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蜷体玉龙 被引量:32
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作者 孙机 《文物》 CSSCI 北大核心 2001年第3期69-76,共8页
中国龙的原型为何?似乎愈讨论分歧愈大。作者提出应以甲骨文中象形的龙字为根据,其特点是:前有大头,后部为几乎蜷曲成环形的短躯。红山文化的蜷体玉龙是与甲骨文龙字最相近的艺术形象,结合文献记载,其应是金龟子一类昆虫的幼虫。远古人... 中国龙的原型为何?似乎愈讨论分歧愈大。作者提出应以甲骨文中象形的龙字为根据,其特点是:前有大头,后部为几乎蜷曲成环形的短躯。红山文化的蜷体玉龙是与甲骨文龙字最相近的艺术形象,结合文献记载,其应是金龟子一类昆虫的幼虫。远古人类之所以重视这种昆虫,可能是着眼于其从幼虫到成虫的变化过程。 展开更多
关键词 中国 王东 新发现 分歧 黄河 设想 卷风
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世纪末诗学论争在继续——’99中国龙脉诗会综述 被引量:12
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作者 孙基林 《诗探索》 1999年第4期51-61,共11页
自1998年4月在北京召开的“后新诗潮研讨会”之后,有关“90年代诗歌”的话题愈来愈被人们关注和谈论。尤其由两册诗选本(即《岁月的遗照》和《中国新诗年鉴》)所引发的所谓“民间立场”和“知识分子写作”两种不同立场、观点的诗学论争... 自1998年4月在北京召开的“后新诗潮研讨会”之后,有关“90年代诗歌”的话题愈来愈被人们关注和谈论。尤其由两册诗选本(即《岁月的遗照》和《中国新诗年鉴》)所引发的所谓“民间立场”和“知识分子写作”两种不同立场、观点的诗学论争,开始浮出诗坛。今年4月在北京平谷盘峰宾馆举办的被称作“盘峰论剑” 展开更多
关键词 知识分子写作 诗学 民间立场 中国 口语 90年代诗歌 圣化 世纪末 俗化 于坚
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略论印度龙与中国龙的关系 被引量:9
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作者 胡同庆 《新疆社会科学》 1986年第5期104-111,共8页
在印度佛典或印度传说中,“有无量诸大龙王……兴云布雨,令诸众生,热恼消灭”,“天龙一鳞虫耳,得一缔之水,散六虚以为洪流”,“龙得小水以降大雨“。在中国神话中,“应龙畜水”,“应龙……乃去南方处之,故南方多雨”,“神计蒙处之,其状... 在印度佛典或印度传说中,“有无量诸大龙王……兴云布雨,令诸众生,热恼消灭”,“天龙一鳞虫耳,得一缔之水,散六虚以为洪流”,“龙得小水以降大雨“。在中国神话中,“应龙畜水”,“应龙……乃去南方处之,故南方多雨”,“神计蒙处之,其状人身而龙首,恒游于漳渊,出入必有飘风暴雨”,“有神,人面蛇身赤,……不食不寝不息,风雨是谒,是烛九阴,是谓烛龙”;现代汉语学者将其归纳为:“我国古代传说中的神异动物,身体长,有鳞,有角,有脚,能走,能飞,能游泳,能兴云降雨。”由此可见,印度龙和中国龙都有兴云布雨的神力,都具有“龙”的特征。 展开更多
关键词 中国 印度人 中国神话 印度神话 佛典 山海经 古代传说 现代汉语学 金翅
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辫子龙:19世纪西方漫画的中国元素 被引量:7
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作者 施爱东 《民族艺术》 CSSCI 北大核心 2012年第1期15-28,共14页
西方漫画化的中国龙虽然不再是中国人眼中的龙,却能让人一望而知是代表中国出场的龙,因为漫画中的中国龙往往是各种中国元素的滑稽组合,迎合了欧洲人的异域想象,是作为他者的身份标识被选择性地呈现出来的。19世纪中国形象与龙形象的关... 西方漫画化的中国龙虽然不再是中国人眼中的龙,却能让人一望而知是代表中国出场的龙,因为漫画中的中国龙往往是各种中国元素的滑稽组合,迎合了欧洲人的异域想象,是作为他者的身份标识被选择性地呈现出来的。19世纪中国形象与龙形象的关系是皮和毛的关系,是中国形象的滑落拖累了龙形象的滑落,而不是龙形象拖累中国形象。 展开更多
关键词 满大人 中国 黄祸论 排华漫画 国家形象
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黄瓜‘中国龙’毛状根诱导体系的建立 被引量:6
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作者 林志豪 邓钰宏 赵静 《中国瓜菜》 CAS 北大核心 2016年第2期6-9,19,共5页
黄瓜是全球范围内重要的经济作物。建立黄瓜基因组测序品种‘中国龙’的毛状根诱导体系,可为今后分析黄瓜基因功能、挖掘黄瓜优良基因提供技术支撑。本文以‘中国龙’为材料,从种子表面灭菌方法、发根农杆菌的侵染浓度和共培养时间3... 黄瓜是全球范围内重要的经济作物。建立黄瓜基因组测序品种‘中国龙’的毛状根诱导体系,可为今后分析黄瓜基因功能、挖掘黄瓜优良基因提供技术支撑。本文以‘中国龙’为材料,从种子表面灭菌方法、发根农杆菌的侵染浓度和共培养时间3方面,研究发根农杆菌菌株K599对‘中国龙’毛状根诱导的情况。结果表明,75%(φ)的乙醇先处理种子30s,再用5%的次氯酸钠灭菌5—10min的种子消毒方法,农杆菌菌液OD600值在1.2左右时进行侵染,共培养2天,是获得‘中国龙’毛状根的适宜组合方法。PCR扩增结果证实,经这样诱导出的黄瓜毛状根中,发根农杆菌Ri质粒的rolC基因已在黄瓜毛状根基因组中整合并得到表达。试验探索出了一套适合‘中国龙’毛状根诱导的方法。 展开更多
关键词 黄瓜 '中国 毛状根 发根农杆菌 K599
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龙形象来源综述
6
作者 张可 《文物鉴定与鉴赏》 2024年第11期146-149,共4页
龙是一种自然界所没有的复合型动物,对于它的起源将进行分类探讨。龙作为中华文明标识,在不同的发展时期呈现出不同的形态特点,对不同时期的龙形象分别考究,方能探寻龙的起源。
关键词 中国 起源 动物起源说 自然现象起源说
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中国龙起源的考古学再探索
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作者 朱乃诚 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》 2024年第4期94-98,127,共6页
龙是中华民族共同的精神信仰。中国龙的原型是扬子鳄,起源于距今6000多年前。中国龙起源阶段的社会意义主要是象征着“力量”“能力”以及“威信”与“权威”,这一阶段产生了崇敬龙的意识。由陶寺龙,经石峁龙,至新砦龙和二里头龙,龙的... 龙是中华民族共同的精神信仰。中国龙的原型是扬子鳄,起源于距今6000多年前。中国龙起源阶段的社会意义主要是象征着“力量”“能力”以及“威信”与“权威”,这一阶段产生了崇敬龙的意识。由陶寺龙,经石峁龙,至新砦龙和二里头龙,龙的形象是连续发展演化的。陶寺龙成为陶寺文明社会的一种共同的精神信仰;石峁龙形态开始走向成熟,与夏王朝甚至是夏王室文化有着密切的关系;新砦龙是二里头龙的直接前身;二里头绿松石龙的出现,标志着具有神形兼备的中国龙的形态和特质在距今3700年前后达到了成熟,从而奠定了中国龙形态在伴随着王朝国家的发展而演化至今的基础。 展开更多
关键词 中国 西水坡 陶寺 石峁 二里头 新砦
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元宇宙技术下虚拟现实中国龙设计与研究
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作者 张新烨 《产业创新研究》 2024年第4期62-64,共3页
本文研究了元宇宙技术下虚拟现实中国龙的设计与实现。针对传统中国龙文化传承方式单一、宣传力度不足等问题,采用了先进的虚拟现实技术,结合中国龙文化特点,进行了一系列的创新研究。本文利用增强现实技术,实现了通过手机扫描识别图,... 本文研究了元宇宙技术下虚拟现实中国龙的设计与实现。针对传统中国龙文化传承方式单一、宣传力度不足等问题,采用了先进的虚拟现实技术,结合中国龙文化特点,进行了一系列的创新研究。本文利用增强现实技术,实现了通过手机扫描识别图,远程访问并展示增强现实版“中国龙”。 展开更多
关键词 元宇宙 虚拟现实 中国
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误读与象征:20世纪美国报纸对中国“龙”的解读——基于语料库与话语分析
9
作者 刘芳瑜 杨上元 《东莞理工学院学报》 2024年第2期73-80,共8页
文化符号是塑造国家形象、提升软实力的有力工具之一。“龙”作为中国传统文化中非常重要的符号象征,在文化传播过程中存在被误读等问题。考察其他国家过去对“龙”的认知变化及其影响因素有助于总结文化传播的经验,助力国家形象的构塑... 文化符号是塑造国家形象、提升软实力的有力工具之一。“龙”作为中国传统文化中非常重要的符号象征,在文化传播过程中存在被误读等问题。考察其他国家过去对“龙”的认知变化及其影响因素有助于总结文化传播的经验,助力国家形象的构塑。该研究从谷歌图书数据库中提取20世纪美国报纸对“龙”的报道,自建语料库,基于语料库语言学与话语分析的方法,从实证角度探索20世纪美国报纸对“龙”的解读。研究发现,美国报纸对中国“龙”象征意义的误读是变化的、动态的,并受多种因素影响。 展开更多
关键词 语料库 中国 话语分析 美国报纸
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论“弃龙”与“扬龙”的文化选择——兼谈人龙舞的文化价值与当代意义 被引量:5
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作者 巩建华 《中国海洋大学学报(社会科学版)》 2007年第4期20-23,共4页
龙的形成是历史的选择,龙文化是历史的积淀,历史不可更改,“弃龙”并不可行。“人龙”是中国龙的本质,是中国龙文化的最高境界,弘扬中国“人龙”精神,赋之以新的文化元素,创制中国龙之新形象,实乃有力回击“弃龙”之文化思潮、保护民族... 龙的形成是历史的选择,龙文化是历史的积淀,历史不可更改,“弃龙”并不可行。“人龙”是中国龙的本质,是中国龙文化的最高境界,弘扬中国“人龙”精神,赋之以新的文化元素,创制中国龙之新形象,实乃有力回击“弃龙”之文化思潮、保护民族精神遗产和创新中国龙文化的重要举措。 展开更多
关键词 中国
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从文化的视角看“龙”的解码 被引量:5
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作者 陈媛媛 《湖南农业大学学报(社会科学版.素质教育研究)》 2008年第2期79-81,共3页
在翻译的解码过程中,按源语言文化的码本编码的信息,被译者分析处理后,再根据目的语文化的码本进行转换和表达,以达到跨文化社会交际目的。由于文化差异或空缺,误读常常发生于解码过程,龙的解码就是一个典型。从文化的视角深入分析中国... 在翻译的解码过程中,按源语言文化的码本编码的信息,被译者分析处理后,再根据目的语文化的码本进行转换和表达,以达到跨文化社会交际目的。由于文化差异或空缺,误读常常发生于解码过程,龙的解码就是一个典型。从文化的视角深入分析中国龙和外国龙的内涵,力图解决这一问题。 展开更多
关键词 文化差异 中国 外国 翻译 解码
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“龙”与“Dragon”之辩:一个跨文化交流的典型案例 被引量:5
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作者 秦晨 《河海大学学报(哲学社会科学版)》 2008年第4期80-82,共3页
回顾了"改龙"之说引发的辩论,分析了中国的"龙"和西方的"dragon"概念。对于是否"改龙"这一学术命题的结论是:这两个概念虽非对等,但并不妨碍大多数西方人对于中国龙的认知,"龙"的英... 回顾了"改龙"之说引发的辩论,分析了中国的"龙"和西方的"dragon"概念。对于是否"改龙"这一学术命题的结论是:这两个概念虽非对等,但并不妨碍大多数西方人对于中国龙的认知,"龙"的英译"dragon"毋须更改;修正乃至废弃龙的形象则更属削足适履之举,指出跨文化交流的理论和实践需要必要的跨文化知识积累和开放、宽容、理性的态度。 展开更多
关键词 中国 西方 跨文化交流
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元宇宙技术下的中国传统文化之AR中国龙
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作者 张新烨 《产业创新研究》 2023年第14期108-110,共3页
本文主要探讨如何利用元宇宙技术更好地展示中国传统文化符号——“中国龙”。即通过扫描手机二维码,可远程访问并展示增强现实版“中国龙”,再通过语音播报功能,为访问者解读中国龙的内涵。伴随着现代化AR教育技术手段的发展,实现AR中... 本文主要探讨如何利用元宇宙技术更好地展示中国传统文化符号——“中国龙”。即通过扫描手机二维码,可远程访问并展示增强现实版“中国龙”,再通过语音播报功能,为访问者解读中国龙的内涵。伴随着现代化AR教育技术手段的发展,实现AR中国龙的科技创新与展示,进一步宣传中国传统文化,增强民族自豪感,为中华民族的伟大复兴做出应有的贡献。 展开更多
关键词 元宇宙 AR 中国
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关于中国龙王龙女故事的补充意见 被引量:2
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作者 薛克翘 《南亚研究》 CSSCI 1997年第1期72-77,共6页
中国上古时代就有了关于龙的传说。可以说,龙是中国的土产。但是,在印度故事,主要是佛经故事传入中国以后,印度古代关于那伽的故事也传入中国,并对中国文学作品中的龙的形象发生影响,经过魏晋南北朝时期的过渡,到唐代便出现了《柳毅传... 中国上古时代就有了关于龙的传说。可以说,龙是中国的土产。但是,在印度故事,主要是佛经故事传入中国以后,印度古代关于那伽的故事也传入中国,并对中国文学作品中的龙的形象发生影响,经过魏晋南北朝时期的过渡,到唐代便出现了《柳毅传》这样脍炙人口的龙王龙女传奇。 展开更多
关键词 女故事 京族民间故事 中国 金翅鸟 故事类型 印度文学 《白蛇传》 佛经故事 《西游记》 《太平广记》
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中国龙形象在西方文化中的重构 被引量:4
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作者 肖达娜 《南方论刊》 2015年第8期90-92,共3页
龙是中华民族传统文化中非常重要的符号象征,在中国几千年的文明史上被赋予了高贵与吉祥的美好含义。然而,西方国家对龙的主流翻译是dragon,西方文化中的中国龙形象也因此打下了邪恶的dragon的印记,中国龙被西方人错误地理解成了邪恶的... 龙是中华民族传统文化中非常重要的符号象征,在中国几千年的文明史上被赋予了高贵与吉祥的美好含义。然而,西方国家对龙的主流翻译是dragon,西方文化中的中国龙形象也因此打下了邪恶的dragon的印记,中国龙被西方人错误地理解成了邪恶的妖物。在中西方文化交流不断深入的时代背景下,保持民族文化的独立性和传承性,承认世界文化的交融性与多元性是我们应该坚持的原则,因此,在西方的文化意涵中重新塑造中国龙形象、提升中国国家形象是摆在我们面前的一项重要工作。 展开更多
关键词 中国 中华文化 西方文化 重构
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论中国龙形象在西方的文化意涵的重构 被引量:4
16
作者 边莉娟 《濮阳职业技术学院学报》 2013年第2期5-8,共4页
中国龙作为中华民族传统文化的符号象征,在中国几千年的文明历史长河中被赋予了吉祥美好与团结和谐的深层文化内涵。然而在西方世界里,一方面由于西方dragon在其世界固有的邪恶的形象,另一方面由于西方主流媒体对中国龙的有意妖化,中国... 中国龙作为中华民族传统文化的符号象征,在中国几千年的文明历史长河中被赋予了吉祥美好与团结和谐的深层文化内涵。然而在西方世界里,一方面由于西方dragon在其世界固有的邪恶的形象,另一方面由于西方主流媒体对中国龙的有意妖化,中国龙在西方被有意无意地误读为邪恶的怪兽。随着中国对外文化交流的加深以及中国经济的快速发展,对中国龙的客观阐释成为中西方的共同诉求。在中西文化交流走向多元时代的今天,我们应保持自我文化独立,重构中国龙形象在西方的文化意涵。 展开更多
关键词 中国 DRAGON 西方 文化 重构
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“中国龙”构成设计的造型分析 被引量:3
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作者 王村杏 孙立新 《艺术评论》 CSSCI 北大核心 2012年第10期99-102,共4页
“龙”作为中华民族的文化标志与精神图腾,在封建时代,它象征着不可触逆的神圣皇权,在当代中国,它代表着尊贵与祥瑞,是少数几个被广为应用的吉祥纹样之一。遗憾的是,当代我们对“中国龙”的视觉传达,大多受到传统龙形、龙迹、龙... “龙”作为中华民族的文化标志与精神图腾,在封建时代,它象征着不可触逆的神圣皇权,在当代中国,它代表着尊贵与祥瑞,是少数几个被广为应用的吉祥纹样之一。遗憾的是,当代我们对“中国龙”的视觉传达,大多受到传统龙形、龙迹、龙纹的形象束缚,始终保持着传统的视觉惯性,束缚了我们对“龙”的想象。 展开更多
关键词 中国 当代中国 视觉传达 文化标志 中华民族 封建时代 吉祥纹样
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全球背景下科教影视的创作与市场——2012中国国际科教影视展评暨制片人年会会议综述 被引量:3
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作者 程素琴 《现代传播(中国传媒大学学报)》 CSSCI 北大核心 2013年第1期144-145,共2页
中国国际科教影视展评暨制作人年会,是一个以提高科教影视制作质量、繁荣科教影视市场、引领公众走进科学、提高公民科学素养为宗旨的国际性会议。大会由评选“中国龙”奖和学术研讨两部分组成。截至2012年,已由中国科协下属的中国科... 中国国际科教影视展评暨制作人年会,是一个以提高科教影视制作质量、繁荣科教影视市场、引领公众走进科学、提高公民科学素养为宗旨的国际性会议。大会由评选“中国龙”奖和学术研讨两部分组成。截至2012年,已由中国科协下属的中国科教电影电视协会成功举办了七届。本届年会由中国科教电影电视协会和余姚市政府主办,中国传媒大学、中国教育电视台、北京科学教育电影制片厂、浙江科普教育广播影视制作中心、北京华风气象影视信息集团公司、中国农业影视中心等协办。 展开更多
关键词 影视市场 中国 国际性 科教 年会 制片人 公民科学素养 中国教育电视台
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中西龙文化对比与文化误读 被引量:3
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作者 戴萌 《今古文创》 2020年第9期90-91,共2页
中国龙与西方龙在具象、内涵、起源、发展史等方面都有着巨大差异,本文主要通过总结已有的研究结果,对以上四个方面进行梳理。同时,立足汉语语言文化传播的角度,从国际中文教育的实践出发,为文化词汇的教学提供意见和建议。
关键词 中国 西方 文化对比 汉语教学
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中国龙虎凤文化考古新发现 被引量:3
20
作者 王家祐 《四川文物》 1999年第1期19-22,共4页
关键词 三星堆文化 凤文化 广汉三星堆 公元前 中国 二里头文化 西王母 成都平原 红山文化 楚文化
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