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“中道思维”与和谐共生:农业科技企业技术创新管理模式研究 被引量：5
1
作者 陈志明 徐彬 揭筱纹 《农村经济》 CSSCI 北大核心 2012年第6期105-109,共5页
本文借用易经中道思维的管理内涵,以及生物界种群之间信息传递、物质交流、能量传导及合作的共生关系,研究了企业技术创新合作与共生系统各要素之间的耦合和相互作用所形成的运行模式,详细分析了在企业技术创新合作过程中具有明显共生... 本文借用易经中道思维的管理内涵,以及生物界种群之间信息传递、物质交流、能量传导及合作的共生关系,研究了企业技术创新合作与共生系统各要素之间的耦合和相互作用所形成的运行模式,详细分析了在企业技术创新合作过程中具有明显共生特征的互惠共生型、资源共享型、协同竞争型、区域网络型共生的管理模式,并就此四种共生的管理模式以农业科技企业作为案例进行了进一步的探讨。 展开更多
关键词 中道思维 共生模式 技术创新 农业科技企业
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《易经》中道思维及其管理思想研究 被引量：3
2
作者 陈志明 《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2012年第6期118-122,160,共5页
近年来,随着中国式管理受到世界的关注,学界与企业界开始向古老的东方汲取智慧。《易经》是中华民族五千年文明的结晶,其蕴涵的中道思维深深的印在了中国人的文化习惯中,指导着我们的日常行为活动。本文从管理哲学、管理原理与管理道德... 近年来,随着中国式管理受到世界的关注,学界与企业界开始向古老的东方汲取智慧。《易经》是中华民族五千年文明的结晶,其蕴涵的中道思维深深的印在了中国人的文化习惯中,指导着我们的日常行为活动。本文从管理哲学、管理原理与管理道德三个视角提炼阐述"中道"思维及其管理思想,指出在超竞争环境中,企业要依经权而易变,秉承人本管理理念,以人为本、刚柔相济进行经营管理,确保稀缺资源的有效利用,追求并实现"保合太和"的系统目标。 展开更多
关键词 易经 中道思维 管理哲学 管理原理 管理道德
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中道思维对管理者决策过程的作用机制研究——以农业科技型企业技术创新管理模式选择为例 被引量：2
3
作者 陈志明 《西南民族大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2012年第6期137-140,共4页
本文在对中道思维概念及其管理内涵归纳总结的基础上,将中道思维的目标"保合太和"及"三大决策原则"引入技术创新管理模式选择的决策过程,分析研究了中道思维对农业科技型企业技术创新管理模式选择的影响机制,为技... 本文在对中道思维概念及其管理内涵归纳总结的基础上,将中道思维的目标"保合太和"及"三大决策原则"引入技术创新管理模式选择的决策过程,分析研究了中道思维对农业科技型企业技术创新管理模式选择的影响机制,为技术创新管理模式选择的决策过程提供了新的理论和应用框架。 展开更多
关键词 中道思维 技术创新管理模式 决策过程 作用机制 农业科技
原文传递
新时代中国特色社会主义政治发展道路的理论秘钥——“中”“道”思维的理论视角 被引量：2
4
作者 乔耀章 巩建青 《阅江学刊》 2017年第6期5-12,共8页
习近平新时代中国特色社会主义思想是我们必须长期坚持的指导思想,其中,道路自信、理论自信、制度自信、文化自信是其思想的重要组成部分,而"道路自信"居于首要地位。在中国特色社会主义质的方向性规定下,以"中"&qu... 习近平新时代中国特色社会主义思想是我们必须长期坚持的指导思想,其中,道路自信、理论自信、制度自信、文化自信是其思想的重要组成部分,而"道路自信"居于首要地位。在中国特色社会主义质的方向性规定下,以"中""道""中道"为核心理念深刻理解习近平新时代中国特色社会主义思想,借用中国特色的"中"的思维方式及中国特色社会主义之"社会主义"的"道"的思维方式尝试性地提出:中道思维是新时代中国特色社会主义政治发展道路的主要理论秘钥。读懂中国之"中""道",确立中道思维,行之有"道",方能"路"达天下,实现中华民族伟大复兴。 展开更多
关键词 中国特色 社会主义 政治发展道路 中道思维
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“体用不二”与“中道思维”——熊十力“体用”论的发生学考察 被引量：1
5
作者 林丹 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2011年第2期52-57,共6页
"体用不二"说是熊十力哲学思想的核心。本文分析了熊十力此论得以产生的基础——中国传统的"中道思维"方式。这种思维方式使得中国哲学不将世界二重化为本体与现象成为可能。
关键词 熊十力 体用不二 中道思维
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从“人本论”到“心本论”的跃进——兼谈破除二元对立的“唯”字哲学观
6
作者 丁润生 《宝鸡文理学院学报（社会科学版）》 2012年第2期13-18,共6页
丛大川先生《我的实践唯心主义哲学观》一文,省悟和领会到马克思哲学观的根本,对于澄清当前哲学界和社会上在心物关系上的若干模糊认识与混乱,具有拨乱反正、正本清源的重要意义和作用。但丛文及其观点阐述的论战特点,使其同论战对方的... 丛大川先生《我的实践唯心主义哲学观》一文,省悟和领会到马克思哲学观的根本,对于澄清当前哲学界和社会上在心物关系上的若干模糊认识与混乱,具有拨乱反正、正本清源的重要意义和作用。但丛文及其观点阐述的论战特点,使其同论战对方的哲学观一样,难免会有某些片面和绝对化倾向。按照哲学思维多元化的原则,无论唯物或唯心论,似应各自去掉"唯"字及其代表二元对立思维的极端,走向破除心物对立的中道无执无元的广阔思路。 展开更多
关键词 人本论 心本论 物本论 唯物主义 唯心主义 哲学观 二元对立 中道思维 无元思维
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基于中道思维的企业战略决策模式研究
7
作者 陈志明 揭筱纹 《天府新论》 CSSCI 北大核心 2012年第3期68-72,共5页
中西方由于在地理环境、历史文化、传统思想等方面存在不同,因而在战略管理决策模式上存在着差异。中华文化注重协调人与人、人与物乃至人与自然之间的关系,因而受此文化特性的影响,决策目标强调达到"保合太和"的最高境界,认... 中西方由于在地理环境、历史文化、传统思想等方面存在不同,因而在战略管理决策模式上存在着差异。中华文化注重协调人与人、人与物乃至人与自然之间的关系,因而受此文化特性的影响,决策目标强调达到"保合太和"的最高境界,认为决策效果不仅跟决策者个人的素质有关,还受到决策者个人与自然的关系的影响。而西方管理哲学的一个重要基础是将人视为理性人,他们以自我利益为动机,凭借理性趋利避害,注重个人能力的发挥,尊重个人尊严和价值,承认个人的努力和成就。中道思维的战略管理决策模式在决策目标、决策手段、决策者作用、决策结果的权变程度上都与西方的管理决策模式存在差异。 展开更多
关键词 中道思维 战略决策理论 决策模式 西方理性文化模式 东方非理性文化模式
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刘勰情采观中的中道思维
8
作者 吴玲 周祥 《赤峰学院学报（哲学社会科学版）》 2011年第10期123-124,共2页
刘勰对中道思维的运用已成为《文心雕龙》研究中的重要课题。为了进一步细化中道思维,本文试图从情采观中单个概念以及相互关系入手,分析刘勰如何从不同的层次上运用了儒家、道家、佛家的中道思维,以透视刘勰的立论思路。
关键词 情 采 关系 中道思维
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风清骨峻——《文心雕龙·风骨》篇研析
9
作者 张晓丽 《语文学刊》 2019年第4期8-13,共6页
《文心雕龙》“风骨论”是“龙学”研究的焦点,大致沿剖析式,阐发式,剖析阐发式三种思路展开。为更好地契合“风骨”论存在的语境,本文尝试借鉴现代模糊逻辑,以模糊式思路来阐释“风骨”,将“风骨”范畴看作一个审美空间,进一步发掘“... 《文心雕龙》“风骨论”是“龙学”研究的焦点,大致沿剖析式,阐发式,剖析阐发式三种思路展开。为更好地契合“风骨”论存在的语境,本文尝试借鉴现代模糊逻辑,以模糊式思路来阐释“风骨”,将“风骨”范畴看作一个审美空间,进一步发掘“风骨”范畴美学意蕴的“潜在可能性”。 展开更多
关键词 风骨 模糊性 中道思维
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主持人按语
10
作者 邓联合 《商丘师范学院学报》 CAS 2024年第7期1-1,共1页
本期刊发了三篇文章,这里只谈我拜读赖锡三教授大作后的一点想法。赖教授此前曾撰文指出,老子的存有论强调有无玄同、道物相即,从而超越了西方哲学截然区分形上与形下、本体与现象的二元主义,而老子在道德问题上则反对善恶分明、美丑相... 本期刊发了三篇文章,这里只谈我拜读赖锡三教授大作后的一点想法。赖教授此前曾撰文指出,老子的存有论强调有无玄同、道物相即,从而超越了西方哲学截然区分形上与形下、本体与现象的二元主义,而老子在道德问题上则反对善恶分明、美丑相抗的价值二元论,以及非是即非的独断主义。在本期的文章中,赖教授又进一步阐发了老子不陷一端、两行调中的修养论。概言之,在赖教授看来,老子的存在论、道德观和修养论都循着中道思维方式展开。精通老庄哲学的任博克教授也有类似看法,所以他应当会赞同赖教授对老子的解读。 展开更多
关键词 博克 主持人 老庄哲学 修养论 中道思维 二元主义 形上与形下 老子
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