“文明形态史”研究补遗——影响斯宾格勒与汤因比的三位学者及其理论 被引量：5

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作者 冯玮 《史学理论研究》 CSSCI 北大核心 2009年第3期100-111,共12页

在文明形态史学科领域,有三位几乎被中国学术界忽略的学者作出了重要理论贡献。作为"文明形态史的先驱者",尼古拉.丹尼列夫斯基在《俄国和欧洲》中提出以"文化.历史类型"为单位考察历史,比斯宾格勒发表《西方的没... 在文明形态史学科领域,有三位几乎被中国学术界忽略的学者作出了重要理论贡献。作为"文明形态史的先驱者",尼古拉.丹尼列夫斯基在《俄国和欧洲》中提出以"文化.历史类型"为单位考察历史,比斯宾格勒发表《西方的没落》早了近半个世纪。阿尔弗雷德.克虏伯提出的"文化样式论",不仅对斯宾格勒提出的文化核心要素是"基本象征"并不可传播的观点进行了批驳,而且影响了菲利普.巴格比,使后者在廓清文化和文明概念的基础上,将文明分为"大文明"和"周边文明",给予了阿诺尔德.汤因比重要启示。汤因比将文明分为"独立文明"和"卫星文明",实质上就是巴格比文明分类的翻版。 展开更多

关键词 文明形态史 丹尼列夫斯基 克虏伯 巴格比

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重新审视俄罗斯文化精神

2

作者 曾军 《西北师大学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2008年第2期1-5,共5页

关键词 丹尼列夫斯基 《俄国与欧洲》 文化历史类型 欧洲中心主义 比较文明论

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丹尼列夫斯基与斯宾格勒的文明形态论之比较 被引量：1

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作者 张志远 《湖州职业技术学院学报》 2009年第2期37-39,52,共4页

丹尼列夫斯基(Danilevsky)与斯宾格勒(Spengler)均为现代思想巨匠,前者曾以振聋发聩的《俄罗斯与欧洲》轰动俄罗斯,但却不为西方社会所知;后者则因洋洋大观的《西方的没落》饮誉西方学界。两者虽同为"文化形态史观"之代表人物... 丹尼列夫斯基(Danilevsky)与斯宾格勒(Spengler)均为现代思想巨匠,前者曾以振聋发聩的《俄罗斯与欧洲》轰动俄罗斯,但却不为西方社会所知;后者则因洋洋大观的《西方的没落》饮誉西方学界。两者虽同为"文化形态史观"之代表人物,其思想观点大同小异,但命运迥然。因此,将两者加以比较,对于史学研究本身是大有裨益之事。 展开更多

关键词 丹尼列夫斯基 斯宾格勒 文明形态论 比较

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俄罗斯地缘政治先驱丹尼列夫斯基思想及其历史贡献 被引量：2

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作者 张志远 《俄罗斯学刊》 2014年第3期75-85,共11页

在地缘政治学科领域,尼古拉·丹尼列夫斯基所著《俄罗斯与欧洲》一书,是俄罗斯地缘政治研究领域的奠基之作。该书充分体现了丹尼列夫斯基地缘政治思想的基本理念和研究模式,即:俄罗斯与欧洲的对立、欧化的反思、东方问题和泛斯拉夫... 在地缘政治学科领域,尼古拉·丹尼列夫斯基所著《俄罗斯与欧洲》一书,是俄罗斯地缘政治研究领域的奠基之作。该书充分体现了丹尼列夫斯基地缘政治思想的基本理念和研究模式,即:俄罗斯与欧洲的对立、欧化的反思、东方问题和泛斯拉夫联盟构想等,其对于俄罗斯,乃至西欧地缘政治学的形成产生了重要的影响,特别是欧亚主义地缘政治思想,继承和发展了其思想的精神内核。除此之外,丹尼列夫斯基对地缘政治理论的创新以及当代俄罗斯国家安全都做出了重要的历史贡献。 展开更多

关键词 地缘政治 丹尼列夫斯基 欧亚主义

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穿越时空的“对话”——丹尼列夫斯基与索洛维约夫的争论 被引量：1

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作者 张志远 《西伯利亚研究》 2011年第1期56-58,共3页

19世纪八九十年代,俄国学术界围绕《俄罗斯与欧洲》一书及文化历史类型理论,开展了一场空前的、超越时空的大论战,即索洛维约夫与丹尼列夫斯基关于俄罗斯历史命运以及未来究竟去往何方问题的争论。两位学者分别从"俄罗斯思想意识领... 19世纪八九十年代,俄国学术界围绕《俄罗斯与欧洲》一书及文化历史类型理论,开展了一场空前的、超越时空的大论战,即索洛维约夫与丹尼列夫斯基关于俄罗斯历史命运以及未来究竟去往何方问题的争论。两位学者分别从"俄罗斯思想意识领域"对俄罗斯的未来做出了诠释。 展开更多

关键词 俄罗斯 欧洲 索洛维约夫 丹尼列夫斯基

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索洛维约夫与丹尼列夫斯基的争论与启示——兼谈俄罗斯文明形态史研究的历史与现状 被引量：1

6

作者 冯梅 《理论探讨》 CSSCI 北大核心 2011年第6期63-66,共4页

19世纪末丹尼列夫斯基在《俄罗斯与欧洲》中提出的"文化.历史类型"理论标志着俄罗斯文明形态史学的诞生,而索洛维约夫与丹尼列夫斯基对文明发展模式及俄罗斯文化特殊性的争论,与今天俄罗斯文明形态学中对现代化还是后现代化... 19世纪末丹尼列夫斯基在《俄罗斯与欧洲》中提出的"文化.历史类型"理论标志着俄罗斯文明形态史学的诞生,而索洛维约夫与丹尼列夫斯基对文明发展模式及俄罗斯文化特殊性的争论,与今天俄罗斯文明形态学中对现代化还是后现代化争论的目标相同,都是要解决国家发展取向的问题。对于正在进行现代化建设的中国来说,俄罗斯所走过的道路和今天面临的问题,是有着重要的理论和实践启示的。 展开更多

关键词 索洛维约夫 丹尼列夫斯基 文明形态史 现代化 民族文化

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欧亚主义的哲学与文学之源 被引量：1

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作者 杨明明 《俄罗斯文艺》 CSSCI 2017年第4期59-65,共7页

俄罗斯与西方和东方、欧洲和亚洲的关系问题一直是俄罗斯社会思想与历史文化领域的一个"斯芬克斯之谜"。欧亚主义作为一个兴起于20世纪20年代俄国侨民界的政治思想与历史哲学流派,在继承和发展俄罗斯社会思想传统的基础上,对... 俄罗斯与西方和东方、欧洲和亚洲的关系问题一直是俄罗斯社会思想与历史文化领域的一个"斯芬克斯之谜"。欧亚主义作为一个兴起于20世纪20年代俄国侨民界的政治思想与历史哲学流派,在继承和发展俄罗斯社会思想传统的基础上,对其给出了自己的答案。本文从哲学与文学的角度阐析了欧亚主义的思想来源,探讨了俄罗斯地缘位置与历史发展进程的独特性、斯拉夫主义这一俄罗斯传统的社会思想语境、斯宾格勒的西方危机理论以及俄罗斯文学千年来对"西方还是东方"这一命题的书写与回答等因素对欧亚主义的形成所产生的影响,多方位地考察了欧亚主义的历史文化根基。 展开更多

关键词 欧亚主义 俄罗斯文学 斯拉夫主义 丹尼列夫斯基 斯宾格勒

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尼·雅·丹尼列夫斯基的文化历史类型概念 被引量：1

8

作者 安德烈·瓦基莫维奇·斯米尔诺夫 陈红(译) 《国外理论动态》 CSSCI 北大核心 2020年第2期127-134,共8页

丹尼列夫斯基在其著作《俄国与欧洲》一书中阐述了"文化历史类型"概念。人类历史的发展过程并不是朝向共同目标的单线运动,而是不同文化各自发展的集合。任何一个文化历史类型都是独一无二的,它以独特的方式揭示人类精神的某... 丹尼列夫斯基在其著作《俄国与欧洲》一书中阐述了"文化历史类型"概念。人类历史的发展过程并不是朝向共同目标的单线运动,而是不同文化各自发展的集合。任何一个文化历史类型都是独一无二的,它以独特的方式揭示人类精神的某些特质。任何一种文化的价值都不应被低估,更不能被遗弃。丹尼列夫斯基在对欧洲中心主义进行尖锐批判的同时提出了"全人类"范畴,并用其来替代欧洲的"普世"概念。"全人类"应当是所有文化与所有文化历史类型成就的集合,而不是将之强行规约到某种"普世"的模板之下。这里所谓的"普世"其实就是声称代表全人类价值的欧洲文化而已。全人类概念依据的是聚合性逻辑,而非共同的单一逻辑。 展开更多

关键词 全人类 丹尼列夫斯基 文化历史类型

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全球化与民族文化:在当代丹尼列夫斯基教给了我们什么

9

作者 A.B.斯米尔诺 车玉玲 《苏州大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2007年第5期1-4,共4页

今年是俄罗斯的"中国年"。2007年6月1日-3日,由中国现代外国哲学学会俄罗斯专业委员会与苏州大学共同举办的"中国与俄罗斯:当代哲学的问题与反思——全国第十一届俄罗斯哲学研讨会"在苏州大学举行。俄罗斯科学院院... 今年是俄罗斯的"中国年"。2007年6月1日-3日,由中国现代外国哲学学会俄罗斯专业委员会与苏州大学共同举办的"中国与俄罗斯:当代哲学的问题与反思——全国第十一届俄罗斯哲学研讨会"在苏州大学举行。俄罗斯科学院院士兼《哲学问题》主编列克托尔斯基、通讯院士兼哲学所副所长斯米尔洛夫教授、中国哲学专家布洛夫等俄方学者专程参加会议并发表了学术演讲。中国社会科学院贾泽林、中国人民大学安启念、南京大学张一兵、复旦大学吴晓明等30多人参加会议。研究前苏联哲学和当代俄罗斯哲学具有重大的学术价值和现实意义。前苏联哲学曾经是培育中国马克思主义理论家的主要思想源泉。苏东剧变、中国改革开放,在新的历史地平线上,中国化的马克思主义理论创新必须要"返本而开新",即全面地反思和梳理前苏联哲学的遗产,同时也要密切关注由原来"主流意识形态"消解后的"哲学转向"。会议集中讨论了三个问题:如何进一步深度反思前苏联哲学遗产,包括对列宁哲学、普列汉诺夫哲学、斯大林哲学及一大批前苏联时期学者的哲学遗产;如何评价当代俄罗斯对主流意识形态"真空"的"填补",如对东正教哲学思想的研究、对理性的研究、对西方哲学的研究等;如何进一步理性地反思全球化与本土化思想对话的关系,特别是俄罗斯本土文化与西方文明的关系。本专题推出几篇会议论文,以飨读者。 展开更多

关键词 丹尼列夫斯基 文明 斯拉夫派 俄罗斯 西方派 哲学遗产 民族 权利主体 俄罗斯哲学 全球化

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丹尼列夫斯基与俄罗斯立场的“东方—西方”观

10

作者 王向远 《东北亚外语研究》 2019年第2期3-10,共8页

从东方学学术思想史上看,19世纪俄国思想家丹尼列夫斯基最早站在“西方”的东边,使用当时流行的属于科学主义经验主义的思维方法,把生物学的生命盛衰周期原理运用于历史文化研究,提出了历史文明形态划分的基本原则、十种重要的历史文明... 从东方学学术思想史上看,19世纪俄国思想家丹尼列夫斯基最早站在“西方”的东边,使用当时流行的属于科学主义经验主义的思维方法,把生物学的生命盛衰周期原理运用于历史文化研究,提出了历史文明形态划分的基本原则、十种重要的历史文明体、历史文化类型及其运动发展的五条规律,从而确立了独特的多元文明形态论,否决了西方文明价值的普世性、对此前西方流行的“古代—中世纪—近代”的历史阶段划分、对单线发展的西方中心主义的历史“进步”观念都提出了挑战和批判。但在论述的过程中却断言中国等东方文明衰朽必死,暴露出了社会生物主义的严重缺陷及文化偏见。他的理论对后来的20世纪初俄国的欧亚主义思潮产生了深刻影响,为世界性的“比较文明学”学科领域奠定了理论基础。 展开更多

关键词 东方学 丹尼列夫斯基 《俄罗斯与欧洲》 “东方-西方”观

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国外学术界丹尼列夫斯基研究综述

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作者 张志远 《西伯利亚研究》 2013年第4期79-82,共4页

自丹尼列夫斯基（Н.Я.Данилевский,1822—1885）《俄国与欧洲》1869年问世以来,这位史学巨擘便受到国外学界的广泛关注。但是,真正意义上的丹尼列夫斯基研究是从他去世后开始的。

关键词 丹尼列夫斯基 学术界 综述 国外 史学

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苏联及当代俄罗斯的丹尼列夫斯基研究

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作者 李易雨篪 《哈尔滨师范大学社会科学学报》 2021年第4期15-18,共4页

丹尼列夫斯基的文化历史类型理论在苏联后期和当代俄罗斯哲学界受到持续关注。苏联学者对该理论进行了详细梳理,考察了其严谨性与科学性,并在思想史层面探究了其理论源流与思想背景,奠定了当代俄罗斯丹尼列夫斯基研究的基础。20世纪90... 丹尼列夫斯基的文化历史类型理论在苏联后期和当代俄罗斯哲学界受到持续关注。苏联学者对该理论进行了详细梳理,考察了其严谨性与科学性,并在思想史层面探究了其理论源流与思想背景,奠定了当代俄罗斯丹尼列夫斯基研究的基础。20世纪90年代以来,丹氏的作品在俄罗斯哲学界的接受度提高,文化历史类型理论中多线发展的历史观、地区性文明模型等独特思想得到梳理,学者从形而上学前提、认识论与方法论立场、思想史源流等角度考察该理论,客观地探讨了其作为一种文明研究方法的内在矛盾与缺陷。然而,部分学者自身的思想倾向导致研究中出现片面化和自相矛盾的情况。 展开更多

关键词 丹尼列夫斯基 文化历史类型 文明研究 文化理论

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走出斯芬克斯的迷雾——尼·雅·丹尼列夫斯基与弗·谢·索洛维约夫的思想论战 被引量：1

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作者 王昊颖 《俄罗斯文艺》 CSSCI 2023年第3期40-50,共11页

19世纪七八十年代,尼·雅·丹尼列夫斯基和弗·谢·索洛维约夫之间进行了一场针锋相对的思想论战。丹尼列夫斯基站在文化民族主义的立场,提倡文化的多元化发展,认为俄国应该坚守本民族文化,走“俄国式”发展道路;索洛... 19世纪七八十年代,尼·雅·丹尼列夫斯基和弗·谢·索洛维约夫之间进行了一场针锋相对的思想论战。丹尼列夫斯基站在文化民族主义的立场,提倡文化的多元化发展,认为俄国应该坚守本民族文化,走“俄国式”发展道路;索洛维约夫从文化哲学的立场出发,推崇基督教的普世主义,认为宗教统一之路才是俄国乃至世界的未来发展方向。本文认为,这场世纪之争聚焦在“文化历史类型”理论之划分、俄国文化特殊性和俄国未来发展道路等三个问题,反映了俄罗斯思想的民族性和世界性两个维度。尽管两位思想家都有各自的理由和道理,而且不乏各自的理论继承者和实践信徒,但是这两种观念或许可以引入中国哲学思想作为参照系,从而走出一条既有本土特色又不失普世价值的俄罗斯发展道路。 展开更多

关键词 尼·雅·丹尼列夫斯基 弗·谢·索洛维约夫 《俄国与欧洲》

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