山地探险旅游目的地居民视域下的主与客——以四姑娘山镇为例

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作者 黄科梅 杨成伟 刘勇 《四川旅游学院学报》 2023年第4期44-51,共8页

主客关系一直是旅游学界研究的重要议题。文章以四姑娘山镇为案例地,通过问卷调查和入户访谈获取一手数据资料,运用SPSS24.0软件进行数理统计,分析山地探险旅游目的地居民视域下的主客关系。研究结果表明:(1)居民对山地探险旅游目的地... 主客关系一直是旅游学界研究的重要议题。文章以四姑娘山镇为案例地,通过问卷调查和入户访谈获取一手数据资料,运用SPSS24.0软件进行数理统计,分析山地探险旅游目的地居民视域下的主客关系。研究结果表明:(1)居民对山地探险旅游目的地主客关系五个维度的感知结果呈现为:信息咨询>体验与参与>关注与观察>困难求助>随意交谈。(2)长期从事山地探险旅游的居民对主客关系的感知较为强烈,认为主客之间在参与山地探险旅游时打破了陌生人之间的界限隔阂,主客之间良好的互动结下深厚的友谊,表现出巅峰体验和强烈的交往意愿,“主”与“客”之间产生“亲社会行为”和“主客身份相互置换”的现象。为有效促进四姑娘山山地探险旅游目的地的发展和针对主客身份相互置换的现象,提出了提升四姑娘山发展的建议。 展开更多

关键词 山地探险旅游目的地 居民视域 主与客 四姑娘山

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朱良志:《南画十六观》 被引量：1

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作者 徐思源 《哲学门》 CSSCI 2013年第2期401-408,共8页

北京:北京大学出版社,2013年明清易代之际的八大山人曾作《巨石小花图》,左画一巨石,右画一小花,并题诗云:“闻君善吹笛,已是无踪迹。乘舟上车去,一听主与客。”画中花石,相得益彰,给观者以圆融平宁之感。朱良志先生近著《南画十六观》... 北京:北京大学出版社,2013年明清易代之际的八大山人曾作《巨石小花图》,左画一巨石,右画一小花,并题诗云:“闻君善吹笛,已是无踪迹。乘舟上车去,一听主与客。”画中花石,相得益彰,给观者以圆融平宁之感。朱良志先生近著《南画十六观》一书(以下简称“《南》书”)引述此画,称此画是记晋代诗人王子猷与音乐家桓伊之事:王子猷道闻桓伊经过,虽慕桓伊笛艺,但因并不认识桓伊且桓伊官位远在自己之上,故不敢造次。桓伊默知其心,欣然下车为其演笛,王子猷则在船上静听。 展开更多

关键词 北京大学出版社 闻君 十六观 八大山人 主与客 王子猷 不敢造次

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意境说:历史的透视

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作者 徐静 《安徽电气工程职业技术学院学报》 2000年第2期68-72,共5页

意境者，乃主与客、心与物、情与景的融合与统一。“意境”说源远流长，它渊源于 《周易》，是具有中国特色与东方特征的审美概念，并成为后人取之不尽、用之不竭 的艺术宝库。

关键词 意境 主与客 心与物 情与景的融合

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唐宋词男权倾向初探

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作者 刘晓珍 《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2004年第3期128-130,共3页

作为相对于诗文来说更贴近作家内心深处、也更多关注男女关系的词体文学,在"父权制"的封建社会,不能不烙上男权文化的印痕。唐宋词在男女关系的咏写上所流露出的男权心理倾向,可以从人与物、主与客、性与情三个层面予以解读。

关键词 词 男权倾向 人与物 主与客 性与情

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我在做一个没有名字的东西--读余怒《鳗》系列

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作者 李光耀 《作家》 北大核心 2021年第1期42-44,共3页

三十年来,余怒诗作连同其人,一直都是当代汉语诗坛最富争议的话题之一。从意象诡诫的《守夜人》到酣畅狞烈的《猛兽》,再到机趣横生的《主与客》、温和从容的《蜗牛》,每一次的新作迭出与风格转向,都会引起一波又一波的“讽颂大战”。... 三十年来,余怒诗作连同其人,一直都是当代汉语诗坛最富争议的话题之一。从意象诡诫的《守夜人》到酣畅狞烈的《猛兽》,再到机趣横生的《主与客》、温和从容的《蜗牛》,每一次的新作迭出与风格转向,都会引起一波又一波的“讽颂大战”。读者更是自始至终呈现出明显--甚或不可调和--的褒贬两极。无疑,此次《鳗》系列的推出,也势必会引发新一轮的批评浪潮。这于中国诗歌(坛)也未尝不是件好事,正因余怒等日复一日,年复一年的辛勤劳作与破壁前行,凝滞的汉语诗歌边界才一次又一次被突破,写作的可能性才一步又一步得以扩展。 展开更多

关键词 汉语诗歌 讽颂 主与客 风格转向 当代汉语

原文传递

口述历史的制作与口述传统的发掘 被引量：6

6

作者 孙庆忠 《广西民族学院学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2003年第3期12-14,共3页

从文与野、主与客的关系入手 ,在与人类学的比较中 ,讨论了口述历史与口述传统的特色所在。认为口述史文本是研究者通过访谈制作的 ,而民俗学之口头传承文本则是研究者通过田野作业发掘的。

关键词 口述历史l口述传统 文与野3主与客

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探析当代大学生网络家园“校内网”的生存状态 被引量：12

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作者 柏希熙 《继续教育研究》 2007年第4期138-139,共2页

WEB2.0时代造就了一个又一个奇迹。而校园SNS中的代表——校内网无疑是这些奇迹中最持久和成功的。本文综合了理论和实际经验从兴起原因,具备优势和存在问题三个方面对校内网的生存状态进行了分析,试图为校园SNS找到一条更适合自己也更... WEB2.0时代造就了一个又一个奇迹。而校园SNS中的代表——校内网无疑是这些奇迹中最持久和成功的。本文综合了理论和实际经验从兴起原因,具备优势和存在问题三个方面对校内网的生存状态进行了分析,试图为校园SNS找到一条更适合自己也更适合相应网络人群的发展道路。 展开更多

关键词 WEB2.0 校园SNS 主我与客我 简易代码 虚拟性 空虚产物

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主我与客我理论视域下弱关系社交媒体用户中辍行为机理与模型 被引量：8

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作者 李姗姗 雷天骄 崔遵康 《现代情报》 CSSCI 2021年第3期52-59,共8页

[目的/意义]高频出现的用户中辍行为是社交媒体运营商提升技术与服务品质、增强用户黏性以及优化产品使用体验的“痛点”。以新浪微博为例,构建弱关系社交媒体用户中辍行为的概念模型,以期为用户、平台、运营单位以及新媒体管理部门提... [目的/意义]高频出现的用户中辍行为是社交媒体运营商提升技术与服务品质、增强用户黏性以及优化产品使用体验的“痛点”。以新浪微博为例,构建弱关系社交媒体用户中辍行为的概念模型,以期为用户、平台、运营单位以及新媒体管理部门提供相关建议及理论参考。[方法/过程]采用扎根理论的质性研究方法,基于“主我与客我理论”,从主我因素、客我因素和环境因素3个方面探索弱关系社交媒体中辍行为机理,并由此构建覆盖“采纳—使用—中辍—再采纳”完整周期的用户中辍行为概念模型。[结论/发现]兴趣转变、心理状态改变、信息过载等主我因素和丧失表达欲、泛娱乐化、生活状态改变等客我因素是导致用户形成中辍行为的主要因素,而环境因素是促使主我因素与客我因素相互影响、叠加或逆转的重要媒介。[创新/价值]将传播学的“主我与客我理论”引入社交媒体用户行为研究领域,探索了社交媒体用户中辍行为的内在机理并构建理论模型,提出相应的产品、技术和服务改进建议。 展开更多

关键词 主我与客我理论 扎根理论 社交媒体 中辍行为 弱关系

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自媒体中的自我建构——以个人微信空间为例 被引量：2

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作者 王晓 《戏剧之家》 2014年第11期137-138,共2页

微信作为自媒体,因其使用的零技术门槛,为广大受众提供了表达自己声音的有效途径,使公众有了充分的话语权。微信充当的不仅仅是受众的角色,也是传播者的角色。事实上,公众在个人微信的自我构建中,在主我与客我相互冲突中,依旧摆脱不了... 微信作为自媒体,因其使用的零技术门槛,为广大受众提供了表达自己声音的有效途径,使公众有了充分的话语权。微信充当的不仅仅是受众的角色,也是传播者的角色。事实上,公众在个人微信的自我构建中,在主我与客我相互冲突中,依旧摆脱不了现实社会的期望。在微信空间的构建中,受种种因素的影响,一方面体现自己的主体意识,另一方面又注重他人对自己的评价、态度和角色期待,建构的其实是一个异化的自我。 展开更多

关键词 自媒体 个人微信 主我与客我

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走向神性“大我”——史铁生回答“我是谁” 被引量：1

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作者 胡山林 《周口师范学院学报》 CAS 2005年第3期37-40,共4页

“我是谁”是人类文化的千古之谜,自古以来一直吸引人们去思考。史铁生以敏感而睿智的心灵参与了这一思考,并获得了颇具深度的独特见解。主要内容包括:“我”是一种结构,不但在生命的整体里,而且在世界所有的消息里;“我”可以分为“内... “我是谁”是人类文化的千古之谜,自古以来一直吸引人们去思考。史铁生以敏感而睿智的心灵参与了这一思考,并获得了颇具深度的独特见解。主要内容包括:“我”是一种结构,不但在生命的整体里,而且在世界所有的消息里;“我”可以分为“内我”与“外我”,“主我”与“客我”,“小我”与“大我”;“大我”表现为精神或灵魂,与无限之在相连,与绝对价值相通,表现为博大的爱愿,简而言之即神性的我。 展开更多

关键词 我是谁 内我与外我 主我与客我 小我与大我

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浅析冲突性报道中媒体立场的失衡——基于媒介素养视域分析

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作者 朱玲玉 《新闻研究导刊》 2016年第12期74-75,共2页

在新闻报道中,真实性和客观性至关重要,是必须遵守的原则。目前,传媒领域在这一块还有所欠缺,普遍存在报道失衡的现象,由此也直接导致新闻失实。媒体审判是一把双刃剑,媒体往往会受到报道视角的局限,只关注到或者偏重于某一方的观点,这... 在新闻报道中,真实性和客观性至关重要,是必须遵守的原则。目前,传媒领域在这一块还有所欠缺,普遍存在报道失衡的现象,由此也直接导致新闻失实。媒体审判是一把双刃剑,媒体往往会受到报道视角的局限,只关注到或者偏重于某一方的观点,这在新闻报道中是严重的失衡,也反映出媒介素养的不足。 展开更多

关键词 媒介素养 新闻失实 夏俊峰案 主我与客我 真实与客观

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图像符号使用与网络交往中的自我形成

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作者 张从俊 《传播与版权》 2018年第4期6-8,共3页

我们已经身处于一个视觉文化时代,图像符号越来越成为网络交往中必不可少的象征符,流行语、微视频、恶搞段子、表情包等文化形式在网络传播中盛行,其中,表情包通过图像进行表意的方式越来越成为网络群体交流的主要方式。诸如皮皮虾表情... 我们已经身处于一个视觉文化时代,图像符号越来越成为网络交往中必不可少的象征符,流行语、微视频、恶搞段子、表情包等文化形式在网络传播中盛行,其中,表情包通过图像进行表意的方式越来越成为网络群体交流的主要方式。诸如皮皮虾表情包、小拳拳锤你胸口视频的大火成为网络交往中的常见现象。试图以微观的角度,以米德的"主我"与"客我"为理论视角,从影响"自我"塑造的三个关键要素——"客我"、象征符和"主我"出发,探讨个体"自我"塑造在网络交往中的变化,以及这种变化对网络交往中图像狂欢形成的影响。 展开更多

关键词 主我与客我 网络交往 图像符号

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微博小号用户的使用行为与自我呈现--基于对当代大学生的深度访谈 被引量：1

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作者 顾梦然 《新闻文化建设》 2021年第19期73-75,共3页

微博作为时下热门的社交平台,拥有庞大的用户体量。众多微博账户中存在一群特殊的账号,即“微博小号”。本研究选取了10名大学生微博小号用户,采用深度访谈法,探求他们的微博大小号的使用行为差异与自我呈现特征。经分析发现,受访者的... 微博作为时下热门的社交平台,拥有庞大的用户体量。众多微博账户中存在一群特殊的账号,即“微博小号”。本研究选取了10名大学生微博小号用户,采用深度访谈法,探求他们的微博大小号的使用行为差异与自我呈现特征。经分析发现,受访者的大小号使用行为因受到他者“凝视”的影响而呈现出较大差异,并将大小号区分成表演中的“前台”与“后台”,从而在两类账号上展现出截然不同的自我形象。 展开更多

关键词 微博 “凝视”理论 拟剧理论 “主我”与“客我”

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