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西周金文“严在上”解——并述周人的祖先神观念 被引量:12
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作者 王人聪 《考古》 CSSCI 北大核心 1998年第1期72-74,81,共4页
西周中晚期金文中,作器者在向其先人祈求福佑,称颂其先人时,常使用"严在上"之类的套语。如: 番生簋:"丕显皇且(祖)考穆穆克誓(哲)厥德,严才(在)上,广启厥孙子于下"。 (?)钟:弋皇且(祖)考高对尔刺(烈),严才(在)上,(... 西周中晚期金文中,作器者在向其先人祈求福佑,称颂其先人时,常使用"严在上"之类的套语。如: 番生簋:"丕显皇且(祖)考穆穆克誓(哲)厥德,严才(在)上,广启厥孙子于下"。 (?)钟:弋皇且(祖)考高对尔刺(烈),严才(在)上,(豐攵)(豐攵)(?)(?),融(螽)(绥)厚多福,广启(?)身,(?)于永令(命)"。叔向父簋:"其严才(在)上。 展开更多
关键词 西周金文 神观念 周人 先王 郭沫若 祖先 文王 灵魂不灭
原文传递
金文“严在上,异在下”与“敬乃夙夜”试解 被引量:7
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作者 潘玉坤 《故宫博物院院刊》 北大核心 2003年第5期70-75,共6页
(一)金文程式语“严在上,异在下”字面意思是“多多美言在上,休美在下”,前半句是对先人的祈求,后半句是先人“严在上”的目的及效用。(二)“敬乃夙夜”句法结构同“敬夙夜”,为“中心语+状语”短语,其中“乃”是一个起衬音作用的音节... (一)金文程式语“严在上,异在下”字面意思是“多多美言在上,休美在下”,前半句是对先人的祈求,后半句是先人“严在上”的目的及效用。(二)“敬乃夙夜”句法结构同“敬夙夜”,为“中心语+状语”短语,其中“乃”是一个起衬音作用的音节助词。 展开更多
关键词 金文 西周 句法结构 程式语
原文传递
金文套辞“严在上,翼在下”浅析 被引量:5
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作者 张德良 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2009年第1期44-46,共3页
西周晚期铜器铭文祝嘏辞中常出现"严在上,翼在下"等套语。根据对晋侯稣编钟和四十三年逨鼎等新出铜器铭文的研究,可以推断"严在上,翼翼在下"是此类套语的最完整表达,同时可省略为"严在上,翼在下",进一步... 西周晚期铜器铭文祝嘏辞中常出现"严在上,翼在下"等套语。根据对晋侯稣编钟和四十三年逨鼎等新出铜器铭文的研究,可以推断"严在上,翼翼在下"是此类套语的最完整表达,同时可省略为"严在上,翼在下",进一步省略为"严在上",或表达为"严在帝所","严"和"翼"均当训为"敬"。《诗经·六月》中与之对应的"有严有翼"也当释为"敬"。 展开更多
关键词 下” “有有翼” 《诗经·六月》
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