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中国古代文论研究的民族性与现代转换问题──二十世纪中国古代文论研究三人谈 被引量:26
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作者 陈伯海 黄霖 曹旭 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 1998年第3期1-9,共9页
关键词 中国古代文论研究 二十世纪 现代转换 民族性 《文学遗产》 大学教授 研究 编辑部
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“整理国故”与中国古代文论研究的兴盛 被引量:7
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作者 刘绍瑾 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2001年第8期113-117,共5页
作为现代学科意义上的中国古代文论研究之所以兴盛于 2 0世纪 2 0、 30年代 ,和当时“整理国故”的思潮有着更为直接的联系。以胡适为代表的“整理国故”的主张 ,并不能与抱残守阙的复古守旧观等量齐观。“整理国故”思潮中所凸显的“... 作为现代学科意义上的中国古代文论研究之所以兴盛于 2 0世纪 2 0、 30年代 ,和当时“整理国故”的思潮有着更为直接的联系。以胡适为代表的“整理国故”的主张 ,并不能与抱残守阙的复古守旧观等量齐观。“整理国故”思潮中所凸显的“国故”地位及其所提倡的科学方法 ,立即在当时的古代文论研究中体现出来。 展开更多
关键词 中国文学批评史》 文论体系 文学评论 中国古代文论研究
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从“风骨”研究看古代文论的困境 被引量:4
3
作者 谭佳 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2005年第4期134-136,共3页
关键词 “风骨” 中国古代文论研究 20世纪 焦点问题 90年代 现当代 陈耀南 文心
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论中国文论的“理论性” 被引量:3
4
作者 张卫东 《文艺评论》 北大核心 2006年第5期11-16,共6页
关键词 中国文论 理论性 中国古代文论研究 中国文学批评史 古代文学批评 文学理论 现代转换 20世纪
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多元语境下的中国古代文论研究 被引量:3
5
作者 张海明 《清华大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第5期16-21,共6页
关键词 中国古代文论研究 多元语境 过度阐释 20世纪90年代 断裂 大学学报 主持人 研究
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反思与求变——关于中国古代文论研究方法的再思考 被引量:3
6
作者 蒋述卓 《文艺争鸣》 CSSCI 北大核心 2015年第1期82-85,共4页
写下这一题目的时候,我的思绪仿佛又被拉回到20世纪的90年代中期(1994—1997)。那个时候,我们许多学者都在讨论中国古代文论的“失语”与“转换”问题,为此,不少刊物如《文学评论》《文艺争鸣》等都发表过此类问题的多篇文章,笔... 写下这一题目的时候,我的思绪仿佛又被拉回到20世纪的90年代中期(1994—1997)。那个时候,我们许多学者都在讨论中国古代文论的“失语”与“转换”问题,为此,不少刊物如《文学评论》《文艺争鸣》等都发表过此类问题的多篇文章,笔者亦曾参与过这场讨论。时间一晃又是十七八年了,我们重续这一问题的讨论又将站在什么样的出发点和落脚点上呢?我想,那就是再度反思,旨在求变。 展开更多
关键词 中国古代文论研究 反思 《文学评论》 90年代 20世纪 “失语” 文艺争鸣
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学科史视野下的中国古代文论研究———从黄侃在北京大学开设的课程谈起 被引量:2
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作者 栗永清 《东方丛刊》 CSSCI 2008年第3期62-78,共17页
1914年9月,黄侃受聘于北京大学,任职期间撰写并于其后集结成书的《文心雕龙札记》被许多学者视作“龙学”产生的标志:“黄氏《札记》问世虽晚,但它是一九一四至一九一九年讲授《文心雕龙》于北京大学期间撰写的。把《文心雕龙》作... 1914年9月,黄侃受聘于北京大学,任职期间撰写并于其后集结成书的《文心雕龙札记》被许多学者视作“龙学”产生的标志:“黄氏《札记》问世虽晚,但它是一九一四至一九一九年讲授《文心雕龙》于北京大学期间撰写的。把《文心雕龙》作为一门学科搬上大学讲坛,这是有史以来的第一次。……从黄侃开始, 展开更多
关键词 北京大学 中国古代文论研究 学科史 黄侃 《文心雕龙》 课程 《札记》 任职期间
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评李春青《20世纪中国古代文论研究史》 被引量:2
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作者 党圣元 《文学评论》 CSSCI 北大核心 2010年第2期185-187,共3页
中国古代文论研究实际上是一门综合性程度高、学科联系面广的学科,其与中国古代文学史、哲学史、历史、思想文化史等学科密切相关,同时又受现代文艺学、美学和哲学等的直接影响,因此上可以说,正是在这些影响因子的共同作用下,推动... 中国古代文论研究实际上是一门综合性程度高、学科联系面广的学科,其与中国古代文学史、哲学史、历史、思想文化史等学科密切相关,同时又受现代文艺学、美学和哲学等的直接影响,因此上可以说,正是在这些影响因子的共同作用下,推动了20世纪以来传统文论研究的学术进展,塑造了传统文论研究的学术品格。也正是由于传统文论研究具有这样的特点, 展开更多
关键词 中国古代文论研究 研究 中国古代文学史 学科联系 学术品格 思想文化史 现代文艺学 影响因子
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香港中国古代文论研究鸟瞰 被引量:2
9
作者 刘绍瑾 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 1998年第6期87-95,共9页
关键词 中国古代文论研究 香港 国际化城市 人员流动 信息交流 学者
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《中国古代文论纲目体系论》
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作者 葛华飞 《中国文学年鉴》 2016年第1期1067-1068,共2页
从上一个世纪初期,在西学东渐的影响下,中国古代文论研究的新模式得以开启,在这近百年的历程中取得丰硕成果,其中尤其是在“史”的研究方面,成就更为卓越,当然在“论”方面即中国古代文论体系方面的也取得了相当的成就。但是中国古代文... 从上一个世纪初期,在西学东渐的影响下,中国古代文论研究的新模式得以开启,在这近百年的历程中取得丰硕成果,其中尤其是在“史”的研究方面,成就更为卓越,当然在“论”方面即中国古代文论体系方面的也取得了相当的成就。但是中国古代文论的研究始终存在着这样一个问题,在西方文论的参照下来观照中国传统文论,中国传统文论是零碎的、散漫的和不成系统的。 展开更多
关键词 中国古代文论研究 纲目体 中国传统文论 西学东渐 文论体系 西方文论 “史” “论”
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“中国古代文论研究方法”国际学术研讨会综述 被引量:1
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作者 褚春元 赵新 《文学评论》 CSSCI 北大核心 2009年第1期221-223,共3页
2008年10月11日至12日,由北京师范大学文艺学研究中心和北京师范大学文学院共同主办的“中国古代文论研究方法”国际学术研讨会在北京师范大学举行。北京师范大学文艺学研究中心主任童庆炳教授、北京师范大学文学院院长张健教授、瑞士... 2008年10月11日至12日,由北京师范大学文艺学研究中心和北京师范大学文学院共同主办的“中国古代文论研究方法”国际学术研讨会在北京师范大学举行。北京师范大学文艺学研究中心主任童庆炳教授、北京师范大学文学院院长张健教授、瑞士日内瓦大学东亚文学系左飞教授、中国社会科学院文学所副所长党圣元研究员出席了开幕式并致欢迎辞。 展开更多
关键词 中国古代文论研究 国际学术研讨会 研讨会综述 北京师范大学 中国社会科学院 文艺学研究 东亚文学 文学院
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历史的时刻:中国文学史的重思重写
12
作者 木斋 《黑龙江社会科学》 CSSCI 2015年第4期127-130,共4页
近年来,对中国文学史进行反思是中国古代文学研究的一个重要话题。古代文论话语具有独特的复杂性与丰富性,表现为它既是一种理论言说,却时时伴随着感觉与体验;既指向一种普遍性的结论,却从不离开具体的情境;既直接标示的是一种趣味或风... 近年来,对中国文学史进行反思是中国古代文学研究的一个重要话题。古代文论话语具有独特的复杂性与丰富性,表现为它既是一种理论言说,却时时伴随着感觉与体验;既指向一种普遍性的结论,却从不离开具体的情境;既直接标示的是一种趣味或风格,但其根本处总是关涉某种人生的境界。这就使得任何以西方式的逻辑思维为基点的现代学术话语都难以真正揭示其全部意蕴。总结20世纪中国古代文论研究的经验与教训,我们不难发现,面对这样一种蕴涵丰富的研究对象就必须相应地采用多层次、多维度的研究方法与视角才可能最大限度地接近它。本期刊发的这组笔谈,从不同侧面展现了木斋先生的学术研究历程及带给我们的方法论启示与思考,以期引起学界对中国古代文论方法论问题的持续关注和探讨。 展开更多
关键词 中国古代文论研究 中国文学史 方法论 中国古代文学研究 重写 历史 创新 文论话语
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历史还原,还是重建?——论中国古代文论研究的价值取向
13
作者 欧宗启 《当代文坛》 CSSCI 2008年第3期88-90,共3页
关键词 中国古代文论研究 历史还原 价值 中国古代文学理论 中国文学批评史 比较研究方法 科学的方法 化学研究
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探寻中国文论诗性之根——评李建中《中国古代文论诗性特征研究》
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作者 刘绍瑾 孙宗美 《中国图书评论》 CSSCI 北大核心 2009年第10期122-126,共5页
中国古代文论研究自20世纪二三十年代“中国文学批评史”学科奠基确立以来,在近一个世纪的时间里颇为兴盛。这是一个古老而又年轻的学术领域。说它古老,是因为它面对悠久的中国历史和文学传统,有着两千多年漫长的思索历程;
关键词 中国古代文论研究 诗性特征 中国文论 李建中 中国文学批评史 二三十年代 学术领域 文学传统
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如何阐释和表述传统文论范畴——评刘方喜《声情说——诗学思想之中国表述》
15
作者 党圣元 《中国文化研究》 CSSCI 北大核心 2008年第3期191-197,共7页
关键词 中国古代文论研究 范畴研究 诗学思想 传统文论 阐释 声情 学术价值 九十年代
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征实求是的科学精神——《文心雕龙探索》读后
16
作者 吴观澜 《文学遗产》 1987年第4期124-126,共3页
《文心雕龙》是中国古代文论研究中的“显学”,从某种意义上说,龙学可以代表古文论研究的现状和水平,也比较充分地体现当代古文论研究者的各种研究方法和精神。上海古籍出版社最近出版的王运熙先生的《文心雕龙探索》一书(以下简称... 《文心雕龙》是中国古代文论研究中的“显学”,从某种意义上说,龙学可以代表古文论研究的现状和水平,也比较充分地体现当代古文论研究者的各种研究方法和精神。上海古籍出版社最近出版的王运熙先生的《文心雕龙探索》一书(以下简称《探索》), 展开更多
关键词 《文心雕龙》 科学精神 中国古代文论研究 上海古籍出版社 求是 《探索》 研究 文论
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敏于思 勇于行——敏泽先生的中国古代文论研究
17
作者 党圣元 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2007年第6期144-152,共9页
敏泽先生(原名侯富林、侯民泽,1927-2004)是我国当代著名的文艺理论家、美学家、评论家,也是一位具有世界影响的中国学者。敏泽系河南渑池人,1948年毕业于北平铁道学院;1948年8月,在冀中解放区参加工作;1948年12月,在北平市军... 敏泽先生(原名侯富林、侯民泽,1927-2004)是我国当代著名的文艺理论家、美学家、评论家,也是一位具有世界影响的中国学者。敏泽系河南渑池人,1948年毕业于北平铁道学院;1948年8月,在冀中解放区参加工作;1948年12月,在北平市军管会文管会任干事;1949年,在中国作家协会《文艺报》任理论编辑组组长;1958年,被错划为“右派”下放劳动;1976年,在河北保定地区文化局任创作员;1978年,在中国社会科学院文学研究所《文学评论》编辑部、 展开更多
关键词 中国古代文论研究 中国社会科学院文学研究 敏泽 中国作家协会 《文学评论》 文艺理论家 《文艺报》 中国学者
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中国古代文学理论学会第十六届年会暨杨明照先生诞辰100周年纪念学术研讨会综述
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作者 曹顺庆 杨浡伟 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第12期296-297,共2页
关键词 中国古代文学理论 第十六届年会 学术研讨会 周年纪念 杨明照 研讨会综述 学会 中国古代文论研究
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《意境美学》序
19
作者 李春青 《娄底师专学报》 2002年第1期54-56,共3页
关键词 《意境美学》 序言 中国古代文论研究 文化语境 意识形态 古代文化精神
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百年古代文论研究的当代反思——读党圣元著《在传统与现代之间:古代文论的现代遭际》
20
作者 章辉 《中国文化研究》 CSSCI 北大核心 2009年第4期204-209,共6页
关键词 中国传统思维方式 中国古代文论研究 中国现代性 知识生产方式 知识构成 学术机制 认知方式 本土经验
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