我国主流价值文化与教育考试机构文化建设 被引量：10

1

作者 江畅 《中国考试》 2013年第3期3-11,共9页

社会主流价值文化是指在价值多元的条件下对其他非主流价值文化具有引领和指导作用的文化。我国主流价值文化就是社会主义价值文化,它是社会主义核心价值观的现实化。我国教育考试机构文化在我国的文化结构中属于亚文化中的组织文化。... 社会主流价值文化是指在价值多元的条件下对其他非主流价值文化具有引领和指导作用的文化。我国主流价值文化就是社会主义价值文化,它是社会主义核心价值观的现实化。我国教育考试机构文化在我国的文化结构中属于亚文化中的组织文化。教育考试机构文化是自觉构建的完整的系统的个体性文化体系,它直接体现主流价值观和贯彻国家意志的主流性文化,同时它也以办人民满意的教育考试为终极追求的公益性文化。在党和政府努力推进社会主义文化大繁荣的今天,各级教育考试机构要在中国特色社会主义价值文化,特别是社会主义核心价值观和核心价值体系的范导下加强教育考试机构文化建设,使教育考试机构成为具有凝聚力、竞争力、公信力、感召力和个性文化特色的现代专业化教育考试机构。 展开更多

关键词 主流价值文化 教育考试机构文化 教育考试机构文化建设 社会主义核心价值观

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论中国主流价值文化的内涵、特质及其构建 被引量：4

2

作者 江畅 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2014年第5期135-140,共6页

中国特色社会主义价值文化是中国共产党主张并致力于构建的、已在相当大的程度上在中国的法律制度和政策措施上体现出来的、公众以及各种价值文化也日趋认同的价值文化。因此,中国特色社会主义价值文化成为中国主流价值文化具有历史必然... 中国特色社会主义价值文化是中国共产党主张并致力于构建的、已在相当大的程度上在中国的法律制度和政策措施上体现出来的、公众以及各种价值文化也日趋认同的价值文化。因此,中国特色社会主义价值文化成为中国主流价值文化具有历史必然性,对国家、民族和人民都具有根本性的重大意义,是当代中国共产党和中国人民的正确选择。中国主流价值文化是通过中国特色社会主义价值体系、理论体系、制度体系、道德体系四个主要方面体现其特质的。当代中国的主流文化与当代中国文化存在着复杂的关系,其在实质上就是中国特色社会主义文化。中国主流价值文化构建的基本方式是理论构建与实践构建同时进行的"双重"构建。为了从根本上避免双重构建可能出现的问题,我们需要确保思想自由,确保程序民主,确保设计科学。 展开更多

关键词 中国 主流价值文化 内涵 特质 构建

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中国梦的哲学价值论解读 被引量：3

3

作者 罗健 姚才刚 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2014年第6期20-25,152,共6页

中国梦是习近平同志代表新一届中央领导集体,总结中华民族近代以来奋斗历程并加以理论升华、赋予时代特征而形成的战略思想和理论成果。中国梦具有较强的哲学价值论意蕴,主要表现为:中国梦的内涵与发展目标具有鲜明的价值属性;"三... 中国梦是习近平同志代表新一届中央领导集体,总结中华民族近代以来奋斗历程并加以理论升华、赋予时代特征而形成的战略思想和理论成果。中国梦具有较强的哲学价值论意蕴,主要表现为:中国梦的内涵与发展目标具有鲜明的价值属性;"三个必须"彰显了独特的价值理念;"三个共同"宣扬了兼顾群己的价值取向。实现中国梦也应遵循一定的价值原则。其中,人的自由而全面发展是实现中国梦的终极目标与最高价值原则,社会主义核心价值观则是指导现阶段中国梦实践的具体价值原则。为了营造有利于实现中国梦的价值文化环境,需要做到两点:一是要处理好主流价值文化与非主流价值文化的关系;二是应将主流价值文化内化为人们的信念与生活智慧。 展开更多

关键词 中国梦 哲学价值论 人的自由而全面发展 社会主义核心价值观 主流价值文化

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主流价值文化与非主流价值文化论 被引量：2

4

作者 江畅 《中原文化研究》 2014年第5期45-52,共8页

主流价值文化是相对于非主流价值文化而言的。主流价值文化与非主流价值文化是共存共荣的。主流价值文化的形成必须能够得到社会公众的广泛认同,其主导地位必须能够得到其他价值文化的承认,这种文化必须是顺应人类历史发展总趋势的先进... 主流价值文化是相对于非主流价值文化而言的。主流价值文化与非主流价值文化是共存共荣的。主流价值文化的形成必须能够得到社会公众的广泛认同,其主导地位必须能够得到其他价值文化的承认,这种文化必须是顺应人类历史发展总趋势的先进价值文化。主流价值文化与非主流价值文化格局的形成,必须尊重价值文化多元并存这一前提。价值文化是一种自觉的文化,它需要提出理论价值观,并为其合理性提供论证,也需要对理论价值观的现实化进行设计和建设,即进行价值文化的构建。主流价值文化与非主流价值文化共存共荣的格局,是当代价值文化存在的主要形态或模式,这种模式之所以被人类选择,有其深刻的社会历史根源和充分的价值依据。 展开更多

关键词 主流价值文化 非主流价值文化 价值文化 共存共荣

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地域差异的主流价值文化认同 被引量：3

5

作者 刘诗贵 朱武振 《重庆社会科学》 CSSCI 2014年第2期62-68,共7页

由于不同地域自然环境和人文环境的不同,从而影响生存于其中的人们对文化的认同有差异。从调研的情况来看,主要是欠发达地区的人群受环境条件限制对主流价值文化的认可程度相对低于发达地区的人群。由此,应加快发展,大力改善自然环境和... 由于不同地域自然环境和人文环境的不同,从而影响生存于其中的人们对文化的认同有差异。从调研的情况来看,主要是欠发达地区的人群受环境条件限制对主流价值文化的认可程度相对低于发达地区的人群。由此,应加快发展,大力改善自然环境和人文环境,创造文化认同所需的条件,发挥地域文化优势,促进贫穷欠发达地区人们对主流价值文化的认同。 展开更多

关键词 地域文化差异 自然环境 人文环境 主流价值文化

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西方近现代主流价值文化构建的启示 被引量：3

6

作者 江畅 《学术前沿》 2012年第14期42-51,共10页

西方近现代主流价值文化是资本主义价值文化,它是西方资本主义核心价值体系的现实化。这种价值文化在使人解放和自由的过程中发生了异化,最终走向了以资本增殖为轴心。其结果,虽然使个人从专制之下获得了解放和自由,但为新的奴役力量即... 西方近现代主流价值文化是资本主义价值文化,它是西方资本主义核心价值体系的现实化。这种价值文化在使人解放和自由的过程中发生了异化,最终走向了以资本增殖为轴心。其结果,虽然使个人从专制之下获得了解放和自由,但为新的奴役力量即资本所奴役,而没有真正获得幸福。西方资产阶级在构建其主流价值文化的过程中有不少经验教训,这些经验教训对于我国主流价值文化构建具有重要启示意义。 展开更多

关键词 西方近现代 主流价值文化 构建 经验 启示

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我国主流价值文化构建中存在的问题及对策(上篇)——基于对“当今我国主流价值文化”问卷调查的统计分析 被引量：2

7

作者 朱运海 戴茂堂 《深圳职业技术学院学报》 CAS 2013年第6期37-42,共6页

主流价值文化是相对于非主流价值文化而言的,是多元价值文化共存的时代产物。主流价值文化具有范导社会主义文化的重要作用和包容力、开放性等重要特性。针对主流价值观在认知、内容设计和建设方面存在的问题,本文提出了要做好马克思主... 主流价值文化是相对于非主流价值文化而言的,是多元价值文化共存的时代产物。主流价值文化具有范导社会主义文化的重要作用和包容力、开放性等重要特性。针对主流价值观在认知、内容设计和建设方面存在的问题,本文提出了要做好马克思主义中国化和传统文化现代化、坚持社会主义基本原则和主导、倡导中国特色社会主义核心价值观和信仰、坚持以人为本、创新传统文化传承模式、推动思想教育改革、增强媒体公信力、加强干部队伍形象建设等八个方面的工作。 展开更多

关键词 价值文化 主流价值文化 核心价值观

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我国主流价值文化在不同地域的影响差异分析 被引量：2

8

作者 刘诗贵 《湖南行政学院学报》 2013年第4期50-52,共3页

我国主流价值文化在不同地域产生的影响不一样,其自身因素是导致不同地域人群对主流价值文化认同差异的原因之一。深入分析其影响,主要可归结为主流价值文化的大众化和现实化两个问题,那么只有解决好这两个问题,促进主流价值文化的大众... 我国主流价值文化在不同地域产生的影响不一样,其自身因素是导致不同地域人群对主流价值文化认同差异的原因之一。深入分析其影响,主要可归结为主流价值文化的大众化和现实化两个问题,那么只有解决好这两个问题,促进主流价值文化的大众化和现实化,才能增强各地民众对主流价值的广泛认同。 展开更多

关键词 主流价值文化 大众化 现实化

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论中国主流价值文化的“高势位”建设——兼论解读十七届六中全会建设文化强国精神的一个理论视角 被引量：2

9

作者 陈秉公 《学校党建与思想教育》 北大核心 2011年第12期16-18,共3页

论文从解读十七届六中全会提出建设文化强国,实现中华文化伟大复兴历史任务出发,揭示了中国主流价值文化"高势位"建设的必要性和内在依据——价值文化的四个"特性":结构性、流动性、内卷性与合法性,深入阐释和论证... 论文从解读十七届六中全会提出建设文化强国,实现中华文化伟大复兴历史任务出发,揭示了中国主流价值文化"高势位"建设的必要性和内在依据——价值文化的四个"特性":结构性、流动性、内卷性与合法性,深入阐释和论证了中国主流价值文化"高势位"建设的五个"目标诉求":中国主流价值文化的民族性品格、中国主流价值文化的真理性品格、中国主流价值文化的时代性品格、中国主流价值文化的包容性品格、中国主流价值文化的开放性品格,同时,提出了"高势位"建设中国主流价值文化的正确方针、路径和方法。 展开更多

关键词 主流价值文化 “高势位”建设

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中国主流价值文化构建中存在的问题及对策研究(下篇)——基于对“当今我国主流价值文化”问卷调查的统计分析 被引量：1

10

作者 朱运海 戴茂堂 《深圳职业技术学院学报》 CAS 2014年第4期3-9,共7页

价值文化由价值观和价值体系一起构成,属于观念文化。核心价值观是价值文化的灵魂,处于价值观的核心地位。主流价值文化是相对于非主流价值文化而言的,是与多元价值文化共存的时代产物。但只有国家倡导且社会流行的才是主流价值文化。... 价值文化由价值观和价值体系一起构成,属于观念文化。核心价值观是价值文化的灵魂,处于价值观的核心地位。主流价值文化是相对于非主流价值文化而言的,是与多元价值文化共存的时代产物。但只有国家倡导且社会流行的才是主流价值文化。我国构建主流价值文化要坚持社会主义基本原则,坚持中国传统文化和马克思主义为主导。本研究针对主流价值观在认知、内容设计和建设方面存在的问题,提出了要做好马克思主义中国化和传统文化现代化、坚持社会主义基本原则和主导、倡导中国特色社会主义核心价值观和信仰、坚持以人为本、创新传统文化传承模式、推动思想政治理论课教育改革、增强媒体公信力、加强干部队伍形象建设等八个方面的工作。 展开更多

关键词 价值文化 主流价值文化 核心价值观

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当代大学生主流价值文化认同感调查研究——基于对“当今我国主流价值文化”问卷调查的统计分析 被引量：1

11

作者 朱运海 戴茂堂 《武汉职业技术学院学报》 2014年第2期5-13,共9页

公众对主流价值文化的认同感是进行主流价值文化建设的重要社会基础,大学生作为一个特殊的社会群体,对于主流价值文化的认同感对于我国主流价值文化建设的决策具有重要的参考价值。从对主流价值文化、基本价值原则和主导思想、核心价值... 公众对主流价值文化的认同感是进行主流价值文化建设的重要社会基础,大学生作为一个特殊的社会群体,对于主流价值文化的认同感对于我国主流价值文化建设的决策具有重要的参考价值。从对主流价值文化、基本价值原则和主导思想、核心价值理念和信仰、社会主义幸福观等四个方面,对"当今我国主流价值文化"调查问卷中大学生群体的调查问卷的数据进行统计分析得出了当代大学生对我国正在进行的主流价值文化的认同感现状、存在的问题及其解决对策。 展开更多

关键词 大学生 主流价值文化 文化认同感

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新型城镇化背景下我国主流价值文化建设论略 被引量：1

12

作者 刘士林 《文化软实力》 2016年第2期57-59,共3页

以现代工业为生产力代表的城市化进程,使古典主流价值文化丧失了其在当代实践中的整合功能和主导地位。而我国红色价值文化是以马克思主义为理论基础、以实现人的全面发展为理想的文化形态,并在长期的反帝、反封建和革命战争中形成了严... 以现代工业为生产力代表的城市化进程,使古典主流价值文化丧失了其在当代实践中的整合功能和主导地位。而我国红色价值文化是以马克思主义为理论基础、以实现人的全面发展为理想的文化形态,并在长期的反帝、反封建和革命战争中形成了严肃的现实主义精神和崇高的英雄主义气质,这与以享乐主义和物欲横流为主要特征并借助经济全球化而广泛传播的西方都市生活方式与消费文化是激烈冲突的。在城市化进程中,如何确立与社会主义城市建设相适应相匹配的主流价值文化,直接关涉我国新型城镇化的可持续性,也是走出一条中国特色城市发展道路的关键所在。 展开更多

关键词 新型城镇化 主流价值文化 成市文化

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论“好莱坞”文化对主流价值文化构建的借鉴意义 被引量：1

13

作者 黄力之 《江苏行政学院学报》 CSSCI 北大核心 2013年第1期33-40,共8页

美国并非没有主流价值文化的国家,仅以"好莱坞"电影文化为范本,便可大量而深刻地窥见美国社会的主流价值文化。对好莱坞电影文本的分析表明,主流价值文化的构建可能是引导型的,也可能是松散型的,但其共同要求在于,必须是大众... 美国并非没有主流价值文化的国家,仅以"好莱坞"电影文化为范本,便可大量而深刻地窥见美国社会的主流价值文化。对好莱坞电影文本的分析表明,主流价值文化的构建可能是引导型的,也可能是松散型的,但其共同要求在于,必须是大众化的,必须立足于人性基点或者人类文明共识。基于这个共同要求,才能体现一定国家的意识形态。这对我国构建主流价值文化具有借鉴意义。 展开更多

关键词 “好莱坞”电影 主流价值文化 大众化 人类文明共识 意识形态

原文传递

中国公民幸福观调查研究——基于对“当今我国主流价值文化”问卷调查的统计分析 被引量：1

14

作者 朱运海 戴茂堂 《郧阳师范高等专科学校学报》 2014年第1期82-91,共10页

幸福是中国梦的重要内容之一,幸福观就是人们对幸福的认识和看法,它会影响人们对幸福的理解和体验。幸福观受价值观影响,也是构建我国主流价值文化重要内容之一。通过对幸福观调查问卷统计数据的分析,得出主流价值文化、核心价值理念、... 幸福是中国梦的重要内容之一,幸福观就是人们对幸福的认识和看法,它会影响人们对幸福的理解和体验。幸福观受价值观影响,也是构建我国主流价值文化重要内容之一。通过对幸福观调查问卷统计数据的分析,得出主流价值文化、核心价值理念、信仰和教育会影响幸福观的结论。从重塑幸福观角度提出要树立中国特色社会主义的信仰、加强中国传统文化的教育和传承、提升媒体公信力、强化党政干部自身素质建设等一些关于构建主流文化的建议。 展开更多

关键词 中国公民 主流价值文化 幸福观

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论不同地域人群因素对我国主流价值文化同的影响 被引量：1

15

作者 刘诗贵 《领导科学论坛》 2013年第7期28-31,共4页

经过调研发现,不同地域人群对我国主流价值文化认同存在差异。其主要原因在于不同地域人群的结构不合理,人群素质差异比较大。因此导致的结果是,贫穷落后地区人群对主流价值文化认同的程度明显低于富裕发达城市的人群。由此,要采取有效... 经过调研发现,不同地域人群对我国主流价值文化认同存在差异。其主要原因在于不同地域人群的结构不合理,人群素质差异比较大。因此导致的结果是,贫穷落后地区人群对主流价值文化认同的程度明显低于富裕发达城市的人群。由此,要采取有效措施大力提高落后地区人群的素质,优化不同地区的人群结构,从而提高落后地区人群对主流价值文化的认同程度。 展开更多

关键词 不同地域 人群 结构 素质 主流价值文化

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论我国主流价值文化对非主流文化的主导作用

16

作者 徐瑾 《文化发展论丛》 2016年第1期220-229,共10页

在当前,我国社会上存在着大量的非主流文化.非主流文化 具有两面性,既有促进社会和谐稳定的积极一面,也有影响社会稳 定发展的消极一面,因此必须加强主流价值文化对非主流文化的主 导作用,即加强主流价值文化对非主流文化的正确引导、... 在当前,我国社会上存在着大量的非主流文化.非主流文化 具有两面性,既有促进社会和谐稳定的积极一面,也有影响社会稳 定发展的消极一面,因此必须加强主流价值文化对非主流文化的主 导作用,即加强主流价值文化对非主流文化的正确引导、合理规范、 有效控制（利用）,从而推进“主流-非主流”文化形态下的和谐 社会建设. 展开更多

关键词 主流价值文化 非主流文化 主导

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从文化的“种性”到公共论域的“社会”——论当代中西主流价值文化的差异

17

作者 张能 《内蒙古大学学报（哲学社会科学版）》 2015年第6期38-44,共7页

当代中国主流价值文化是中国特色社会主义价值文化,而当今西方主流价值文化是西方资本主义核心价值观的现实化,即一种资本主义价值文化。这种资本主义价值文化在文化的"种性"上即规定为以个体自由为本位、以资本增值为轴心的... 当代中国主流价值文化是中国特色社会主义价值文化,而当今西方主流价值文化是西方资本主义核心价值观的现实化,即一种资本主义价值文化。这种资本主义价值文化在文化的"种性"上即规定为以个体自由为本位、以资本增值为轴心的文化,在公共论域的"社会"中,它以社会公正作为其主流价值理念和基本价值原则。相对于当代西方主流价值文化,当代中国主流价值文化在文化的"种性"上表征为以群体为生存本位并注重社会和谐的价值文化。比较当代中西主流价值文化,关键问题在于,不能通过经验理性的知识论述,把西方或者中国选择的主流价值文化推论为普遍性的进而可以要求异于西方或者中国无条件接受的唯一的价值文化,而应通过对将当代西方主流价值文化及其构建之经验与当代中国主流价值文化及其构建之经验加以比照与反思,从而准确把握当代中国主流价值文化及其构建的定位和发展方向。 展开更多

关键词 文化 主流价值文化 资本主义文化 社会主义文化

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论主流价值文化建构和发展的社会环境

18

作者 陈俊柳 柳丹飞 《文化发展论丛》 2014年第2期44-63,共20页

主流价值文化的构建过程同时也是建立起公众对主流价值文化认同的过程。一种价值文化要得到大众的认可，除了需要理论自身的科学合理性外，还需要外在传播条件的有效性，而这种合理性和有效性的获得都必须以良好的社会环境的营造作保障... 主流价值文化的构建过程同时也是建立起公众对主流价值文化认同的过程。一种价值文化要得到大众的认可，除了需要理论自身的科学合理性外，还需要外在传播条件的有效性，而这种合理性和有效性的获得都必须以良好的社会环境的营造作保障。主流价值文化的建构和传播必须坚持“二为”和“双百”方针；弘扬主旋律，提倡文化多样性；深化文化体制改革，建构有利于主流价值文化发展的体制机制；改革培养和评价机制，促进优秀文化人才脱颖而出。 展开更多

关键词 主流价值文化 文化多样性 文化体制改革 人才培养

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实现主流价值文化认同的路径探析——基于不同地域文化认同差异的视域

19

作者 罗爱玲 《福建行政学院学报》 2014年第4期72-76,共5页

由于主流价值文化自身因素、各地域人群构成及其素质的影响,不同地域民众对我国主流价值文化认同存在巨大差异。为消弭差异,提升民众对主流价值文化认同,可着重围绕主流价值文化传播模式的大众化;主流价值文化传播内容的现实化;主流价... 由于主流价值文化自身因素、各地域人群构成及其素质的影响,不同地域民众对我国主流价值文化认同存在巨大差异。为消弭差异,提升民众对主流价值文化认同,可着重围绕主流价值文化传播模式的大众化;主流价值文化传播内容的现实化;主流价值文化传播对象的素质化等方面开展工作,彰显中华民族文化传承的生命力,实现中国梦。 展开更多

关键词 地域差异文化 主流价值文化 大众化 现实化 素质化

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我国主流价值文化研究新探

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作者 江畅 周海春 《中原文化研究》 2013年第6期50-58,共9页

我国主流价值文化研究是经济全球化、政治多极化、价值和文化多元化,国际竞争既注重经济、技术等"硬实力"又注重文化"软实力"的大背景下提出的时代课题,同时也是中国特色社会主义实践深入推进、我国从致力于建设社... 我国主流价值文化研究是经济全球化、政治多极化、价值和文化多元化,国际竞争既注重经济、技术等"硬实力"又注重文化"软实力"的大背景下提出的时代课题,同时也是中国特色社会主义实践深入推进、我国从致力于建设社会主义经济强国,同时致力于建设社会主义文化强国的新历史形势的迫切需要。我国主流价值文化的构建提出了三个核心问题:一是如何整合多种价值文化资源,构建中国特色的社会主义核心价值文化;二是如何使社会主义核心价值体系成为人民群众的文化习惯,使得主流价值成为一种流传久远而有生命力的传统;三是如何将更多的精力投入到价值文化的建设上来,以顺应提升国家综合国力的潮流。繁荣发展中国特色社会主义文化的重要任务之一,就是要使中国特色社会主义文化成为当代中国的主流文化,处理好传统文化与现代文化、本土文化与外来文化、先进文化与落后文化、一元文化与文化的多样性等诸多棘手的问题。 展开更多

关键词 全球化 多元化 主流价值文化 任务

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