清代六部司官的“乌布” 被引量：5

1

作者 毛亦可 《清史研究》 CSSCI 北大核心 2014年第3期78-91,共14页

"乌布"是清代六部中标识司官职务名目的满语称呼,包括掌印、主稿、帮印、帮稿、管股等。掌印和主稿最先出现,并在乾隆年间形成掌印、主稿对所办事务负责的制度。嘉道时期,又出现帮印、帮稿、管股等一系列名目,乌布演化为一种... "乌布"是清代六部中标识司官职务名目的满语称呼,包括掌印、主稿、帮印、帮稿、管股等。掌印和主稿最先出现,并在乾隆年间形成掌印、主稿对所办事务负责的制度。嘉道时期,又出现帮印、帮稿、管股等一系列名目,乌布演化为一种与官缺分离的职位序列。官缺由吏部铨选,决定司官的资格、薪俸、待遇,乌布则由本部堂官任命,决定司官在部内的日常工作与所需承担的责任。清末新官制改革时期,又出现司长、局长、科长、股长、科员等"新乌布"。乌布进一步演化为一套新的职事官体系,与现代职官制度接轨。 展开更多

关键词 六部 司官 乌布 差遣 职位

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探访艺术奇镇

2

作者 时嘉俊 《儿童故事画报》 2019年第23期6-7,共2页

水清沙幼的巴厘岛可不只有海滩。山姆和贝蒂来到岛中心的乌布小镇。这里有旧皇宫、画宫,许多艺术家也喜欢来这里。疯狂画家的画吓到别人了,但是贝蒂好像看出了什么。他画的是什么?山姆想玩巴龙舞,你能帮他凑一套服装吗?喜爱艺术的游客... 水清沙幼的巴厘岛可不只有海滩。山姆和贝蒂来到岛中心的乌布小镇。这里有旧皇宫、画宫,许多艺术家也喜欢来这里。疯狂画家的画吓到别人了,但是贝蒂好像看出了什么。他画的是什么?山姆想玩巴龙舞,你能帮他凑一套服装吗?喜爱艺术的游客要的是哪一张?从乌布有条通向圣猴森林公园的峡谷,你能找到路吗?猜猜原'三不猴'缺了哪只石猴? 展开更多

关键词 艺术 不猴 海滩 石猴 乌布 画宫 森林公园 奇镇

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忘情巴厘岛

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作者 江严 林枫 《陕西水利》 2004年第5期46-47,共2页

素有"千岛之国"美称的印度尼西亚,竟有17528个岛屿.而被冠以"花之岛"、"南海乐园"、"神仙岛"的巴厘岛(BALI),则被公认为是璀璨夺目的一颗明珠.巴厘岛上,数不清的海景风情以及色彩丰富的食物、... 素有"千岛之国"美称的印度尼西亚,竟有17528个岛屿.而被冠以"花之岛"、"南海乐园"、"神仙岛"的巴厘岛(BALI),则被公认为是璀璨夺目的一颗明珠.巴厘岛上,数不清的海景风情以及色彩丰富的食物、木雕、蜡染、油画、纺织、舞蹈和音乐,每每让游客沉醉其中,不思归期. 展开更多

关键词 巴厘岛 乌布

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满族萨满英雄史诗《乌布西奔妈妈》初探 被引量：7

4

作者 郭淑云 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 2001年第1期103-106,共4页

《乌布西奔妈妈》是满族先民东海女真人创作并传承下来的一部萨满英雄史诗。本文首次对《乌布西奔妈妈》的传承、主要内容和人文学价值进行了阐述，从而揭示其所具有的多学科的研究价值。

关键词 史诗 乌布西奔妈妈 萨满

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试析印尼巴厘岛乌布皇宫侧院的传统乐舞及竹乐表演 被引量：1

5

作者 杨民康 《云南艺术学院学报》 2023年第2期71-77,共7页

印尼巴厘岛地区以印度教在马来群岛的“最后一叶孤舟”闻名于世。印度教的自然崇拜与多神信仰为巴厘岛古老的传统文化蒙上了一层异常神秘的面纱。巴厘岛的传统舞蹈表演,多数情况下是采用甘美兰罡克比亚乐队作为伴奏,很少的情况下也会采... 印尼巴厘岛地区以印度教在马来群岛的“最后一叶孤舟”闻名于世。印度教的自然崇拜与多神信仰为巴厘岛古老的传统文化蒙上了一层异常神秘的面纱。巴厘岛的传统舞蹈表演,多数情况下是采用甘美兰罡克比亚乐队作为伴奏,很少的情况下也会采用完全由竹制乐器组成的伴奏乐队。竹乐队作为罡克比亚乐队之外的另一种统一风格伴奏乐队,主要在拥有多重族群文化来源和艺术表演风格的传统乐舞晚会中出现,它为巴厘岛的传统音乐及旅游表演市场建立了一种新的艺术文化标准,亦成为一种基于国家与民族文化认同之上,富于多元文化融合特点和重要社会象征意义的社会性符号或文化标识。若对之展开进一步的研究,或将有利于我们学习东南亚国家如何结合旅游业发展对乐舞非物质文化遗产进行保护、传承和发展的经验,且有助于我们通过相关的比较研究,以更好地认识中国少数民族音乐在世界音乐文化中拥有的身份和位置。 展开更多

关键词 印度尼西亚巴厘岛 乌布皇宫 传统乐舞 竹乐表演

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巴厘岛乌布皇宫甘美兰乐舞表演考察与析释 被引量：1

6

作者 杨民康 《广西民族大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2023年第4期142-151,共10页

印度尼西亚巴厘岛地区以印度教在马来群岛的“最后一叶孤舟”而闻名于世。印度教的自然崇拜与多神信仰为巴厘岛古老的传统文化蒙上了一层异常神秘的面纱,甘美兰罡克比亚铜乐队作为一种统一风格的伴奏乐队,主要在拥有多重族群文化来源和... 印度尼西亚巴厘岛地区以印度教在马来群岛的“最后一叶孤舟”而闻名于世。印度教的自然崇拜与多神信仰为巴厘岛古老的传统文化蒙上了一层异常神秘的面纱,甘美兰罡克比亚铜乐队作为一种统一风格的伴奏乐队,主要在拥有多重族群文化来源和艺术表演风格的传统乐舞晚会中出现,它为巴厘岛的传统音乐及旅游表演市场建立了一种新的艺术文化标准,亦成为一种基于国家与民族文化认同之上,富于多元文化融合特点和重要社会象征意义的社会性符号或文化标识。因此,文章以巴厘岛乌布皇宫由拉雅斯瓦拉剧团主演、甘美兰乐队伴奏的“《摩诃婆罗多》史诗的蕾罡舞”乐舞专场表演为对象,对其传统音乐舞蹈的艺术与文化特征进行描述和阐释。这对揭示巴厘岛的符号象征体系具有重要的意义。 展开更多

关键词 巴厘岛 乌布皇宫 《摩诃婆罗多》 蕾罡舞 罡克比亚铜乐队

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《乌布西奔妈妈》的史诗特点 被引量：5

7

作者 郭淑云 《民族文学研究》 CSSCI 北大核心 2015年第1期36-44,共9页

《乌布西奔妈妈》是一部流传于满族先世东海女真人中的英雄史诗,构成中国北方英雄史诗带的重要一环,并体现了鲜明的特点:阐扬了集体英雄主义的核心价值观;表现了浓郁的渔猎文化特色;彰显了突出的女性崇拜观念。她具有独特的传承方式和... 《乌布西奔妈妈》是一部流传于满族先世东海女真人中的英雄史诗,构成中国北方英雄史诗带的重要一环,并体现了鲜明的特点:阐扬了集体英雄主义的核心价值观;表现了浓郁的渔猎文化特色;彰显了突出的女性崇拜观念。她具有独特的传承方式和艺术表现形式,在世界史诗园林中独树一帜。 展开更多

关键词 《乌布西奔妈妈》英雄史诗 女真 萨满 满族说部

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满族说部中的东海女真祭祀仪式初探 被引量：4

8

作者 刘言 《满语研究》 2020年第2期126-131,共6页

满族说部《东海窝集传》和《乌布西奔妈妈》承载着丰富的东海女真文化,均记述了东海女真人的祭祀仪式。东海女真祭祀仪式具有独特的民族特性,渔猎文化是其底色,同时透露出其与自然和谐相处的生态观。东海女真文化很少受到汉族文化影响,... 满族说部《东海窝集传》和《乌布西奔妈妈》承载着丰富的东海女真文化,均记述了东海女真人的祭祀仪式。东海女真祭祀仪式具有独特的民族特性,渔猎文化是其底色,同时透露出其与自然和谐相处的生态观。东海女真文化很少受到汉族文化影响,也不受统治阶级强权的干预改造,祭祀仪式保留了原初完整性。 展开更多

关键词 东海女真 满族说部 东海窝集传 乌布西奔妈妈 祭祀仪式

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伦敦地铁站的公共环境设计 被引量：3

9

作者 陈岩 《艺术生活》 2007年第6期59-61,共3页

伦敦地铁是世界上最古老的地铁之一,是世界地铁的发源地。1863年,全世界第一座地下铁在伦敦建成通车,成为当时轰动全球的大新闻。

关键词 地铁站 格林威治 售票 地铁车站 格林尼治 特乌布 伦敦地铁 汽车站 公共环境设计

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满族萨满史诗《乌布西奔妈妈》中舞蹈艺术浅析 被引量：2

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作者 李晓黎 《长春大学学报》 2009年第1期103-106,共4页

满族萨满史诗《乌布西奔妈妈》是满族民间传统说部中的瑰宝,其描述的数十种东海女真人各异的古朴舞蹈形态更令人叹为观止,欣喜不已,尤为突出的是史诗中的第六部分《女海魔的战舞歌》中描绘乌布西奔大萨满与女魔们比"舞"竞技... 满族萨满史诗《乌布西奔妈妈》是满族民间传统说部中的瑰宝,其描述的数十种东海女真人各异的古朴舞蹈形态更令人叹为观止,欣喜不已,尤为突出的是史诗中的第六部分《女海魔的战舞歌》中描绘乌布西奔大萨满与女魔们比"舞"竞技的场面,更加引人入胜,意味深远。本文着重分析了史诗中舞蹈艺术所蕴含的原始思维观念和体现在其中丰富萨满文化因子,在文化人类学的视野下解析了其深层内涵,旨在能为《乌布西奔妈妈》这部壮阔史诗的解读提供新的视角。 展开更多

关键词 乌布西奔妈妈 舞蹈艺术 原始思维 萨满文化

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满族说部《恩切布库》与《乌布西奔妈妈》比较研究 被引量：2

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作者 谷颖 《古籍整理研究学刊》 CSSCI 北大核心 2009年第6期87-92,共6页

满族说部《恩切布库》与《乌布西奔妈妈》是满—通古斯语族著名的上古史诗,它们都讲述了女神带领族人建立文明社会的艰辛历程,反映了满族先民在不同历史时期的生活状态。通过对两部史诗的比较研究,能够清晰地辨识两位女神不同的性格特征... 满族说部《恩切布库》与《乌布西奔妈妈》是满—通古斯语族著名的上古史诗,它们都讲述了女神带领族人建立文明社会的艰辛历程,反映了满族先民在不同历史时期的生活状态。通过对两部史诗的比较研究,能够清晰地辨识两位女神不同的性格特征,更能透视出史诗所反映的深刻文化内涵。 展开更多

关键词 满族文学 原始传说 满族说部 恩切布库 乌布西奔 萨满文化

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满族传统说部《乌布西奔妈妈》的文学性解读 被引量：2

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作者 郭淑云 谷颖 《民族文学研究》 CSSCI 北大核心 2011年第1期30-36,共7页

笔者从文学的视角,探讨《乌布西奔妈妈》的人物形象、文本特征、情节结构等问题,揭示其文学特色。《乌布西奔妈妈》既生动形象地体现了满族及其先民的文学审美旨趣,标志着满族先世文学创作的高超水平,也彰显出杰出的艺术表现力和独特的... 笔者从文学的视角,探讨《乌布西奔妈妈》的人物形象、文本特征、情节结构等问题,揭示其文学特色。《乌布西奔妈妈》既生动形象地体现了满族及其先民的文学审美旨趣,标志着满族先世文学创作的高超水平,也彰显出杰出的艺术表现力和独特的思维特征。 展开更多

关键词 《乌布西奔妈妈》 人物形象 文本特征 情节结构

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从《乌布西奔妈妈》看东海女真人的部落战争 被引量：2

13

作者 郭淑云 《西北民族研究》 CSSCI 北大核心 2014年第2期127-137,126,共12页

《乌布西奔妈妈》是满族先世东海女真人的一部英雄史诗,部落战争是其主线之一,体现了鲜明的特色,即以德降敌、以智克敌和宗教征服,从而具有与其他英雄史诗推崇勇武和暴力不同的特质。《乌布西奔妈妈》表现的部落战争可分为两个阶段,前... 《乌布西奔妈妈》是满族先世东海女真人的一部英雄史诗,部落战争是其主线之一,体现了鲜明的特色,即以德降敌、以智克敌和宗教征服,从而具有与其他英雄史诗推崇勇武和暴力不同的特质。《乌布西奔妈妈》表现的部落战争可分为两个阶段,前段以掠夺性或争夺资源的战争为主,乌布西奔执政后的部落战争则被赋予统一东海诸部,促进区域和平的性质。 展开更多

关键词 《乌布西奔妈妈》 东海女真 满族说部 史诗 部落战争

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满族说部《乌布西奔妈妈》的美学研究价值浅析 被引量：2

14

作者 刘黛 《吉林化工学院学报》 CAS 2014年第6期88-90,共3页

《乌布西奔妈妈》是一部由远古东海女真人创作,并由世代满族女真后人传承至今的萨满英雄史诗。本文从其审美典型的塑造等方面,探讨史诗所体现的原始渔猎民族审美观和"仁善即美"的美学观念,进而探讨美的起源和本质等问题,浅析... 《乌布西奔妈妈》是一部由远古东海女真人创作,并由世代满族女真后人传承至今的萨满英雄史诗。本文从其审美典型的塑造等方面,探讨史诗所体现的原始渔猎民族审美观和"仁善即美"的美学观念,进而探讨美的起源和本质等问题,浅析史诗所体现的美学研究价值。 展开更多

关键词 《乌布西奔妈妈》 仁善即美 劳动实践 美学价值

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世界交通概览之二

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作者 丑合 《运输经理世界》 2003年第10期55-58,共4页

英国交通概况 英国乘坐汽车、大蓬货车和出租车旅行的人数25年中翻了一番,空中旅行者也有显著增加.汽车仍是目前最普及的旅行交通工具,在英格兰、苏格兰和威尔士,轿车的客运里程占到里程总量的86%,公共汽车和长途汽车占6%.铁路占5.9%,... 英国交通概况 英国乘坐汽车、大蓬货车和出租车旅行的人数25年中翻了一番,空中旅行者也有显著增加.汽车仍是目前最普及的旅行交通工具,在英格兰、苏格兰和威尔士,轿车的客运里程占到里程总量的86%,公共汽车和长途汽车占6%.铁路占5.9%,而飞机只占1%.大部分货物走的是公路运输,占货物运输总量的81%. 展开更多

关键词 汽车 警察 国家机器 特乌布 伦敦地铁 英吉利人 英国人 铁路车票 火车票 环岛 汽车运输 道路运输 公路运输

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东海女真文化的认知人类学阐释——以满族萨满史诗《乌布西奔妈妈》为例 被引量：1

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作者 江帆 《满族研究》 2009年第4期87-95,共9页

满族萨满史诗《乌布西奔妈妈》展示了东海女真社会鲜为人知的珍贵历史及大量古俗,凸显着满族原生文化的要素及特质,蕴含着丰富的生态意蕴。东海女真文化作为一种生存策略,集中表现为东海女真民众在生存实践中的一种知识能力和创造能力,... 满族萨满史诗《乌布西奔妈妈》展示了东海女真社会鲜为人知的珍贵历史及大量古俗,凸显着满族原生文化的要素及特质,蕴含着丰富的生态意蕴。东海女真文化作为一种生存策略,集中表现为东海女真民众在生存实践中的一种知识能力和创造能力,这种能力主要源自东海女真人对自然的认知,对社会的认知以及由此产生的感悟与联想。对东海女真文化进行认知人类学的解读,对廓清满族原生文化的生成动因具有重要的意义。 展开更多

关键词 乌布西奔妈妈 东海女真文化 认知 象征系统

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“大鱼骨”与“如意珠”:唐代东亚的鲸认知与鲸制品利用 被引量：1

17

作者 胡梧挺 《唐史论丛》 2021年第2期111-130,共20页

一、问题缘起:"鲸鲵"与"鲸鲵鱼睛"据《册府元龟·外臣部》记载:"(开元七年)八月,大拂涅靺鞨遣使献鲸鲵鱼睛、貂鼠皮、白兔猫皮。"[1]《新唐书·黑水靺鞨传》亦载:"拂涅,亦称大拂涅,开元、... 一、问题缘起:"鲸鲵"与"鲸鲵鱼睛"据《册府元龟·外臣部》记载:"(开元七年)八月,大拂涅靺鞨遣使献鲸鲵鱼睛、貂鼠皮、白兔猫皮。"[1]《新唐书·黑水靺鞨传》亦载:"拂涅,亦称大拂涅,开元、天宝间八来,献鲸睛、貂鼠、白兔皮。"[2]据此可知,靺鞨拂涅部曾于唐玄宗开元、天宝年间向唐朝进贡,而在其开元七年(719)八月的贡品名目中,赫然出现了"鲸鲵鱼睛",该贡物在《新唐书·黑水靺鞨传》中被称为"鲸睛"。这里所谓"鲸鲵",现存文献中最早见于《左传》。 展开更多

关键词 鄂霍次克海 日本海 《乌布西奔妈妈》 拂涅部 鲸须板 大珍珠

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满族说部 被引量：1

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作者 高荷红 《民间文化论坛》 2017年第5期124-128,共5页

满族与肃慎、靺鞨、女真（诸申、曼殊、曼殊什利）等古代民族关系密切,满族文学同样吸纳了其先世不同时期的文学样式。满族神话、民间故事、传说可追溯至肃慎时期,其祖先神话《三仙女的传说》直接被记入《满文老档》＂天聪九年五月初六... 满族与肃慎、靺鞨、女真（诸申、曼殊、曼殊什利）等古代民族关系密切,满族文学同样吸纳了其先世不同时期的文学样式。满族神话、民间故事、传说可追溯至肃慎时期,其祖先神话《三仙女的传说》直接被记入《满文老档》＂天聪九年五月初六日＂的档子,1635年成书的《满洲实录》中＂三仙女的神话＂的记载更为详尽。之后渤海时期、金元时期、明清时期民间文学仅能从文献记载中找到些许踪迹。因满族文化与萨满教关系密切,深入解读分析研究满族文学皆应从萨满教入手。 展开更多

关键词 满族说部 三仙女 民间文学 满洲实录 民间故事 满文老档 诸申 萨满 女真人 乌布西奔妈妈

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中国北方民族史诗研究的新突破——郭淑云《〈乌布西奔妈妈〉研究》述评 被引量：1

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作者 王宏刚 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 2015年第1期184-185,共2页

郭淑云教授36.5万字的学术新作《〈乌布西奔妈妈〉[1]研究》是国家社会科学基金项目优秀成果,并入选国家哲学社会科学成果文库,于2013年3月由中国社会科学出版社出版。这部著作所以能获得学术界的肯定,固然是作者独具慧眼,以敏锐的学术... 郭淑云教授36.5万字的学术新作《〈乌布西奔妈妈〉[1]研究》是国家社会科学基金项目优秀成果,并入选国家哲学社会科学成果文库,于2013年3月由中国社会科学出版社出版。这部著作所以能获得学术界的肯定,固然是作者独具慧眼,以敏锐的学术眼光抓住了对萨满教和史诗研究都具有重要价值的史诗作品《乌布西奔妈妈》为研究对象,使其研究具有原创价值的结果;更是她长期坚持萨满教田野调查,锲而不舍, 展开更多

关键词 乌布西奔妈妈 北方民族 社会科学成果 萨满文化 东海女真 国家哲学 学术眼光 世代传承 蒙古语族 匈牙利科学院

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对瑞典乌布撒拉蛇形丘的初步研究 被引量：1

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作者 李有利 《山西师大学报（自然科学版）》 1998年第3期72-77,共6页

乌布撒拉蛇形丘是指穿过瑞典乌布撒拉市的一条蛇形丘,根据对乌布撒拉蛇形丘的形态、结构和沉积物粒度分析,本文认为,该蛇形丘主要形成于冰川下河道中,在冰退后曾没于水下,随后渐渐出露水面;在 Malaren湖北岸的蛇形丘的增生（Esker enlar... 乌布撒拉蛇形丘是指穿过瑞典乌布撒拉市的一条蛇形丘,根据对乌布撒拉蛇形丘的形态、结构和沉积物粒度分析,本文认为,该蛇形丘主要形成于冰川下河道中,在冰退后曾没于水下,随后渐渐出露水面;在 Malaren湖北岸的蛇形丘的增生（Esker enlargement）可能受入湖河口环境的影响;蛇形丘和基岩面最低部位的平面分布基本一致,反映冰川中的河流也可能受原始基岩地形的控制。 展开更多

关键词 乌布撒拉蛇形丘 形态 成因 瑞典

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