困惑提出了作者的基本看法 ,指出权利优先于权力的政治正义是政治哲学的核心理念 ,政治原则与制度秩序问题是政治哲学的基本主题 ,而当代政治哲学研究的主要困顿仍然在于如何理解政治意识形态和社会科学乌托邦的政治意义 ,对这两个相互关联的问题的解释或解决将深刻地影响着政治哲学自身的发展形态和思维理路。 展开更多
关键词 政治哲学 政治正义 政治制度 意识形态 乌托邦 权利 权力 社会科学 发展形态
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福柯的异托邦哲学及其问题 被引量:39
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作者 阿兰·布洛萨 汤明洁 《清华大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第5期155-162,共8页
福柯的异托邦概念在哲学乃至非哲学领域运用广泛,但福柯真正提到"异托邦"这一概念的文本数量极少。基于对这些文本的分析,福柯"异托邦"概念显现出与"乌托邦"概念既相对立、相差异又潜在同内涵、同功能的... 福柯的异托邦概念在哲学乃至非哲学领域运用广泛,但福柯真正提到"异托邦"这一概念的文本数量极少。基于对这些文本的分析,福柯"异托邦"概念显现出与"乌托邦"概念既相对立、相差异又潜在同内涵、同功能的特点。"异托邦"概念不仅道出了"乌托邦"的"希望"本质,还弥补了其乌有的缺陷,即异托邦是求异性、批判性的实存本身,具有不可化约的多样性。异托邦普遍存在但不是普适概念,它是概念性的非概念存在。福柯哲学的主旨可以通过"异托邦"概念体现出其强烈的批判功能,但对这一概念的滥用则暴露出哲学学说的固有问题。 展开更多
关键词 异托邦 乌托邦 差异 批判 多样性
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乌托邦—当代教育的根本品质 被引量:28
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作者 郝德永 《东北师大学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2001年第3期104-108,共5页
“乌托邦”一词一直被视为空想的代名词。事实上 ,乌托邦精神更为深刻的、深层次的内涵与意义却是一种对理想的追求 ,对现实的超越 ,对内在精神的向往与关怀。从这个意义上说 ,当代教育应具有乌托邦精神。第一 ,人的提升 ,是当代教育必... “乌托邦”一词一直被视为空想的代名词。事实上 ,乌托邦精神更为深刻的、深层次的内涵与意义却是一种对理想的追求 ,对现实的超越 ,对内在精神的向往与关怀。从这个意义上说 ,当代教育应具有乌托邦精神。第一 ,人的提升 ,是当代教育必然的逻辑和核心性使命 ,乌托邦之路是教育生成人、提升人 ,走内在超越之路的必然选择。没有乌托邦精神 ,教育就难以真正达到以人为本的境界。第二 ,有史以来的教育或立足于社会政治理性主义或立足于社会经济功利主义的存在依据、逻辑与旨趣 ,因而是外在化的、非人化的。当代教育必须摒弃这种工具主义品性 ,从他律走向自律、从外在走向内在 。 展开更多
关键词 当代教育 乌托邦 发展
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正在消失的乌托邦——论美学视野的解体与文学理论的自主性 被引量:31
16
作者 曹顺庆 吴兴明 《文学评论》 CSSCI 北大核心 2003年第3期80-89,共10页
本文考察了文艺学、美学在西学现代建制中的精神建构及理论解体 ,指出当前文学理论自主性的退场实质是传统美学视野的解体 ,而美学视野的解体意味着传统理论建构中学科式乌托邦的消退和沉落。论文分析了这种乌托邦建制在消费时代解体的... 本文考察了文艺学、美学在西学现代建制中的精神建构及理论解体 ,指出当前文学理论自主性的退场实质是传统美学视野的解体 ,而美学视野的解体意味着传统理论建构中学科式乌托邦的消退和沉落。论文分析了这种乌托邦建制在消费时代解体的必然性 ,以及为什么我们不能再盲目坚守文学理论自主性的内在根由。 展开更多
关键词 乌托邦 美学 文学理论 文艺学 自主性
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建构崇高的道德伦理乌托邦——莎士比亚戏剧的审美意义 被引量:36
17
作者 王忠祥 《外国文学研究》 CSSCI 北大核心 2006年第2期18-31,共14页
莎士比亚戏剧混合运用浪漫主义、现实主义、象征主义方法,调动多种艺术手段凸现优化人性、“以人为本”的伦理道德体系,追求真善美一体之终极道德伦理乌托邦,虽然由于缺乏科学的发展观和主客观条件的局限而难以兑现,却又是非常吸引人的... 莎士比亚戏剧混合运用浪漫主义、现实主义、象征主义方法,调动多种艺术手段凸现优化人性、“以人为本”的伦理道德体系,追求真善美一体之终极道德伦理乌托邦,虽然由于缺乏科学的发展观和主客观条件的局限而难以兑现,却又是非常吸引人的美好幻想。这种道德伦理体系,正是建立在人性平衡的规律上,戏剧诗人的道德理想及其对善恶界限的划分,也正是出于他对普遍人性的质朴的辩证观察。莎士比亚理想的人性,还可说是作为个体的人和整体的人在自然属性和社会属性上的平衡和充分圆满的实现。这一切无疑会引起当代人的思考与共鸣,而且对现代社会主义伦理道德教育仍有积极的现实意义。 展开更多
关键词 莎士比亚 戏剧文学 道德伦理 乌托邦 审美意义
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跨文化形象学的观念与方法——以西方的中国形象研究为例 被引量:36
18
作者 周宁 《东南学术》 CSSCI 北大核心 2011年第5期4-20,共17页
跨文化形象学研究西方的中国形象,理论分析在形象、类型、原型三个层次上展开。个别文本中的中国形象是直接分析的对象,但研究问题却是个别形象在总体形象类型中的程序化过程。类型是跨文化形象学的关键概念,是分析西方的中国形象史的... 跨文化形象学研究西方的中国形象,理论分析在形象、类型、原型三个层次上展开。个别文本中的中国形象是直接分析的对象,但研究问题却是个别形象在总体形象类型中的程序化过程。类型是跨文化形象学的关键概念,是分析西方的中国形象史的基本功能单位。原型表明形象谱系自身的继承与关联关系,是形象史中最基本的、超越个别文本与时代的、深入到集体无意识心理中的普遍可交流的领悟模式。乌托邦化与意识形态化两种意义原型,为诠释西方的中国形象提供了基本的意义模式,同时也对应着西方中国形象的历史演变过程。跨文化形象学最终落实在文化心理深处富于表现力与创造力的原型上,关注作为西方现代性话语实践的中国形象中包含的知识与权力及其体现在现代性世界观念秩序中跨文化交流的话语霸权上。乌托邦化与意识形态化中国形象原型,分别指向两种"东方主义"。而两种东方主义两极之间形成的张力,赋予西方文化扩张发展特有的活力。这才是我们在"文化自觉"大命题下应该认真思考的问题。 展开更多
关键词 形象 类型 原型 意识形态 乌托邦
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有价值的乌托邦——对霍华德田园城市理论的一种认识 被引量:22
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作者 马万利 梅雪芹 《史学月刊》 CSSCI 北大核心 2003年第5期104-111,共8页
19世纪末英国社会改革家埃比尼泽·霍华德提出的田园城市理论 ,不仅是城市规划的理论 ,还是关于社会改革的学说。它针对 19世纪工业化、城市化给城市带来的弊病而提出 ,具有丰厚的历史文化和社会背景 ,以及多种社会改革学说的渊源... 19世纪末英国社会改革家埃比尼泽·霍华德提出的田园城市理论 ,不仅是城市规划的理论 ,还是关于社会改革的学说。它针对 19世纪工业化、城市化给城市带来的弊病而提出 ,具有丰厚的历史文化和社会背景 ,以及多种社会改革学说的渊源。田园城市理论虽具有很强的乌托邦色彩 ,但至今仍对城市和社会发展有借鉴意义。 展开更多
关键词 埃比尼泽·霍华德 田园城市理论 乌托邦
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“文学没有固定反对的对象”--格非长篇小说《望春风》访谈 被引量:31
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作者 格非 林培源 《当代作家评论》 CSSCI 北大核心 2016年第6期95-104,共10页
一、文学的乌托邦:“我不满足于空中楼阁的乌托邦建构” 林培源:格非老师您好!感谢您拨冗接受访谈。《望春风》是您继“江南三部曲”和《隐身衣》之后创作的长篇新作。小说自今年六月出版以来,围绕它而兴起的阅读和批评铺天盖地。
关键词 长篇小说 格非 文学 乌托邦 三部曲
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