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题名论王弼《周易略例》在易学史上的地位
被引量：3
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作者
余敦康
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出处
《周易研究》
1989年第1期12-20,共9页
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文摘
在易学史上,王弼的《周易略例》是一部划时代的著作。王弼在这部著作中对《周易》的编纂体例、卦爻结构及其哲学功能进行了系统的研究,猛烈抨击了汉易象数学的思维模式,为义理派的新易学奠定了理论基础。易学史上义理派与象数派的明显的分野就是以这部著作的出现为标志的。
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关键词
王弼
象数派
周易略例
义理派易学
易学史
易传
易象数学
哲学思想
易学思想
思维模式
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分类号
B221
[哲学宗教—中国哲学]
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题名胡瑗易学管窥
被引量：1
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作者
郑万耕
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出处
《周易研究》
1992年第3期9-17,43,共10页
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文摘
胡瑗(993——1059)字翼之,泰州如皋人。以其先世居安定,人溯其源称之为安定先生。乃宋初著名的教育家和思想家。据记载,年七岁即善作文章,十三岁通晓《五经》,便以圣贤自期。后来往泰山与孙明復、石守道同学,攻苦食谈,终夜不寝,一坐十年不归。其后,以经术教授吴中,受到范仲淹的尊重,聘为苏州学教授,“天下之士,从者如云”。并多次被范仲淹所推荐。滕宗谅知湖州,特聘胡瑗为湖州学教授。其教人有法,成绩卓著,几年之后,“东南学者无不以仁义礼乐为学”。庆历四年天子开天章阁,“建太学于京师,而有司请下湖州,取先生之法以为太学法。
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关键词
阴阳二气
周易
义理派易学
胡瑗
仁义礼乐
生成
范仲淹
人事
安定
天道
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分类号
B221
[哲学宗教—中国哲学]
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题名两晋易学之嬗变
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作者
王天彤
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机构
燕山大学
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出处
《周易文化研究》
2011年第1期5-12,共8页
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文摘
两晋易学是中国易学史上的重要一环,在此时期易学发展出现了叠彩纷呈的局面：一、王肃王弼易学勃兴于两晋时期,此为义理派易学的兴盛时期,二、汉代象数易学逐渐衰落,此为汉代易学的式微时期,三、易学开始向民间普及,形成了民间易学与官方易学并存的时期。这三者都对我国的易学哲学的发展产生了深远的影响,对于中国文化有十分深远的影响。
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关键词
《周易》
义理派易学
郑氏易学
民间易学
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分类号
B222
[哲学宗教—中国哲学]
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题名王弼及《周易略例》
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作者
任文昭
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机构
北京广播电视大学文科教学部
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出处
《北京广播电视大学学报》
2001年第3期1-8,共8页
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文摘
本文分为两个部分，第一部分介绍王弼的身世、学术传承，以及王弼所生活的时代特征，说明青年才俊王弼在魏晋玄学乃至在中国哲学发展史中的重要地位；并结合王弼的传记材料，初步介绍王弼的三个重要哲学问题：（１）有无问题；（２）圣人有情无情问题；（３）“大衍义”的问题。这三个问题是了解王弼哲学思想的重要内容。第二部分探讨王弼的重要著作之一《周易略例》，对该书的内容进行详细解读。该书是了解王弼易学的纲领性材料，指明王弼易学的基本特征，并说明王弼对中国易学乃至中国哲学所作出的重要贡献。
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关键词
王弼
《周易略例》
中国哲学
魏晋玄学
泉数派
义理派易学
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分类号
B235.2
[哲学宗教—中国哲学]
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