蒙古族“那达慕”的传承与发展 被引量：3

1

作者 杨爱华 杜先钦 +1 位作者 郭红娟 李洪义 《西华大学学报（哲学社会科学版）》 2014年第4期1-4,9,共5页

本文采用文献资料法、实地考察、综合分析等研究方法,对内蒙古自治区蒙古族"那达慕"的产生、传承、发展等进行系统研究。由研究可知,"那达慕"在汉语中为盛会、喜庆之意,它源于蒙古族原始的游牧生活。从成吉思汗时期... 本文采用文献资料法、实地考察、综合分析等研究方法,对内蒙古自治区蒙古族"那达慕"的产生、传承、发展等进行系统研究。由研究可知,"那达慕"在汉语中为盛会、喜庆之意,它源于蒙古族原始的游牧生活。从成吉思汗时期的"依合忽力勒台"到元代的"诈马宴"、清朝时的"乃日",再到今天的"那达慕",本质上都是以射箭、赛马、摔跤等民族传统体育项目为主的集会。第一届鄂尔多斯国际那达慕大会在内蒙古的举行,标志着"那达慕"大会开始登上世界历史舞台。但随着国际化、商业化发展趋势的推进,"那达慕"原有的民族传统文化也开始渐渐流失。 展开更多

关键词 那达慕 乃日 蒙古族 盛会 非物质文化遗产

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蒙古族“乃日”仪式与鄂尔多斯短调民歌的交融——以鄂尔多斯婚礼为例 被引量：2

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作者 张鑫 《音乐创作》 北大核心 2018年第5期142-143,共2页

本文试图以鄂尔多斯婚礼为例,通过文字阐述"乃日"与鄂尔多斯短调民歌的联系和交融,并通过研究得出民俗与民族音乐之间密不可分的关联,以及民俗活动对传播与传承蒙古族音乐文化的重要作用。

关键词 乃日 仪式 鄂尔多斯婚礼 短调民歌 交融

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蒙古族“乃日”仪式及其音乐模式——以乌珠穆沁婚礼仪式为例 被引量：1

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作者 杨玉成 《大音》 2009年第2期99-136,共38页

乃日是一种民俗仪式,是一种模式,并体现为人的仪式行为。作为模式,乃日是凌驾于个人之上的,是集体的,也是传统的。表演者会明显地或者是隐含地依照模式,并根据以往的经验来建构当下的表演。音乐模式和实践将思维与行为,抽象与具象,个体... 乃日是一种民俗仪式,是一种模式,并体现为人的仪式行为。作为模式,乃日是凌驾于个人之上的,是集体的,也是传统的。表演者会明显地或者是隐含地依照模式,并根据以往的经验来建构当下的表演。音乐模式和实践将思维与行为,抽象与具象,个体与群体、历史与当下等诸多因素联结了起来,为个体的行为提供了一种可供遵循的框架,也为当下提供一种解释,而且为每个仪式实践者的行为提供了一个合法性。乌珠穆沁婚礼中的乃日仪式音乐,是该部落音乐资源的集中体现;通过'乃日'仪式,人们赋予了音乐作品以特定的符号的意义和象征的功能。它体现了该群体特定的价值观,与他们特定的民俗习惯、行为规范相连系,并被当作民俗符号而运用仪式角色之间的互动当中。模式是实践的依据,然而实践并不是模式的完整再现,相反它时刻处于流动变化当中——人们往往用当下的资源来阐释传统、重建传统。 展开更多

关键词 乌珠穆沁婚礼 乃日 音乐模式 仪式表演

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制度中的口头仪式——以内蒙古东乌珠穆沁呼格吉勒图嘎查祝寿乃日为例

4

作者 李佳音 《歌海》 2013年第2期15-22,共8页

从内蒙古牧区祝寿乃日这一典型习俗制度入手,观察贯穿于整个乃日中区别于日常生活的口头艺术形式,分析在建构秩序与社会的乃日制度中,声音与身体行为之间的结构性关系,将音乐的形态分析着眼于动态的行为造成的不同声音结果来阐述其音乐... 从内蒙古牧区祝寿乃日这一典型习俗制度入手,观察贯穿于整个乃日中区别于日常生活的口头艺术形式,分析在建构秩序与社会的乃日制度中,声音与身体行为之间的结构性关系,将音乐的形态分析着眼于动态的行为造成的不同声音结果来阐述其音乐特征。 展开更多

关键词 制度 祝寿 仪式 乃日 口头

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历史·记忆·现实——乃日仪式中的“潮林道”及其变迁

5

作者 徐欣 《大音》 2013年第1期77-93,共17页

潮林道是流传在内蒙古锡林郭勒盟的人声合唱,历史上曾是宫廷宴歌,后逐渐成为民间乃日的常用曲目。无论是宫廷还是民间,潮林道都保持着严格的表演程式,但是在当代,这些都只存在于当地老人与歌手的记忆当中。潮林道的变迁不仅体现在其表... 潮林道是流传在内蒙古锡林郭勒盟的人声合唱,历史上曾是宫廷宴歌,后逐渐成为民间乃日的常用曲目。无论是宫廷还是民间,潮林道都保持着严格的表演程式,但是在当代,这些都只存在于当地老人与歌手的记忆当中。潮林道的变迁不仅体现在其表演的程式与规范中,也体现在旋律、唱词等方面。 展开更多

关键词 蒙古族 潮林道 乃日 变迁

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浅谈鄂尔多斯婚礼仪式音乐“乃日”

6

作者 阿腾花 《明日风尚》 2019年第23期116-117,共2页

"乃日"是鄂尔多斯婚礼仪式中不可缺少的部分,在悠久的历史发展中它不仅吸收了蒙古族文化、生活习俗等,还一直深受鄂尔多斯人们的喜爱,具有鲜明的地域特色。本文主要以鄂尔多斯婚礼音乐为主,简写了其概念界定及内容等。

关键词 “乃日” 鄂尔多斯婚礼 “四大件”

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当代巴尔虎婚礼及其音乐的调查与研究

7

作者 乌云娜 《内蒙古大学艺术学院学报》 2009年第4期42-47,共6页

对巴尔虎婚礼的个案调查及其对"乃日"仪式中的音乐(音声)进行描述,对其民间观念进行阐释,并通过巴尔虎婚礼及"乃日"音乐的"传统"和"现代"的对比来观照当代巴尔虎民众音乐生活的变迁,探讨传统... 对巴尔虎婚礼的个案调查及其对"乃日"仪式中的音乐(音声)进行描述,对其民间观念进行阐释,并通过巴尔虎婚礼及"乃日"音乐的"传统"和"现代"的对比来观照当代巴尔虎民众音乐生活的变迁,探讨传统音乐在当下的生存命运。 展开更多

关键词 巴尔虎 乃日仪式 婚礼音乐 调查

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行摄川西高原

8

作者 乐柏君 《中国西部》 2015年第21期68-73,共6页

记得两年前,我刚接触摄影。那时我觉得相机真是一件奇妙的玩具,它允许我更清楚地观察事物,去揭开事物的表面,获得有深度的东西并且领悟那些稍纵即逝的瞬间。每当审视我自己原来拍摄的照片,都会浮现许多情感——悲伤,喜悦,思念,遗憾。两... 记得两年前,我刚接触摄影。那时我觉得相机真是一件奇妙的玩具,它允许我更清楚地观察事物,去揭开事物的表面,获得有深度的东西并且领悟那些稍纵即逝的瞬间。每当审视我自己原来拍摄的照片,都会浮现许多情感——悲伤,喜悦,思念,遗憾。两年后,我深入接触风光摄影,并拍摄人文内容。因为这是更能促进我观察世界的方式。 展开更多

关键词 川西高原 风光摄影 我自己 折多山 稻城 寺山 高尔 仙乃日 月明星稀 八美

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中国最美的十大秋色

9

作者 佚名 《劳动保障世界》 2015年第10期60-61,共2页

秋是短暂的,因为短暂才更珍贵。然而,秋又是永恒的。那雍容华贵的妙曼姿容,那动人魂魄的天籁之声,那火一样的生命激情,将周而复始、年复一年如期美丽。新疆布尔津：喀纳斯到了秋天,尤其是9月底和10月初,诗人、画家、摄影家和众多游客便... 秋是短暂的,因为短暂才更珍贵。然而,秋又是永恒的。那雍容华贵的妙曼姿容,那动人魂魄的天籁之声,那火一样的生命激情,将周而复始、年复一年如期美丽。新疆布尔津：喀纳斯到了秋天,尤其是9月底和10月初,诗人、画家、摄影家和众多游客便开始了向着阿尔泰山区喀纳斯的旅行。在喀纳斯湖畔,在禾木,在白哈巴,到处有他们的身影,有他们无边秋色中深深的陶醉。 展开更多

关键词 喀纳斯 天籁之声 生命激情 仙乃日 央迈勇 稻城 云南香格里拉 群山环抱 核心地带 四川阿坝

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稻城亚丁:遇见最美的风景

10

作者 王爱华 《华北电业》 2016年第11期98-99,共2页

＂在整个世界里,有什么地方还能有如此的景色,等待着摄影家和探险家……＂奥地利探险家约瑟夫·洛克在1928年的《贡嘎岭香巴拉,世外桃源圣地》中这样写道,这个让世界惊艳的地方就是稻城。秋天的稻城是色彩的海洋,更是摄影爱好者创... ＂在整个世界里,有什么地方还能有如此的景色,等待着摄影家和探险家……＂奥地利探险家约瑟夫·洛克在1928年的《贡嘎岭香巴拉,世外桃源圣地》中这样写道,这个让世界惊艳的地方就是稻城。秋天的稻城是色彩的海洋,更是摄影爱好者创作的天堂。这里有雪山在湖泊里的倒影,有星星点点的暖阳,有无限柔嫩的草地,更有湛蓝纯粹的天空。新都桥处在川藏线南北分叉路,是一片如诗如画的世外桃源,神奇的光线、无垠的草原、弯弯的小溪、金色的柏杨、起伏的山峦。 展开更多

关键词 稻城 香巴拉 诗如画 亚丁自然保护区 仙乃日 央迈勇 在川 柏杨 瑟夫 冲古寺

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穿过你眼眸的，秋的颜色

11

《报林》 2008年第11期50-51,共2页

严酷的,秋的颜色,领略岁月的磨砺。温存的,秋的颜色,闪烁着惹眼的喜悦。热烈的,秋的颜色,凝聚着无限的激情。秋的颜色,浓缩忠诚、坚韧、乐观与执著。

关键词 仙乃日 悠闲自得 央迈勇 童话世界 棉花糖 云一 稻城 大群 喀纳斯 座座

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穿越香巴拉

12

作者 蓝爸爸 《科学健身（健尚）》 2009年第12期116-125,共10页

"最具神秘色彩和探险价值""在这个世界上,还有什么地方有这样的景色等待着摄影者和探险者呢?""她是世界上最美的雪山"……作为户外发烧友,你也许还听到过更多关于香巴拉的描绘,所以在这个神清气爽的冬天... "最具神秘色彩和探险价值""在这个世界上,还有什么地方有这样的景色等待着摄影者和探险者呢?""她是世界上最美的雪山"……作为户外发烧友,你也许还听到过更多关于香巴拉的描绘,所以在这个神清气爽的冬天,随我们上路寻找香巴拉才是你最畅快的选择。 展开更多

关键词 香巴拉 仙乃日 这个世界 摄影者 呷洛 央迈勇 多吉 探险者 冲古寺 在路上

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追寻亚丁的另一面“风景”

13

作者 紫夫 《贡嘎山（汉文版）》 2015年第5期40-41,共2页

入秋之际,亚丁景区里的沟壑山岭已是金黄遍野了,山溪瘦水清冽,却是载着落叶飘忽悠然。进山马帮的铃声依然是盖过了寒鸟晨鸣的清脆,叮叮当当地震得树梢上的叶片儿颤抖不止。这个季节仍然是游客如织,且大多数是背了相机来"留此存照&q... 入秋之际,亚丁景区里的沟壑山岭已是金黄遍野了,山溪瘦水清冽,却是载着落叶飘忽悠然。进山马帮的铃声依然是盖过了寒鸟晨鸣的清脆,叮叮当当地震得树梢上的叶片儿颤抖不止。这个季节仍然是游客如织,且大多数是背了相机来"留此存照"的。 展开更多

关键词 晨鸣 山溪 仙乃日 漪涟 另一面 木里 央迈勇 稻城 第一眼 冲古寺

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云上贡嘎,冰心海螺

14

作者 洼西 《贡嘎山（汉文版）》 2015年第5期42-44,共3页

无限接近一座雪峰,是儿时就有的渴盼。但当你真正站在一座接天连地的雪峰面前,才会发现,它的姿态和高度,都和此刻的你有着遥远的距离。这距离好像隔着时空,隔着人生,隔着无法用语言描述的,不只属于人类的情感。这时你会明白,脚步能到达... 无限接近一座雪峰,是儿时就有的渴盼。但当你真正站在一座接天连地的雪峰面前,才会发现,它的姿态和高度,都和此刻的你有着遥远的距离。这距离好像隔着时空,隔着人生,隔着无法用语言描述的,不只属于人类的情感。这时你会明白,脚步能到达目光可仰望的地方,都不叫远方,海拔数字能说明的, 展开更多

关键词 云上 贡嘎山 冰瀑 无限接近 仙乃日 稻城 天然氧吧 土登 她说 向善

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栖息稻城

15

作者 秋子 《中华文化画报》 2011年第9期92-97,共6页

"有没有一个地方可以休养生息?""有,稻城。"稻城位于川西南的尾巴上。从地图上看,公路将川西南的风景名胜圈了一个圈,在理塘又往南延伸出一条线,细细地穿过稻城,到一个"亚丁"的名字处戛然而止。

关键词 稻城 雄登寺 一条线 风景名胜 仙乃日 理塘 央迈勇 冲古寺 花丛中 最后一天

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最后的净土

16

作者 罗瑜权 《贡嘎山（汉文版）》 2018年第4期50-52,共3页

有人说,稻城亚丁是'星球上的最后一片净土'。在去稻城亚丁前,我曾两次到过甘孜藏区。一次是2009年7月我与同事到甘孜藏族自治州道孚县去看望慰问援藏民警,一次到四川民族学院办事,两次都与稻城亚丁擦肩而过。这一次,应该是第三... 有人说,稻城亚丁是'星球上的最后一片净土'。在去稻城亚丁前,我曾两次到过甘孜藏区。一次是2009年7月我与同事到甘孜藏族自治州道孚县去看望慰问援藏民警,一次到四川民族学院办事,两次都与稻城亚丁擦肩而过。这一次,应该是第三次到甘孜藏区。到稻城亚丁旅行要选好季节,不能早,也不能晚,每年的10月下旬或11月初是最美的时节。这个季节到稻城亚丁,随便在那个地方,都能看到醉人的美景。 展开更多

关键词 稻城县 仙乃日 海子山

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走进“香巴拉”——木里

17

作者 孙晋强 曾凡祥 《中国绿色画报》 2009年第8期22-33,共12页

有一个美丽的地方,四季鸟语花香,他的名字叫香巴拉。——藏族民歌2005年10月中旬,我们沿川藏线经汶川、卧龙、四姑娘山、小金、丹巴、八美、道孚、新都桥,于23日到稻城,24日到亚丁。至此,我们迈出了徒步进入木里的步伐。

关键词 香巴拉 藏族民歌 木里 四姑娘山 丹巴 稻城 八美 央迈勇 小金 仙乃日

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最后的枪声

18

作者 胡泊 《中国作家（纪实版）》 2012年第7期172-184,共13页

法律制度的建立不是一蹴而就,也不是一劳永逸的,它必定有一个不断完善的过程。这个过程有时会很漫长、很残酷,甚至充满着血腥,但是,无论多么漫长、多么残酷,谁都无法逾越这个过程,古今中外,概莫能外。经济基础决定上层建筑,有什么样的... 法律制度的建立不是一蹴而就,也不是一劳永逸的,它必定有一个不断完善的过程。这个过程有时会很漫长、很残酷,甚至充满着血腥,但是,无论多么漫长、多么残酷,谁都无法逾越这个过程,古今中外,概莫能外。经济基础决定上层建筑,有什么样的经济基础就有什么样的上层建筑。无论如何,法律制度必定随着社会的发展而发展,直至与所处的那个社会发展阶段相适应。当社会生产力低下。 展开更多

关键词 告诉我 不知道 发展阶段 这一天 仙乃日 本能反应 给你 判处死刑 视线模糊 我长大了

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川西印迹 圣洁之旅

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作者 方明 万海连 涂岩 《江西画报》 2015年第1期42-45,共4页

稻城亚丁三座神山仙乃日、央迈勇、夏诺多吉是守护亚丁藏民的守护神山,北峰仙乃日意为"观世音菩萨"(6032米)、南峰央迈勇为"文殊菩萨"(5958米)、东峰夏诺多吉为"金刚手菩萨"(5958米),据说若藏民能够朝拜... 稻城亚丁三座神山仙乃日、央迈勇、夏诺多吉是守护亚丁藏民的守护神山,北峰仙乃日意为"观世音菩萨"(6032米)、南峰央迈勇为"文殊菩萨"(5958米)、东峰夏诺多吉为"金刚手菩萨"(5958米),据说若藏民能够朝拜三次神山,便能实现今生之所愿。站在央神峰下,由群册环绕着宽阔峡谷间,森林、草地、溪流和睦地各守一方,这气势莽莽的自然景观,不就是人间仙境吗! 展开更多

关键词 央迈勇 仙乃日 金刚手菩萨 人间仙境 多吉 稻城 文殊菩萨 观世音菩萨 八美 天地之间

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叮叮“艳”遇之旅(下)

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作者 叮叮 《摩托车信息》 2016年第3期78-85,共8页

第十天：雅江县—理塘县—海子山—稻城县出了雅江县城往前行,直奔今天的目的地稻城县。沿着G318,骑行在盘山路上的我们并不知道美景就在不远处等候,直到走到剪子弯,“天路十八弯”几个大字闯入视线,方知我们进入了G318最美的路段。面... 第十天：雅江县—理塘县—海子山—稻城县出了雅江县城往前行,直奔今天的目的地稻城县。沿着G318,骑行在盘山路上的我们并不知道美景就在不远处等候,直到走到剪子弯,“天路十八弯”几个大字闯入视线,方知我们进入了G318最美的路段。面对美景,我们没在垭口俯瞰,而是选择在半山腰观望,眼前的山路盘旋蜿蜒,煞是壮观。中午,我和子龙抵达理塘县,这里地理位置优势突出,G318横贯全境,连接云南和青海的S217线也从这里经过, 展开更多

关键词 理塘县 稻城县 地理位置优势 海子山 盘山路 雅江县 天路 子龙 央迈勇 仙乃日

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