江南丝竹“即兴”演奏研究 被引量：9

1

作者 李亚 《中国音乐学》 CSSCI 北大核心 2019年第2期76-83,共8页

本文以学习江南丝竹过程中的身体认知为切入点,通过对民间乐手内心规约、指法记忆及"即兴"创造的描写,拓展表演理论中的"即兴"话题。丝竹艺人的"即兴",实际上遵循着一套局内人习得的旋法与节奏模式,"... 本文以学习江南丝竹过程中的身体认知为切入点,通过对民间乐手内心规约、指法记忆及"即兴"创造的描写,拓展表演理论中的"即兴"话题。丝竹艺人的"即兴",实际上遵循着一套局内人习得的旋法与节奏模式,"板位"更是其中最具规约性的限域,然而这些规约从来没有限制他们在自己的语境中创造性的发挥,并从中获得乐趣。个体的"即兴"能力,依赖于长年累月习得的规约模式,是身体行为所遵循的一套认知经验。 展开更多

关键词 江南丝竹 即兴 中花六板 指法 字眼

原文传递

试论传统江南丝竹中二胡左手装饰手法的意象表达

2

作者 梁伟 《艺术教育》 2023年第11期65-70,共6页

传统江南丝竹二胡演奏中的左手技法丰富多样,对于江南丝竹风格表现有至关重要的作用。文章将左手装饰手法与江南丝竹音乐的意象表达相关联,选取四首具有代表性的传统江南丝竹二胡加花演奏谱作为研究对象,总结出压滑音、跳打音、空泛音... 传统江南丝竹二胡演奏中的左手技法丰富多样,对于江南丝竹风格表现有至关重要的作用。文章将左手装饰手法与江南丝竹音乐的意象表达相关联,选取四首具有代表性的传统江南丝竹二胡加花演奏谱作为研究对象,总结出压滑音、跳打音、空泛音、回滑音在传统江南丝竹二胡加花演奏中被广泛使用的装饰手法,指出其在江南丝竹音乐演奏中所要表达的独特音乐意味,并提出“装饰”不是简单在既有旋律线上进行的修饰,而是加花演奏谱内在要求的论断。 展开更多

关键词 江南丝竹 二胡 演奏装饰 《中花六板》 《梅花三弄》 《行街》 《欢乐歌》

原文传递

谈《熏风曲》及其演奏 被引量：3

3

作者 倪志培 《天津音乐学院学报》 2002年第3期16-22,共7页

本文简要介绍民间传统乐曲《熏风曲》的渊源、流传、衍变及其影响和在习奏该乐曲时,应注意左右手的技巧的运用,以便更好地体现出应有的风格特点。

关键词 《熏风曲》 演奏 六板 中花六板 老八板 二胡古曲

下载PDF 职称材料

《中花六板》双二胡演奏中的“清微淡远”意境诠释 被引量：1

4

作者 吴彬 《黄河之声》 2022年第10期4-7,共4页

江南丝竹是流传于我国江浙沪地区的民间乐种,被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。以双二胡演奏《中花六板》为例,将现代二胡演奏技法融入浙派江南丝竹传统曲目,阐释音效与作用,弘扬非遗,推陈出新,助力于传统音乐的传承与发展。

关键词 浙派江南丝竹 中花六板 二胡演奏法 传承与创新

下载PDF 职称材料

从《中花六板》陈永禄演奏谱看江南丝竹中二胡演奏的加花与装饰 被引量：1

5

作者 梁伟 《音乐文化研究》 2022年第2期98-108,5,共12页

文章以江南丝竹名家陈永禄所演奏的《中花六板》为研究对象。通过分析其与母曲的关系,总结出三种不同的类型,并对演奏谱中三处母曲中的“字”发生改变的原因作出解释。结合陈永禄演奏谱对传统江南丝竹乐中二胡演奏中常用的各种装饰技法... 文章以江南丝竹名家陈永禄所演奏的《中花六板》为研究对象。通过分析其与母曲的关系,总结出三种不同的类型,并对演奏谱中三处母曲中的“字”发生改变的原因作出解释。结合陈永禄演奏谱对传统江南丝竹乐中二胡演奏中常用的各种装饰技法进行探讨,归纳出三种不同的装饰目的。通过对演奏谱中形成的“特性音调”进行深入、全面的研读,借用“叙事学”中“叙事动力”的概念,提出加花演奏谱中的内在叙事逻辑,从而为学习者更为深入地把握江南丝竹音乐演奏风格提供帮助。 展开更多

关键词 江南丝竹 二胡 中花六板 陈永禄

下载PDF 职称材料

传统民族器乐的旋律发展手法(一九八二年八月在山东省音乐理论讲习班的讲授提纲)

6

作者 李民雄 《齐鲁艺苑（山东艺术学院学报）》 1983年第S1期1-21,26,共22页

我国传统民族器乐经过漫长历史时期的流传和发展,旋律发展手法丰富多样,并逐渐形成一些自己独特的规律,它有待我们去探索和研究。本文拟就我个人所接触的有限资料,谈谈传统民族器乐的旋律发展手法,以供大家参考。民族器乐旋律发展的五... 我国传统民族器乐经过漫长历史时期的流传和发展,旋律发展手法丰富多样,并逐渐形成一些自己独特的规律,它有待我们去探索和研究。本文拟就我个人所接触的有限资料,谈谈传统民族器乐的旋律发展手法,以供大家参考。民族器乐旋律发展的五项原则。 展开更多

关键词 民族器乐 音乐理论 旋律美 中花六板 音乐材料 借字 旋律线 潮州弦诗 老六板 苏南吹打

下载PDF 职称材料

浅谈江南丝竹的传承 复兴 弘扬

7

作者 维佳 张艺 《歌迷大世界》 2008年第5期56-57,共2页

江苏素来是鱼米之乡,人文荟萃之地,民族音乐的热土,音乐名家成长的摇篮。江苏是驰名海内外曼妙典雅的昆曲、评弹的发源地,也是江南丝竹和江南民歌的发源地之一,刘天华、阿炳等民族音乐大师也都生长于此。江苏以其独特的资源优势在中国... 江苏素来是鱼米之乡,人文荟萃之地,民族音乐的热土,音乐名家成长的摇篮。江苏是驰名海内外曼妙典雅的昆曲、评弹的发源地,也是江南丝竹和江南民歌的发源地之一,刘天华、阿炳等民族音乐大师也都生长于此。江苏以其独特的资源优势在中国民乐发展的历史长河中占有极其重要的地位。为了更好地弘扬优秀民族传统文化。 展开更多

关键词 江南丝竹 刘天华 音乐大师 阿炳 民族音乐 中国民乐 优秀民族传统 民族器乐 人文荟萃 中花六板

原文传递

江南丝竹在英伦

8

作者 周皓 《音乐爱好者》 1989年第1期6-7,共2页

1988年10月上旬,我和陆春龄、周惠、马圣龙四人应英国世界艺术交流中心之邀组成了中国民族音乐演奏家小组远赴英国,参加了为期二周的“环球艺术节”,带去了富有我国浓郁江南地方色彩的“江南丝竹”音乐,与北京中央音乐学院的古琴演奏家... 1988年10月上旬,我和陆春龄、周惠、马圣龙四人应英国世界艺术交流中心之邀组成了中国民族音乐演奏家小组远赴英国,参加了为期二周的“环球艺术节”,带去了富有我国浓郁江南地方色彩的“江南丝竹”音乐,与北京中央音乐学院的古琴演奏家李祥霆先生联合组成一台音乐会。 展开更多

关键词 江南丝竹 中国民族音乐 李祥霆 陆春龄 中央音乐学院 艺术交流 中花六板 中国音乐家 梅花三弄 周惠

下载PDF 职称材料

中国扬琴体系初探

9

作者 张平坪 《岭南音乐》 2014年第3期73-74,共2页

扬琴起源于中东的亚述和波斯等古国,后来传入西班牙、土耳其、匈牙利等过。现在扬琴已是世界各地许多国家广为流传的弹击乐器。在中国的民族乐器中,唯独扬琴是一件有着广泛世界性的乐器,作为一种文化现象的扬琴艺术,他既是各国传统文明... 扬琴起源于中东的亚述和波斯等古国,后来传入西班牙、土耳其、匈牙利等过。现在扬琴已是世界各地许多国家广为流传的弹击乐器。在中国的民族乐器中,唯独扬琴是一件有着广泛世界性的乐器,作为一种文化现象的扬琴艺术,他既是各国传统文明的历史"沉淀",也深植于民族文化土壤中发展起来的"机体"。从宏观的多元化历史背景、地理环境和社会文化心理着眼,结合扬琴本体的传布与演变、形质构造、演奏技巧。 展开更多

关键词 民族乐器 社会文化心理 弹击 江南丝竹 民间音乐 旱天雷 中花六板 老烈 三十二分音符 管弦乐曲

原文传递

一代竹笛宗师的清亮笛声

10

作者 王卓 《中华文化画报》 2015年第10期94-97,共4页

即将迎来九五大寿的竹笛宗师陆春龄,七岁开始吹笛,这一辈子已吹了八十八个春秋的笛子,而且还在见长,他说自己的长寿秘诀是"吹到老,学到老。"九十一岁,对很多人来说都是只能遥望而不可及的年龄,或是需要躺下来修养的年纪。但... 即将迎来九五大寿的竹笛宗师陆春龄,七岁开始吹笛,这一辈子已吹了八十八个春秋的笛子,而且还在见长,他说自己的长寿秘诀是"吹到老,学到老。"九十一岁,对很多人来说都是只能遥望而不可及的年龄,或是需要躺下来修养的年纪。但对陆老来说,却仿佛是一件再平常不过的事了。陆春龄平凡的一天从早饭和读报开始,随后,他会和护工阿姨一起打车、从位于上海西郊的寓所前去浦东的金茂大厦咖啡厅坐一下午,饱览两岸风光, 展开更多

关键词 竹笛 陆春龄 长寿秘诀 江南丝竹 中花六板 金茂大厦 人民音乐家 正中央 红木家具 民间乐器

原文传递

音乐中的语言文字

11

作者 肖鉴铮 《北方音乐》 1992年第4期29-30,共2页

由于音乐的艺术表现比较抽象,故不得不经常借助于语言文字的作用。语言文字在音乐作品中通常是以下面六种方式出现的:

关键词 语言文字 中花六板 《十面埋伏》 回过头 间奏 放声歌唱 二度创作 总标题 二胡曲 空山鸟语

下载PDF 职称材料

历久弥新——二胡《薰风曲》中的精神内涵浅谈

12

作者 曹露露 《歌迷大世界》 2011年第3期60-61,58,共3页

在中华民族漫漫的历史长河中,经过岁月的涤荡而流传下一些家喻户晓的不朽之作在人们的心底慢慢地沉淀,变成一种不用言语表达的精神,变成我们生命的一部分或是生活的习惯,与我们共同见证成长的时光。《薰风曲》就是这样一首古老的传统乐... 在中华民族漫漫的历史长河中,经过岁月的涤荡而流传下一些家喻户晓的不朽之作在人们的心底慢慢地沉淀,变成一种不用言语表达的精神,变成我们生命的一部分或是生活的习惯,与我们共同见证成长的时光。《薰风曲》就是这样一首古老的传统乐曲,在经过后人无数次的加工整理之后,依然散发着它独特淡雅的光彩。《薰风曲》原本是江南丝竹中的一首乐曲。所谓"江南丝竹",就是流行在江浙。 展开更多

关键词 薰风曲 江南丝竹 言语表达 不朽之作 传统乐曲 中花六板 运弓 加工整理 七言绝句 人生哲理

原文传递

江南丝竹《中花六板》教学设计

13

作者 刘鸿 《音乐天地》 2020年第12期21-25,共5页

【课型】鉴赏课【年级】高一年级【教材分析】一、文化理解文化之根基,在于脚下沃土;文化之硕果,在于阳光(传承)和雨露(发展)。我国的民族民间器乐合奏丰富多彩,他们有着不同的演奏形式、风格特点,更蕴藏着丰富的文化内涵和精神追求。... 【课型】鉴赏课【年级】高一年级【教材分析】一、文化理解文化之根基,在于脚下沃土;文化之硕果,在于阳光(传承)和雨露(发展)。我国的民族民间器乐合奏丰富多彩,他们有着不同的演奏形式、风格特点,更蕴藏着丰富的文化内涵和精神追求。教材通过以江南丝竹为代表的丝竹乐教学,引导学生认识中华民族的历史传统、文化积淀,增强学生对民族文化和价值观的自信。 展开更多

关键词 江南丝竹 鉴赏课 中花六板 器乐合奏 教材分析 教学设计 民族民间 演奏形式

原文传递

音乐知多少

14

《小演奏家》 2009年第1期31-31,40,共2页

一、下面的说法对吗?如果不对,错在哪儿了?(每题10分)1.江南丝竹乐,是一种传统的"细乐"演奏形式。顾名思义是流传于江南的一种乐器合奏形式,其中"丝"即常说的弦乐器(二胡、三弦、琵琶、扬琴等),竹即指吹管乐器(笛... 一、下面的说法对吗?如果不对,错在哪儿了?(每题10分)1.江南丝竹乐,是一种传统的"细乐"演奏形式。顾名思义是流传于江南的一种乐器合奏形式,其中"丝"即常说的弦乐器(二胡、三弦、琵琶、扬琴等),竹即指吹管乐器(笛、箫、笙等),但绝对禁止使用打击乐器,以保证音乐风格清新活泼,细致秀雅;曲调优美流畅,柔和婉转。江南丝竹的传统曲目中著名的有所谓"八大曲",其中一曲为《中花六板》。 展开更多

关键词 音乐知多少 塔兰泰拉 吹管乐器 《中花六板》 罗伯蒂 江南丝竹 丝竹乐 优美流畅 《金蛇狂舞》 传统曲目 音乐风格

原文传递