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题名杜步云与瑞鹤山房抄本《戏曲四十六种》
被引量：3
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作者
郑志良
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机构
中国人民大学中文系
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出处
《戏曲研究》
2005年第2期230-255,共26页
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文摘
北京大学图书馆藏有清代伶工杜步云所抄的瑞鹤山房本《戏曲四十六种》,此书在吴书荫先生《曲品校注》(1990年)、吴新雷师《中国戏曲史论》(1996年)、郭英德先生《明清传奇综录》(1997年)等著作中都曾提及,但长期以来,人们对于这个抄本的具体内容以及它的价值还不太明了,本文结合对杜步云其人的介绍拟对这些问题进行阐述,以祈正于方家。
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关键词
平署
吴新雷
中国戏曲史论
伶工
红梨记
吴书荫
郭英德
又一体
菊部群英
身段谱
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分类号
J809.2
[艺术—戏剧戏曲]
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题名偶入红尘里 诗戏结为盟
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作者
赵轶峰
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出处
《中华文化画报》
2016年第3期20-29,共10页
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文摘
在九十岁那年,郭汉城先生曾写下一首《白日苦短行》,开头两句便是"偶入红尘里,诗戏结为盟",可见诗与戏在先生心目中竟是有着同等重要的位置。郭汉城先生是当代著名戏曲理论家、戏曲剧作家和戏曲史学家,他在中国戏曲史论方面的研究成果,对推动戏曲的改革和发展都曾起到过举足轻重的作用。
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关键词
中国戏曲史论
郭汉城
九十岁
诗词创作
五言古风
蔡若虹
短歌行
《古诗十九首》
中国戏曲研究院
研究成果
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分类号
J803
[艺术—戏剧戏曲]
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题名川剧高腔不源弋阳考(下)
被引量：1
- 3
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作者
邓运佳
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出处
《戏曲艺术》
北大核心
1991年第4期20-26,共7页
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文摘
四“高腔系统”是明代弋阳诸腔进入清代以后继续发展而形成的,“高腔”这一名称也是清代开始出现的。这几乎又是迄今为止的中国戏曲史论文章和著作的共同结论。但川剧高腔何以例外呢?我以为有一个最基本的事实是:在明代的所有涉及弋阳腔的文献中,没有任何人说明代的弋阳腔在明代流入过四川境内。除前引祝允明《猥谈》和徐渭《南词叙录》以外,昆曲大师魏良辅《南词引正》上说:“自徽州、江西。
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关键词
弋阳
秧歌戏
南词引正
魏良辅
中国戏曲史论
戏曲剧种
猥谈
《南词叙录》
青阳腔
戏曲声腔
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分类号
J617
[艺术—音乐]
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题名我的治学路
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作者
周华斌
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机构
中国传媒大学
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出处
《戏曲研究》
2005年第2期329-343,共15页
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文摘
治学之始1977年12月3日晚上7点半,我77岁的父亲周贻白瘫痪在家数年后,终因心力衰竭,逝于北京协和医院观察室。当时,只有我在他的身边。父亲一辈子搞话剧、电影,后来专门从事中国戏剧史研究。
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关键词
北京广播学院
中国戏剧史
周贻白
中央戏剧学院
中央实验话剧院
戏剧戏曲学
中国戏曲史论
周华斌
戏
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分类号
K825.78
[历史地理—历史学]
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题名《戏曲“拉奥孔”》序言
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作者
沈达人
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出处
《戏曲艺术》
北大核心
1992年第1期61-62,共2页
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文摘
安葵是研究当代戏曲的专家。八十年代,他发表了大量评论当代戏曲的文章,又对当代戏曲作家进行了系列研究。前两年,他的颇多真知灼见的《当代戏曲作家论》出版了;《戏曲“拉奥孔”》已是他的第二部专著了。莱辛在《拉奥孔》中以诗歌与绘画比较,指出了它们的不同特点和优势。安葵把自己的专著命名为《戏曲“拉奥孔”》,用意也在强调比较的方法;不过,他更跨进了一步,是在戏曲与歌舞、文学、说唱、流行艺术、话剧、歌剧、电影。
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关键词
拉奥孔
流行艺术
莱辛
电视剧作
八十年代
戏剧体诗
作家论
中国戏曲史论
第一读者
中国戏剧
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分类号
J617
[艺术—音乐]
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题名汉剧文献整理的新成果——读《汉剧研究资料汇编》
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作者
安葵
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机构
中国艺术研究院
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出处
《戏曲研究》
CSSCI
2013年第1期386-388,共3页
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文摘
中国戏曲是由各民族、各地区的戏曲剧种组成。我国曾有300多个戏曲剧种,现在在舞台上存活的至少还有200多个。各个剧种有不同的发展历史和艺术特点,因此中国戏曲才格外丰富多彩,研究中国戏曲必须研究各个剧种的历史和艺术特点。
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关键词
昆曲艺术
资料汇编
京剧艺术
传承发展
清稗类抄
中国戏曲史论
戏曲史
徐慕云
中国戏剧史
有对
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分类号
J825
[艺术—戏剧戏曲]
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