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青海都兰热水一号大墓的形制、年代及墓主人身份探讨 |
仝涛
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《考古学报》
CSSCI
北大核心
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2012 |
32
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孝堂山石祠画像、年代及主人试探 |
夏超雄
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《文物》
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1984 |
16
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“初识美国小学SPARK课程”系列文章之一:让孩子成为运动的主人 |
李凌姝
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《体育教学》
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2009 |
14
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神禾原战国秦陵园主人试探 |
丁岩
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《考古与文物》
CSSCI
北大核心
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2009 |
14
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5
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我诗歌的三个侧面 |
雷平阳
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《当代作家评论》
CSSCI
北大核心
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2012 |
13
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6
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回鹘文斌通(善斌)卖身契三种附控诉主人书 |
Э.捷尼舍夫
冯家昇
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《考古学报》
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1958 |
13
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7
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吴组缃日记摘抄(1942年6月--1946年5月) |
吴组缃
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《新文学史料》
CSSCI
北大核心
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2008 |
12
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8
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天花藏主人非嘉兴徐震考 |
文革红
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《明清小说研究》
CSSCI
北大核心
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2005 |
8
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9
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构建“自主创新学习”的教学模式 |
孙宜珍
殷惠铭
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《中国教育学刊》
CSSCI
北大核心
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1998 |
8
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10
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相信农民知道自己要什么 |
党国英
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《农村农业农民》
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2006 |
9
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11
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生活在规律中的主人——谈名师成长的方式 |
成尚荣
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《人民教育》
北大核心
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2009 |
11
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12
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委维或交蛇:圣俗“合法性”的凭证 |
萧兵
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《民族艺术》
北大核心
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2002 |
8
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客家“围龙屋”的宗教与哲学 |
张应斌
谢癸卯
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《嘉应大学学报》
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1994 |
9
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生本理念下的班级管理 |
丘晓晖
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《现代教育论丛》
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2006 |
7
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石玉昆及其著述成书 |
于盛庭
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《明清小说研究》
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1988 |
8
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真理:去蔽与经验——兼论“谁是凡·高那双鞋的主人” |
张廷国
蒋邦芹
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《哲学研究》
CSSCI
北大核心
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2009 |
8
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片面承认的全面化——论黑格尔《精神现象学》中的主奴辩证法 |
陈伟
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《理论界》
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2008 |
6
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东莞可园主人——张敬修 |
邓颖芝
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《岭南文史》
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2006 |
7
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黑格尔哲学中的主奴关系 |
隈元泰弘
李文堂
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《世界哲学》
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1991 |
7
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自动的创造者,全面的发展者——以学生为本、发展核心素养的活的教育之学生论 |
朱国忠
蒋菁
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《教师博览(下旬刊)》
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2024 |
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