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改革开放以来的中国基督教史研究 被引量:8
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作者 陶飞亚 杨卫华 《史学月刊》 CSSCI 北大核心 2010年第10期5-21,共17页
改革开放以来,中国历史学发展的新景象之一就是中国基督教史研究的兴起。这一新兴领域的发展,首先,体现于多种研究范式的存续和转移,"文化侵略"、中西文化交流、现代化、全球化等范式下的研究成果体现了各自不同的解释力与学... 改革开放以来,中国历史学发展的新景象之一就是中国基督教史研究的兴起。这一新兴领域的发展,首先,体现于多种研究范式的存续和转移,"文化侵略"、中西文化交流、现代化、全球化等范式下的研究成果体现了各自不同的解释力与学术影响。其次,则体现于研究焦点的流变,从基督教与中国社会的现代性变迁、基督教与中西关系,直到关注中国基督教自身的个性化发展,呈现了从研究基督教外围向内部移动的趋势。最后,体现于这一领域的开放性和成长性。基于中国基督教的区域史、性别史、宗教史、宗派史及人物史仍有相当的研究空间,同时随着网络资料和海外档案的获取能力加强,跨文化史料与视野下的研究,将成为这一学科新的增长点。 展开更多
关键词 改革开放 中国基督教 研究范式
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明末清初天主教堂刻文献的特征及价值 被引量:2
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作者 王申 《国际汉学》 CSSCI 2020年第2期155-160,205,共7页
堂刻文献是基督宗教为传教需要在教堂或会院刊刻的文献.明末清初,天主教会在浙江、北京、广东、福建、湖北、上海和陕西等地教堂均有文献刊刻.内容以宗教为主,辅以人文和科技,天主教各修会如耶稣会、方济各会、多明我会和奥思定修会刊... 堂刻文献是基督宗教为传教需要在教堂或会院刊刻的文献.明末清初,天主教会在浙江、北京、广东、福建、湖北、上海和陕西等地教堂均有文献刊刻.内容以宗教为主,辅以人文和科技,天主教各修会如耶稣会、方济各会、多明我会和奥思定修会刊刻的文献内容和方式有一定差异.明末传教士开创的堂刻文献模式影响深远,在天主教传播史、中国刊刻史和中西文化交流史上都具有重要意义. 展开更多
关键词 堂刻文献 天主刊刻 明末清初 中国基督教 中西文化交流
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中西文化交流研究的治史经验与方法——澳门大学汤开建教授访谈录 被引量:1
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作者 汤开建 吴青 张映月 《国际汉学》 CSSCI 2020年第1期13-20,共8页
汤开建教授现为澳门大学历史系教授、博士生导师、历史学家。他一生致力于澳门史、中国基督教史、中西文化交流史、西夏史及中国边疆民族史研究,发表学术论文200余篇,出版学术专著20多部,曾先后获得广东、甘肃、澳门地区以及国家级社科... 汤开建教授现为澳门大学历史系教授、博士生导师、历史学家。他一生致力于澳门史、中国基督教史、中西文化交流史、西夏史及中国边疆民族史研究,发表学术论文200余篇,出版学术专著20多部,曾先后获得广东、甘肃、澳门地区以及国家级社科类学术大奖12项。因其在法国历史与文化研究中做出的卓越贡献,2009年获颁"法国教育骑士勋章",为港澳地区教育界获此殊荣的第一人。笔者2002年师从汤开建教授攻读研究生,从此进入中西文化交流史研究领域,有幸参与他的科研团队,并就治史经验与方法问题与他进行了数次深度访谈。本访谈主要关注汤教授的个人学术经验、澳门史研究、中国基督教史研究等话题,希望通过访谈,增进国内外学界对其史学研究风格的了解与认识。 展开更多
关键词 中国基督教 中西文化交流 澳门大学 社科类 科研团队 中国边疆 西夏
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从贝德士到章开沅:中国基督教史研究的薪火相传
4
作者 刘家峰 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2022年第3期11-23,共13页
20世纪80年代中后期,章开沅先生因偶然因素开启了中国教会大学史研究,并由此发现了耶鲁所藏他的业师、金陵大学历史系创办者贝德士的文献。“贝德士文献”内容极为丰富,彰显了贝德士献身教育、追求学术、寻求正义、无私奉献的一生。晚... 20世纪80年代中后期,章开沅先生因偶然因素开启了中国教会大学史研究,并由此发现了耶鲁所藏他的业师、金陵大学历史系创办者贝德士的文献。“贝德士文献”内容极为丰富,彰显了贝德士献身教育、追求学术、寻求正义、无私奉献的一生。晚年的章先生以研究“贝德士文献”为志业,先后出版了南京大屠杀历史文献、教会大学史、中国基督教史等领域的论著,引起海内外学术界和社会的巨大反响,成就了章先生学术生涯的又一高峰。章先生继承了贝德士未竟的中国基督教史研究,强调传教士研究对“走出中国近代史”的重要意义,并以“呼唤人类精神文明的重建”响应贝德士“给全球以和平,给人类以慈悲”的呐喊,实践了“史学的参与”。从贝德士到章开沅,从学术追求到人生理想,两代学人学脉绵延、薪火相传,他们继往开来、不断探索的学术精神,值得后人传承发扬。 展开更多
关键词 章开沅 贝德士 中国基督教 会大学
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何为中心?——中国基督教史研究理论述评 被引量:1
5
作者 王德硕 《基督教学术》 CSSCI 2016年第1期272-287,388,共17页
理论阐释是中国基督教史研究基本方法之一。本文旨在爬梳中国基督教史研究的主要理论模式。本文认为,中国基督教史的理论模式主要经历了'西方中心论-中国中心论-去中心论-后中心论'的嬗变,但却并非线性的变化,而是相互影响,每个... 理论阐释是中国基督教史研究基本方法之一。本文旨在爬梳中国基督教史研究的主要理论模式。本文认为,中国基督教史的理论模式主要经历了'西方中心论-中国中心论-去中心论-后中心论'的嬗变,但却并非线性的变化,而是相互影响,每个'中心论'之下都有目前流行的理论模式。 展开更多
关键词 中国基督教 理论 中心
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边缘与中心——中国基督教史研究的理论视角和研究方法
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作者 瞿旭彤 《基督教文化学刊》 2022年第2期2-29,共28页
在中国宗教史研究领域内,已有学者有意识地将“边缘与中心”当作一种理论视角和研究方法,考察和研究宗教与中国思想—文化体系之间多元、多层次、多维度的复杂互动关系。①本文试图在中国基督教史研究领域内倡导这一理论视角和研究方法... 在中国宗教史研究领域内,已有学者有意识地将“边缘与中心”当作一种理论视角和研究方法,考察和研究宗教与中国思想—文化体系之间多元、多层次、多维度的复杂互动关系。①本文试图在中国基督教史研究领域内倡导这一理论视角和研究方法,期待不同学科学者从各自学科(文学、历史学、宗教学、社会学、人类学、政治学等)角度出发. 展开更多
关键词 中国基督教 边缘与中心 多维度 互动关系 人类学 理论视角 政治学
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基督教中国化的历史之鉴(四)——从中国基督教史看其适应主流文化的本质
7
作者 徐晓鸿 《天风》 2020年第9期25-28,共4页
七、任重道远,基督教中国化仍有漫长的道路1998年,在丁光训(1915-2012)主教的倡导下,“济南会议”通过的《关于加强神学思想建设的决议》1,正是为了针对神学思想上的问题。丁光训主教曾说:“就教会而论,三自不过主张教会的中国化,主张... 七、任重道远,基督教中国化仍有漫长的道路1998年,在丁光训(1915-2012)主教的倡导下,“济南会议”通过的《关于加强神学思想建设的决议》1,正是为了针对神学思想上的问题。丁光训主教曾说:“就教会而论,三自不过主张教会的中国化,主张它发展中国特点,正像英国的教会有英国的特点,美国的教会有美国的特点一样。” 展开更多
关键词 基督教中国 神学思想建设 丁光训 中国基督教 济南会议 三自 文化的本质
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基督教中国化的历史之鉴(一)——从中国基督教史看其适应主流文化的本质
8
作者 徐晓鸿 《天风》 2020年第6期21-24,共4页
基督教中国化是当前的热门话题,特别是全国宗教工作会议以后,而且这种热度还会持续相当长的一段时期。热议之余,我们需思考基督教中国化的本质是什么?我个人认为,其本质就是适应社会的主流文化,基督教与主流文化融合得越好,适应得越好,... 基督教中国化是当前的热门话题,特别是全国宗教工作会议以后,而且这种热度还会持续相当长的一段时期。热议之余,我们需思考基督教中国化的本质是什么?我个人认为,其本质就是适应社会的主流文化,基督教与主流文化融合得越好,适应得越好,越有光明的未来。唐太宗李世民曾说:以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。下面,我谨尝试用中国基督教史的这面历史之镜,谈一下基督教融入中国文化最本质的问题——适应主流文化。 展开更多
关键词 基督教中国 中国基督教 唐太宗李世民 主流文化 以人为镜 以铜为镜 以古为镜 热门话题
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基督教中国化的历史之鉴(三)——从中国基督教史看其适应主流文化的本质
9
作者 徐晓鸿 《天风》 2020年第8期25-28,共4页
五、自立运动和本色化思考,基督教中国化的新尝试公平地说,不是所有传教士都反对中国文化,有的还十分热衷中国文化,理雅各(James Legge,1815-1897)、苏慧廉(William Edward Soothill,1861-1935)、花之安(Ernst Faber,1839-1899)等热心... 五、自立运动和本色化思考,基督教中国化的新尝试公平地说,不是所有传教士都反对中国文化,有的还十分热衷中国文化,理雅各(James Legge,1815-1897)、苏慧廉(William Edward Soothill,1861-1935)、花之安(Ernst Faber,1839-1899)等热心向欧洲人译介四书五经;林乐知(Young John Allen,1836-1907). 展开更多
关键词 基督教中国 中国基督教 本色化 花之安 自立运动 林乐知 理雅各
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费正清与中国基督教史研究
10
作者 王德硕 《宗教与美国社会》 CSSCI 2015年第1期251-265,267,共16页
费正清是美国现代中国学的创始人,但是学界对其中国基督教史研究的贡献的研究尚属不足。费正清对中国基督教史的研究贡献有提出了'冲击—回应'的理论框架,编纂了中国基督教史研究的资料,创立了哈佛大学东亚研究中心,培养了一大... 费正清是美国现代中国学的创始人,但是学界对其中国基督教史研究的贡献的研究尚属不足。费正清对中国基督教史的研究贡献有提出了'冲击—回应'的理论框架,编纂了中国基督教史研究的资料,创立了哈佛大学东亚研究中心,培养了一大批研究中国基督教史的人才,召集了中国基督教史研究的会议,呼吁对中国基督教史进行研究等。费正清推动了20世纪50年代之后的美国的中国基督教史研究。 展开更多
关键词 费正清 中国基督教 贡献
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港台中国基督教史研究60年
11
作者 杨卫华 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2014年第1期151-163,共13页
港台中国基督教历史研究经过60年的发展,数代耕耘,成就了一批优秀学者,涌现了大量研究论著,逐渐使中国基督教史成长为一个独立的研究领域。其研究群体学术背景多元,其中史学、宗教学、神学印记浓厚,注重宗派视角。香港形成了较成熟的人... 港台中国基督教历史研究经过60年的发展,数代耕耘,成就了一批优秀学者,涌现了大量研究论著,逐渐使中国基督教史成长为一个独立的研究领域。其研究群体学术背景多元,其中史学、宗教学、神学印记浓厚,注重宗派视角。香港形成了较成熟的人物个案研究传统,台湾则渐趋向台湾区域的基督教研究,与大陆的研究风格颇异,渐成与海外、大陆三足鼎立的学术重镇。 展开更多
关键词 台湾地区 香港 中国基督教
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英语学界对中国基督教史分期问题考述
12
作者 王德硕 《基督教学术》 CSSCI 2015年第1期294-305,350,共13页
中国基督教史的分期问题与中国基督教通史的书写密切相关。英语学界在对中国基督教史的分期这个问题上主要形成了三种观点。第一种是娄理华开创的以教派为中心以时间为参考的分期法:其后卫三畏和毕海澜对此分期法进行了发展;第二种是约... 中国基督教史的分期问题与中国基督教通史的书写密切相关。英语学界在对中国基督教史的分期这个问题上主要形成了三种观点。第一种是娄理华开创的以教派为中心以时间为参考的分期法:其后卫三畏和毕海澜对此分期法进行了发展;第二种是约翰·凯森开创的以时间为中心以教派为参考的分期法,这种分期法与中国学界沿用的分期法类似,如今也被英语学界所采用;第三种是赖德烈开创的以基督教对中国文化的影响程度为中心以时间为参考的分期法。这三种方法为中国基督教史的分期树立了典范。 展开更多
关键词 英语学界 中国基督教 分期
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薪火相传:北美中国基督教史研究的学统述评
13
作者 王德硕 《宗教与美国社会》 CSSCI 2015年第2期292-331,333,共41页
当今学界梳理美国的中国基督教史研究的学术史多用'范式转移'这个概念,但是人文学科需要不断地重新'脉络化'。本文尝试运用'学统'概念重新梳理美国的中国基督教史研究。学统是指学术研究的起源和传承所形成的... 当今学界梳理美国的中国基督教史研究的学术史多用'范式转移'这个概念,但是人文学科需要不断地重新'脉络化'。本文尝试运用'学统'概念重新梳理美国的中国基督教史研究。学统是指学术研究的起源和传承所形成的谱系。本文主要总结了耶鲁和哈佛两大学统。耶鲁学统的创始人是卫三畏,至今已历七代学人,耶鲁学统的主要特征是通史传统。哈佛学统的创始人是费正清,至今已历四代学人,其主要特征是代际转向。所谓的代际转向是指不同的代际之间发生了学术的范式转移。 展开更多
关键词 中国基督教 耶鲁学统 哈佛学统述评
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晚清教民研究述略 被引量:1
14
作者 刘丽敏 《清史研究》 CSSCI 北大核心 2005年第2期109-117,共9页
关键词 晚清时期 民研究 中国基督教研究 研究 原因 社会位置
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新书推荐
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《天风》 2020年第9期F0003-F0003,共1页
《与祖国同行:我国基督徒爱国史迹》主编:徐晓鸿/吴巍本书图文并茂,本着历史事实书写,对重大事件和历史人物进行反复推敲,其中不乏社会知名人物,他们的佳美脚踪和美好见证是我们学习和效法的典范。(平装本:0201032,精装本:0201033)《中... 《与祖国同行:我国基督徒爱国史迹》主编:徐晓鸿/吴巍本书图文并茂,本着历史事实书写,对重大事件和历史人物进行反复推敲,其中不乏社会知名人物,他们的佳美脚踪和美好见证是我们学习和效法的典范。(平装本:0201032,精装本:0201033)《中国基督教史》主编:徐晓鸿本书涵盖了“基督教在中国”和“中国基督教”两方面的内容,并使之成为一个连贯发展的整依.本书共分九章,上限从唐代景教开始。 展开更多
关键词 基督教中国 中国基督教 新书推荐 反复推敲 唐代景 基督 徐晓
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《天风》 2020年第2期F0003-F0003,共1页
《与祖国同行》主编:徐晓鸿、吴巍编码:0201032-S049本书图文并茂,根据历史事实书写,其中的重大事件和历史人物也经过了反复推敲,其中不乏社会知名人物,他们的佳美脚踪和美好见证是我们学习和效法的典范。《中国基督教史》编码:0201031-... 《与祖国同行》主编:徐晓鸿、吴巍编码:0201032-S049本书图文并茂,根据历史事实书写,其中的重大事件和历史人物也经过了反复推敲,其中不乏社会知名人物,他们的佳美脚踪和美好见证是我们学习和效法的典范。《中国基督教史》编码:0201031-S048本书为神学院校教材,涵盖了基督教在中国和中国基督教两方面的内容,并使之成为一个连贯发展的整体,共分九章,上限从唐代景教开始,下限至2000年,所引资料详实,条理清晰,反映了此学科较新的研究动态和成果,能够满足新时期神学教育发展的要求;对各神学院校中国基督教史教学的规范化,且在新形势下继续坚持走三自爱国道路、深化神学思想建设、推进基督教中国化都具有重要意义. 展开更多
关键词 基督教中国 基督教中国 神学思想建设 中国基督教 神学 新书推荐 唐代景 反复推敲
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