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“天人合一”的理想与中国古代建筑发展观 被引量：14
1
作者 周霞 刘管平 《建筑学报》 北大核心 1999年第11期50-51,共2页
作者认为中国古代建筑发展有其独特的发展观，即“天人合一”的发展观。这个发展观具有“崇尚天地”、“中庸适度”、“经验为本”的主要特征，有朴素的“可持续”的发展意识以及尊重历史传统的思想。
关键词 天人合一 中国古代建筑 发展观
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中国古代建筑的脊饰 被引量：23
2
作者 祁英涛 《文物》 1978年第3期62-70,共9页
中国古代建筑的屋顶,一般用板瓦、筒瓦覆盖,用瓦条、砖或脊筒子垒砌屋脊,按它的位置分别称为正脊、垂脊、戧脊、岔脊等(图一)。屋脊是屋顶上最容易漏雨的地方,在结构上加以覆盖是完全必需的。古代匠师在解决功能的同时,更注意了它的艺... 中国古代建筑的屋顶,一般用板瓦、筒瓦覆盖,用瓦条、砖或脊筒子垒砌屋脊,按它的位置分别称为正脊、垂脊、戧脊、岔脊等(图一)。屋脊是屋顶上最容易漏雨的地方,在结构上加以覆盖是完全必需的。古代匠师在解决功能的同时,更注意了它的艺术处理。由简单的式样逐渐发展成形式多样的各种脊饰。所用材料的质地也由普通灰色瓦件,逐渐改换成为光彩夺目的琉璃瓦。 展开更多
关键词 中国古代建筑 脊饰 式样 营造法式 构件 高宽比 屋顶 壁画 麦积山 宗教建筑
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中国古代的建筑画 被引量：21
3
作者 傅熹年 《文物》 CSSCI 北大核心 1998年第3期75-94,共20页
建筑是人类为自己创造的生活和工作的环境,建筑活动是人类社会改造世界以求生存和发展的重要生产活动之一。对建筑物和建筑活动的欣赏、赞美,反映出人们对美好生活的追求向往和对人类自身改造自然的能力与成就自豪。自古以来,建筑和建... 建筑是人类为自己创造的生活和工作的环境,建筑活动是人类社会改造世界以求生存和发展的重要生产活动之一。对建筑物和建筑活动的欣赏、赞美,反映出人们对美好生活的追求向往和对人类自身改造自然的能力与成就自豪。自古以来,建筑和建筑活动就是诗文、歌诵的对象,古《诗经》中保存有很多歌颂建筑之美和建筑活动热烈场面的诗篇。当绘画技巧发展到一定水平时,建筑自然也就成为绘画的重要题材之一。中国古代建筑画是表现建筑之美的艺术品,有别于各类建筑图。它形成绘画的一个专门科目(画种)较晚, 展开更多
关键词 建筑画 建筑群 中国古代建筑 透视画法 建筑活动 石窟壁画 北宋 透视线 清明上河图 灭点
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中国古代建筑与传统文化 被引量：16
4
作者 林皎皎 《福建农林大学学报（哲学社会科学版）》 2004年第1期91-93,共3页
　建筑除了具有实用价值以外,还反映了一定历史时期的文化。本文主要从"礼制"和"风水"两个方面简述了中国传统文化对古代建筑的影响。
关键词 中国古代建筑 文化 礼制 风水
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画中楼阁——故宫博物院收藏的中国古代建筑画 被引量：14
5
作者 傅东光 《故宫博物院院刊》 CSSCI 北大核心 1999年第2期52-66,93-94,共17页
建筑画,顾名思义,是以建筑物为描绘对象的绘画门类。建筑一直与人们的生活息息相关,随着社会生产的发展和人类文明的进步,建筑已不仅具有单纯的实用功能,更成为一种文化意蕴的象征,不仅需要借助技术手段实现,也因具有丰富的审美内涵而... 建筑画,顾名思义,是以建筑物为描绘对象的绘画门类。建筑一直与人们的生活息息相关,随着社会生产的发展和人类文明的进步,建筑已不仅具有单纯的实用功能,更成为一种文化意蕴的象征,不仅需要借助技术手段实现,也因具有丰富的审美内涵而成为重要的艺术门类之一,成为文学。 展开更多
关键词 建筑画 界画 故宫博物院 文人画家 作品 中国古代建筑 建筑绘画 界尺 意笔 扬州
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歇山沿革试析——探骊折扎之一 被引量：17
6
作者 王其亨 《古建园林技术》 1991年第1期29-32,64,共5页
题解:"探骊",即"探骊得珠"成语前半阚,意指建筑史研究,须有勇气下得龙潭;"折扎"指片断之想,谓属不系系统、臆想的文章,旨在投石问路。
关键词 探骊 建筑史 九脊殿 中国古代建筑 广仁王庙 四阿顶 独乐寺观音阁 木构建筑 梁思成 悬山顶
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古建木结构榫卯节点减震作用研究 被引量：14
7
作者 葛鸿鹏 周鹏 +1 位作者 伍凯 赵鸿铁 《建筑结构》 CSCD 北大核心 2010年第S2期30-36,共7页
由榫和卯组成的榫卯节点具有良好的弹性及较好抵消水平推力作用特性,因而能承受一定荷载作用。按照宋代《营造法式》有关大木作性质与构造要求制作的木构架模型,通过缩尺比例为1/3.52二等宫殿当心间模型进行模拟地震动的振动台试验研究... 由榫和卯组成的榫卯节点具有良好的弹性及较好抵消水平推力作用特性,因而能承受一定荷载作用。按照宋代《营造法式》有关大木作性质与构造要求制作的木构架模型,通过缩尺比例为1/3.52二等宫殿当心间模型进行模拟地震动的振动台试验研究,着重对模型加固前后的动力放大系数及自震频率、阻尼进行测试,并进行对比分析,反映了对节点榫卯连接加固方案是可行的,同样能达到减震效果,成为木结构抗震加固的有效方法之一。 展开更多
关键词 中国古代建筑 木结构 振动台试验 榫卯连接
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儒家文化对中国传统建筑和现代建筑的影响 被引量：7
8
作者 苏晓毅 《四川建筑科学研究》 北大核心 2005年第3期125-126,134,共3页
以中国传统文化为背景,阐述了儒家思想对中国建筑的影响,以及在此影响下中国古代建筑的设计特点。"天人合一"的哲学思想是中国古代的宇宙观,它对中国的古代建筑和现代建筑均产生了很大影响。
关键词 现代建筑 中国传统建筑 儒家文化 中国传统文化 中国古代建筑 中国建筑 儒家思想 设计特点 哲学思想 天人合一 宇宙观
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渤海上京龙泉府宫殿建筑复原 被引量：10
9
作者 张铁宁 《文物》 CSSCI 北大核心 1994年第6期38-58,共21页
渤海上京龙泉府遗址位于今黑龙江省宁安县东京城镇西约3公里处,是唐代渤海国(689～926年)的五京之一。上京为都历时160多年,而上京都城兴建的确切年代却不见记载,我们只能借助有关渤海方面的史料大致推断。据《新唐书》记载,渤海的前身... 渤海上京龙泉府遗址位于今黑龙江省宁安县东京城镇西约3公里处,是唐代渤海国(689～926年)的五京之一。上京为都历时160多年,而上京都城兴建的确切年代却不见记载,我们只能借助有关渤海方面的史料大致推断。据《新唐书》记载,渤海的前身为粟末(革未)鞨,首领大祚荣自封震国王建立政权。唐睿宗先天中年(712年)遣使拜大祚荣为左骁卫大将军、渤海郡王,至是改称渤海。唐天宝末年(755年)左右,大祚荣之孙、渤海第三世王钦茂徙都至上京。唐宝应元年(762年),唐肃宗下诏以渤海为国,钦茂为王,进检校太尉。 展开更多
关键词 宫殿遗址 渤海郡王 唐长安城 宫城 渤海国 中国古代建筑 复原 台基 东京城 墩台
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古代建筑史研究的基础和发展——为庆祝《文物》三百期作 被引量：10
10
作者 陈明达 《文物》 1981年第5期69-74,共6页
1945年梁思成先生写成了一本《中国建筑史》,到1954年曾经油印作为教材;1962年建筑科学研究院理论历史研究室编著出版了《中国古代建筑简史》;其后几经增补修改,于1966年定稿,至1980年出版了《中国古代建筑史》。这三本建筑史是几十年... 1945年梁思成先生写成了一本《中国建筑史》,到1954年曾经油印作为教材;1962年建筑科学研究院理论历史研究室编著出版了《中国古代建筑简史》;其后几经增补修改,于1966年定稿,至1980年出版了《中国古代建筑史》。这三本建筑史是几十年来研究成果的总汇,也是继续推进研究工作的起点。然而。 展开更多
关键词 中国建筑史 中国古代建筑 营造法式 中轴线 建筑学 平面布局 研究工作 文物 实例 建筑设计
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北魏洛阳永宁寺塔复原探讨 被引量：11
11
作者 钟晓青 《文物》 CSSCI 北大核心 1998年第5期51-64,1,共15页
洛阳永宁寺塔是北魏历史上最著名的建筑物,也是中国古代建筑史上最重要的建筑物之一。本期刊发的钟晓青的文章,根据考古材料和文献记载,对永宁寺塔做了复原探讨。
关键词 永宁寺 北魏 汉魏洛阳城 佛塔 复原图 中国古代建筑 文献记载 塔基 建筑形象 建筑物
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儒家思想对中国古代建筑的影响 被引量：8
12
作者 冯霞 《工程建设与设计》 2001年第4期37-39,共3页
分析礼制思想、天人合一、中庸之道、风水五行等儒学思想 ,对我国古代建筑的影响 ,以了解我国传统建筑文化科学艺术的内涵。
关键词 儒学思想 建筑文化 中国古代建筑
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作为“场所”的中国古建筑 被引量：7
13
作者 尹国均 《建筑学报》 北大核心 2000年第11期51-54,共4页
关键词 “场所” 中国古代建筑 边界 范围 文化
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中国佛塔塔刹形制研究（上） 被引量：9
14
作者 吴庆洲 《古建园林技术》 1994年第4期21-28,共8页
中国佛塔塔刹形制研究（上）吴庆洲一、前言中国的佛塔是中外建筑文化交融的产物。自东汉“水平求法”至今，我国的佛塔已有近二千年的历史。有着如楼阁式、密檐式、亭阁式、喇嘛塔、金刚宝座塔、过街塔、花塔等多种类型，成为中国建筑... 中国佛塔塔刹形制研究（上）吴庆洲一、前言中国的佛塔是中外建筑文化交融的产物。自东汉“水平求法”至今，我国的佛塔已有近二千年的历史。有着如楼阁式、密檐式、亭阁式、喇嘛塔、金刚宝座塔、过街塔、花塔等多种类型，成为中国建筑艺术百花园中的一杂杂奇葩。我国早期... 展开更多
关键词 塔刹 金刚宝座塔 中国建筑艺术 楼阁式 中国古代建筑 花塔 脊饰 吴庆 唐塔 真觉寺金刚宝座
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样式雷及样式雷图 被引量：10
15
作者 苏品红 《文献》 北大核心 1993年第2期214-225,共12页
一 "样式雷",是指清代一个雷氏家族,他们祖祖辈辈从事皇宫的工程设计工作。在清代,凡是宫中的兴建,在选定地点后,首先,由内廷按着皇帝的建筑要求提出方案。
关键词 样式 圆明园 康熙 图样 故宫博物院 工程 清代 设计工作 中国古代建筑 建筑模型
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浅谈须弥座 被引量：9
16
作者 杨新平 《南方文物》 1993年第1期78-81,共4页
台基,是中国古代建筑的基本特征之一。喻皓《木径》云:“凡屋有三分,自梁以上为上分;地以上为中分;阶为下分”(见沈括《梦溪笔谈》)。其明确将中国古代建筑分成三个主要部分,即屋盖部分、屋身部分和台基部分,无论在国内任何地方,任何时... 台基,是中国古代建筑的基本特征之一。喻皓《木径》云:“凡屋有三分,自梁以上为上分;地以上为中分;阶为下分”(见沈括《梦溪笔谈》)。其明确将中国古代建筑分成三个主要部分,即屋盖部分、屋身部分和台基部分,无论在国内任何地方,任何时代,属于何种作用,规模无论细小或雄伟的建筑,皆具备此三部分。 台基的出现最初是功能的需要,是防洪、防涝、防潮的一种安全措施。随着社会历史的发展。 展开更多
关键词 中国古代建筑 《梦溪笔谈》 喻皓 部分和 自梁 《营造法式》 梁思成先生 栖霞寺舍利塔 玄妙观三清殿 上袅
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浅谈瓦当纹饰的演变 被引量：8
17
作者 戴雨林 《洛阳大学学报》 2003年第3期14-16,共3页
瓦当虽小,却是中国特有的土木结构建筑屋面的重要组成部分。瓦当纹饰的演变,可以折射出古代多个时期的政治、经济、文化和意识形态的信息,对历史研究和考古具有一定的参考价值。
关键词 瓦当 中国古代建筑 土木结构建筑 盖头瓦 纹饰 演变过程 古代陶瓷
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儒家思想对中国古代建筑的影响 被引量：6
18
作者 王海云 《云南工业大学学报》 1998年第3期82-85,共4页
儒家思想作为统治中国社会上千年的文化主流，对中国的政治、经济、文化等各方面都产生了极大的影响本文试以儒家主要思想为出发点，从礼制思想、天人合一、中庸之道、风水五行等四个方面与层次，对中国古代文化中的建筑意识加以初步... 儒家思想作为统治中国社会上千年的文化主流，对中国的政治、经济、文化等各方面都产生了极大的影响本文试以儒家主要思想为出发点，从礼制思想、天人合一、中庸之道、风水五行等四个方面与层次，对中国古代文化中的建筑意识加以初步探讨。 展开更多
关键词 儒家思想 中国古代建筑 建筑文化 建筑哲学
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中国古代建筑装饰的起源及特征 被引量：6
19
作者 楼庆西 《寻根》 1995年第3期35-38,共4页
中国古代建筑装饰的起源及特征楼庆西中国古代建筑在世界建筑发展史上始终保持看独特的风貌，它表现在以木构架为房屋的结构体系，以建筑的群休组合为主要形式，善于应用建筑装饰来塑造形体等等方面。中国古代建筑的装饰在形成中国古代... 中国古代建筑装饰的起源及特征楼庆西中国古代建筑在世界建筑发展史上始终保持看独特的风貌，它表现在以木构架为房屋的结构体系，以建筑的群休组合为主要形式，善于应用建筑装饰来塑造形体等等方面。中国古代建筑的装饰在形成中国古代建筑特有的形象和丰富的文化内涵中起... 展开更多
关键词 建筑装饰 中国古代建筑 起源 春秋时期 台基 北京故宫 文化内涵 建筑发展史 屋顶 细部装饰
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中国古代建筑朴素的绿色观念概说 被引量：9
20
作者 赵安启 刘念 《西安建筑科技大学学报（社会科学版）》 2010年第1期36-40,46,共6页
中国古代建筑大多数基本上是绿色的,或准绿色的。在古代建筑发展史上形成了"象天法地""建筑节俭""因地制宜""崇尚自然美"和"风水环境意识"等思想观念。总结、继承这份建筑文化遗产,... 中国古代建筑大多数基本上是绿色的,或准绿色的。在古代建筑发展史上形成了"象天法地""建筑节俭""因地制宜""崇尚自然美"和"风水环境意识"等思想观念。总结、继承这份建筑文化遗产,对中国绿色建筑发展具有重要意义。 展开更多
关键词 绿色建筑 中国古代建筑 绿色观念
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