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论价值的层次 被引量：79
1
作者 张岱年 《中国社会科学》 CSSCI 北大核心 1990年第3期3-10,共8页
本文认为,价值的第一层含义是客体能够满足主体的需要;除此之外,价值还包含对需要的层次和需要的主体进行评价的问题。从不同需要之间包容与被包客的关系来看,整体的需要高于个人的需要;从人所异子禽兽的特有的需要来看,精神的需要高于... 本文认为,价值的第一层含义是客体能够满足主体的需要;除此之外,价值还包含对需要的层次和需要的主体进行评价的问题。从不同需要之间包容与被包客的关系来看,整体的需要高于个人的需要;从人所异子禽兽的特有的需要来看,精神的需要高于物质的需要。人类的价值应该就人类与其他物类的比较而言,自我的价值应该就自我与别人、自我与社会、自我与人类的关系而言。人类所追求的最高价值是真、善,美,其中真是认识的价值,善是道德的价值,美是艺术的价值。作者还就人格与生命的关系以及"德力"、"义利"、"理欲"等问题发表了自己的看法。 展开更多
关键词 价值学 中国古代哲学 人类 最高价值 满足需要 自我价值 精神需要 物质需要 道德原则 客体
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作为“身体哲学”的中国古代哲学 被引量：42
2
作者 张再林 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2005年第2期28-31,共4页
在中西哲学之间 ,有一个重要的区别似乎被忽视了 ,即 :如果说传统西方哲学是一种以意识为其根本的哲学 ,是一种意识本体论的哲学的话 ,那么与之迥异 ,中国古代哲学则为一种以身体为其根本的哲学 ,是一种身体本体论的哲学。不是“意识”... 在中西哲学之间 ,有一个重要的区别似乎被忽视了 ,即 :如果说传统西方哲学是一种以意识为其根本的哲学 ,是一种意识本体论的哲学的话 ,那么与之迥异 ,中国古代哲学则为一种以身体为其根本的哲学 ,是一种身体本体论的哲学。不是“意识”而是“身体”始终被置于中国哲人关注的中心 ,不是“我思故我在”而是“安身方可立命”应被视为中国哲学的堪称纲领性的结论。该哲学不仅以身体构建世界图式 ,从身体推出社会伦理 ,由身体企求精神超越 ,而且该哲学的历史亦是循着身体运行的模式而非意识运行的模式展开的。 展开更多
关键词 中国古代哲学 身体 本体论 我思 中西哲学 中国哲学 西方哲学 意识 结论 构建
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天人合一评议 被引量：35
3
作者 张岱年 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 1998年第3期68-70,共3页
“天人合一”是中国古代哲学中的一个重要观点。十几年前,我曾写过一篇《中国哲学中天人合一思想的剖析》,发表于《北京大学学报》1985年第一期,对于中国哲学中的天人合一思想作了一定的分析,当时并未引起人们的注意。1993年,季羡林同... “天人合一”是中国古代哲学中的一个重要观点。十几年前,我曾写过一篇《中国哲学中天人合一思想的剖析》,发表于《北京大学学报》1985年第一期,对于中国哲学中的天人合一思想作了一定的分析,当时并未引起人们的注意。1993年,季羡林同志在《传统文化与现代化》杂志创刊号上发表了《天人合一新解》,引述了钱穆先生遗作《中国文化对人类未来可有的贡献》,赞扬天人合一,于是引起广泛的讨论。许多学人写了关于天人合一的文章,赞扬天人合一者有之,批评天人合一者有之,其中确有许多佳作。这些文章,我未能完全见到。近来我又考虑天人合一的问题,又有一些感想,写出来供同志们参考。 展开更多
关键词 天人合一观 中国哲学史 天人相类 天人合一思想 董仲舒 性与天道 天人合一学说 传统文化与现代化 “天人之分” 中国古代哲学
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对话主义哲学与中国古代哲学 被引量：26
4
作者 张再林 《世界哲学》 2002年第2期66-70,共5页
关键词 中西哲学 中国古代哲学 现代哲学 哲学家 思想家 学说 思潮 对话主义 学思 哲学文化
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生态文明与中国文化的天人合一思想 被引量：29
5
作者 李宗桂 《哲学动态》 CSSCI 北大核心 2012年第6期34-37,共4页
生态文明是文明的重要理念，是中国现代化建设中的重要内容；天人合一则是中国古代哲学的重要命题，是中国传统文化的核心理念。在重视生态文明建设的今天，在重视中国传统文化现代价值的时代，对生态文明与天人合一思想的关系进行合理... 生态文明是文明的重要理念，是中国现代化建设中的重要内容；天人合一则是中国古代哲学的重要命题，是中国传统文化的核心理念。在重视生态文明建设的今天，在重视中国传统文化现代价值的时代，对生态文明与天人合一思想的关系进行合理的阐释，不仅具有理论价值，而且具有实践意义。 展开更多
关键词 生态文明建设 天人合一思想 中国文化 中国传统文化 中国现代化建设 中国古代哲学 现代价值
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论儒家的身体观及其修身之道 被引量：25
6
作者 韩星 《哲学研究》 CSSCI 北大核心 2013年第3期61-68,79,共9页
当代西方哲学由现代向后现代的转型中，有一个明显的趋向，即从形而上转向形而下，从思辨世界转向生活世界，从意识哲学转向身体哲学；“身体”成为审视世界和思想言说的一个重要视角，如出现了“身体现象学”、“身体伦理学”和“身体... 当代西方哲学由现代向后现代的转型中，有一个明显的趋向，即从形而上转向形而下，从思辨世界转向生活世界，从意识哲学转向身体哲学；“身体”成为审视世界和思想言说的一个重要视角，如出现了“身体现象学”、“身体伦理学”和“身体美学”等等。在全球化背景下，中国当代哲学该怎样应对这种身体转向？目前国内学术界有一种观点，认为西方当代哲学的身体转向是中国哲学研究范式转换的一个重要契机，因为中国古代哲学是一种身体本体论的哲学。在本文看来，这种以西方身体哲学的思路和逻辑来解读中国哲学的做法有以偏概全之弊。因此，我们有必要重新梳理中国传统哲学尤其是儒家哲学之身体观的实际内涵。 展开更多
关键词 儒家哲学 身体观 修身之道 当代西方哲学 中国古代哲学 西方当代哲学 生活世界 哲学研究范式
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“中国古代哲学的地域性研究”笔谈——略论中国古代哲学的地域性传统 被引量：21
7
作者 陈卫平 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2005年第1期14-17,共4页
中国是一个疆域辽阔、民族众多的统一的大国。先秦时期诸子学说的出现，标志着中国古代哲学的诞生与兴起。众多学科的研究成果表明，从春秋到战国，中国大体形成了若干个具有各自特征的文化区域，先秦诸子的形成与这些地域性的文化传统... 中国是一个疆域辽阔、民族众多的统一的大国。先秦时期诸子学说的出现，标志着中国古代哲学的诞生与兴起。众多学科的研究成果表明，从春秋到战国，中国大体形成了若干个具有各自特征的文化区域，先秦诸子的形成与这些地域性的文化传统有着紧密的联系。这种地域性传统贯穿在其后中国古代哲学发展的全部历程之中，两汉至隋唐如此，宋元明清表现更为突出，就是中国近代哲学也还是摆脱不了地域传统的影响。因此，研究中国古代哲学的地域性传统是一个十分有意义的课题。而当下学界对此挖掘不够，为了深化对该课题的研究，我们组织了这次笔谈，现推荐给读者，希望引起学界的关注。今后，我们还准备在适当的时候继续进行讨论。 展开更多
关键词 中国古代哲学 地域性研究 湘学 齐鲁文化 湖北心学 巴蜀哲学 燕赵文化
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古代哲学的气化学说与中医学的气化理论 被引量：21
8
作者 孙广仁 《浙江中医学院学报》 2001年第5期1-4,共4页
讨论了古代哲学与中医学的两种不同学科范畴的气化的内涵及其之间的区别与联系。认为古代哲学的气化学说是古人的一种宇宙观和方法论 ,是对宇宙万物的产生及其相互关系的一种阐释 ;中医学的气化理论是关于人体生命维系的理论 ,是对人体... 讨论了古代哲学与中医学的两种不同学科范畴的气化的内涵及其之间的区别与联系。认为古代哲学的气化学说是古人的一种宇宙观和方法论 ,是对宇宙万物的产生及其相互关系的一种阐释 ;中医学的气化理论是关于人体生命维系的理论 ,是对人体新陈代谢过程的阐释。古代哲学的气化学说对中医学气化理论的建立具有方法学方面的重要意义。 展开更多
关键词 气化 气机 气 中医学 中国古代哲学
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论当代文论与中国古代文论的融合 被引量：21
9
作者 蒋述卓 《文学评论》 CSSCI 北大核心 1997年第5期30-34,共5页
西方大量理论话语的涌入造成当代中国批评的“失语”，这与忽视对古代文论的继承，不对其实行创造性转化有关，出路在于立足本民族的立场，加强古今对话，从“失语”走向得语。
关键词 古代文论 当代文论 中国古代哲学 古代文论研究 当代文学批评 民族性格 民族精神 生命精神 艺术生命 思维方式
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国粹·复古·文化──评一种值得注意的思想倾向 被引量：17
10
作者 罗卜 《哲学研究》 CSSCI 北大核心 1994年第6期33-36,共4页
关键词 主客二分 马克思主义辩证法 西方文化 马克思主义哲学 “天人合一”论 中国文化 “斗争哲学” 中国古代哲学 值得注意 民族精神
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中国古代本体论的发展规律 被引量：18
11
作者 张岱年 《社会科学战线》 1985年第3期52-60,共9页
现在一般哲学史论著中所谓“本体”,是一个翻译名词,同样,所谓“本体论”也是一个译名。中国古代哲学著作中也有“本体”一词,其意义与翻译名词的“本体”有所不同。中国古代哲学中有没有与西方所谓本体论类似的学说呢?如有,中国的本体... 现在一般哲学史论著中所谓“本体”,是一个翻译名词,同样,所谓“本体论”也是一个译名。中国古代哲学著作中也有“本体”一词,其意义与翻译名词的“本体”有所不同。中国古代哲学中有没有与西方所谓本体论类似的学说呢?如有,中国的本体论起于何时? 展开更多
关键词 本体论 中国古代哲学 本体观念 发展规律 中国哲学史 唯物主义者 以无为本 老子 唯心主义者 王弼
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中国古代哲学的生态伦理价值 被引量：13
12
作者 余谋昌 《中国哲学史》 1996年第Z1期33-42,共10页
中国古代哲学博大深湛,其中道德思想和实践的久远和深刻的传统,不仅对当代人际道德建设有重要价值,而且对环境道德建设也有重要价值.学术界重视古代伦理思想对当今人际道德建设的积极影响,已经整理了系统的资料.但是从环境道德的视角对... 中国古代哲学博大深湛,其中道德思想和实践的久远和深刻的传统,不仅对当代人际道德建设有重要价值,而且对环境道德建设也有重要价值.学术界重视古代伦理思想对当今人际道德建设的积极影响,已经整理了系统的资料.但是从环境道德的视角对古代伦理思想进行整理和发掘至多也仅仅是起步.我们相信,如果从我国古代传统伦理思想中发掘出更多对环境伦理有价值的思想,那么中国文化对现代环境伦理学就会作出越大的贡献. 展开更多
关键词 生态伦理学 中国古代哲学 环境伦理学 天人合 天地万物 古代伦理思想 尊重生命 “中庸” 道法自然 孟子
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英文写作中“中式英语”的成因、特点及解决对策 被引量：16
13
作者 苏琪 《教学与管理（理论版）》 2007年第2期94-95,共2页
一、基于英汉思维模式差异上的“中式英语” 不同的民族,不仅有着彼此不同的民族文化,而且有着各自不同的思维方式、思维特征和思维风格,这就是我们所说的思维差异.中国古代哲学“天人合一”观，习惯于从总体方面认识事物，把世界看成... 一、基于英汉思维模式差异上的“中式英语” 不同的民族,不仅有着彼此不同的民族文化,而且有着各自不同的思维方式、思维特征和思维风格,这就是我们所说的思维差异.中国古代哲学“天人合一”观，习惯于从总体方面认识事物，把世界看成本质上是一个不可分割的有机体，并用这种观点去解释一切事物和现象。西方人把宇宙分成两个截然不同的世界，天人相分，二者对立，人处在支配和改造自然的位置，力主斗争，不断征服，是一种天人相分的宇宙观。 展开更多
关键词 中式英语 英文写作 “天人合一”观 成因 英汉思维模式 中国古代哲学 民族文化 天人相分
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道家虚静说及其美学意义 被引量：12
14
作者 杜道明 《中国文化研究》 CSSCI 2000年第1期78-84,共7页
关键词 道家 苟子 解蔽 中国古代哲学 宇宙论 普遍 认识论 “虚静” 文艺美学 美学意义
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中国哲学研究中的“范畴错误” 被引量：16
15
作者 张汝伦 《哲学研究》 CSSCI 北大核心 2010年第7期42-48,共7页
在现代中国哲学研究中，常见研究者区分一个古代哲学概念的各种含义，如冯友兰在《中国哲学史》中将“天”这个概念区分为“物质之天”、“主宰之天”、“运命之天”、“自然之天”和“义理之天”。（冯友兰，2000年，上册，第35页）这... 在现代中国哲学研究中，常见研究者区分一个古代哲学概念的各种含义，如冯友兰在《中国哲学史》中将“天”这个概念区分为“物质之天”、“主宰之天”、“运命之天”、“自然之天”和“义理之天”。（冯友兰，2000年，上册，第35页）这种做法非常普遍，尤其是对那些中国古代哲学的基本范畴和概念，如“道”、“气”、“理”等。例如，在张立文主编的《中国哲学范畴精粹丛书》的《道》分册中， 展开更多
关键词 中国哲学研究 范畴错误 中国古代哲学 《中国哲学史》 哲学概念 概念区分 主宰之天 义理之天
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基于“和”哲学的中医“和”思维探究 被引量：14
16
作者 耿彦婷 王欢 +3 位作者 宋庆桥 师帅 石晶晶 胡元会 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2017年第6期2376-2379,共4页
和,作为中国多元思想文化中具有普遍意义的哲学概念,是承载中华民族五千年文明精髓的核心理念,其哲学思想渗透在中华文化及中国社会的各个方面。中医和中国传统文化是密不可分的,中医学继承了中国传统文化"和"之衣钵,确立了... 和,作为中国多元思想文化中具有普遍意义的哲学概念,是承载中华民族五千年文明精髓的核心理念,其哲学思想渗透在中华文化及中国社会的各个方面。中医和中国传统文化是密不可分的,中医学继承了中国传统文化"和"之衣钵,确立了独特的自然观、生命观、疾病观与治疗观,建立起以"和"为治疗理念的医学体系。这一渗透着朴素哲学观并极具先进性的中医诊疗思维,是中医数千年岿然屹立的根基之一。文章基于中国"和"文化的溯源及其哲学精神的阐释,梳理中医"和"思维的理论内涵。 展开更多
关键词 和 中国古代哲学 中医诊疗思维
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“天人合一”说与可持续发展 被引量：9
17
作者 邵秦 《中国哲学史》 CSSCI 2001年第2期81-85,共5页
本文依据当代可持续发展所面临的生态与环境问题，以及自然科学与哲学的新进展，追溯中国古代哲学“天人合一”学说中的闪光点，阐述整体性与相互储存关系在中华文化中的脉络，以期发扬光大，奉献于世人。 行文概述“天人合一”的内涵... 本文依据当代可持续发展所面临的生态与环境问题，以及自然科学与哲学的新进展，追溯中国古代哲学“天人合一”学说中的闪光点，阐述整体性与相互储存关系在中华文化中的脉络，以期发扬光大，奉献于世人。 行文概述“天人合一”的内涵，天与人相互关系，对当今全球可持续发展的启示：树立和构建整体观念、生态伦理学观念，实现人与自然界协调关系等。从文化价值视角立论，倡导古为今用的人文伦理道德精神，人与自然整体合谐境界。 展开更多
关键词 “天人合一” 中国古代哲学 生态伦理学 人与自然 伦理道德 倡导 学说 中华文化 人文 立论
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中国传统哲学的批判继承 被引量：11
18
作者 张岱年 《理论月刊》 1987年第1期21-25,共5页
这是一个大题目,现就最主要之点,谈四个问题。一、学派盛衰的历史总结中国古代哲学是世界三大哲学传统(中国哲学、印度哲学、西方哲学)中的一个。历史发展到今天。
关键词 中国传统哲学 批判继承 中国哲学 西方哲学 道家 新儒家 家族本位 中国传统思维方式 辛亥革命 中国古代哲学
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从《管子》的精气论到《庄子》气论的形成 被引量：12
19
作者 李道湘 《管子学刊》 1994年第1期18-23,10,共7页
从《管子》的精气论到《庄子》气论的形成李道湘在先秦气论中，《老子》、《管子》和《庄子》代表了三个发展阶段。《老子》第一个将气纳入哲学范畴，《管子》提出精气概念并作了多方面的哲学规定，赋予它新的涵义，《庄子》在此基础上... 从《管子》的精气论到《庄子》气论的形成李道湘在先秦气论中，《老子》、《管子》和《庄子》代表了三个发展阶段。《老子》第一个将气纳入哲学范畴，《管子》提出精气概念并作了多方面的哲学规定，赋予它新的涵义，《庄子》在此基础上进一步系统化、理论化，从而建立起《... 展开更多
关键词 《庄子》 《管子》 精气论 阴阳之气 《老子》 《黄帝内经》 阴阳二气 本体论 自然万物 中国古代哲学
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中国古代哲学的生态思想及其对构建现代生态哲学的启示 被引量：13
20
作者 周光迅 何莹子 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2014年第2期118-123,共6页
以东亚的季风气候和农业文明为生态背景产生的中国古代哲学中有着丰富的生态意蕴,它们对人、自然、人与自然关系的看法往往立足于各自特有的宇宙观,表现于经典的字里行间和各种伦理戒律,在生态危机不断蔓延的今天,对中国古代哲学生态思... 以东亚的季风气候和农业文明为生态背景产生的中国古代哲学中有着丰富的生态意蕴,它们对人、自然、人与自然关系的看法往往立足于各自特有的宇宙观,表现于经典的字里行间和各种伦理戒律,在生态危机不断蔓延的今天,对中国古代哲学生态思想的挖掘有着重要意义,它们因为有着迥异于现代西方哲学的理论关注点和方法论基础,因而在应对现代生态危机时,在伦理道德建设和实践建设上都是重要借鉴意义的思想资源,对构建现代生态哲学亦不乏有益启示。 展开更多
关键词 中国古代哲学 生态思想 现代启示
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