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郝烈女诗
1
作者 柳敏泉 《船山学报》 1935年第1期106-107,共2页
■号夜鸣急。深林月黑群臬集。蓦地一声破户来。骨月仓皇皆辟易。闺中有女正垂髫。香梦惊回困眼娇。为念乌私护慈竹。相携鹿覆藉芭蕉。讵料绿阴遮不住。■衣争拥金莲步。恍同南海现观音。士匪掳人得女子名接观音 筍兴权当香车御。一时... ■号夜鸣急。深林月黑群臬集。蓦地一声破户来。骨月仓皇皆辟易。闺中有女正垂髫。香梦惊回困眼娇。为念乌私护慈竹。相携鹿覆藉芭蕉。讵料绿阴遮不住。■衣争拥金莲步。恍同南海现观音。士匪掳人得女子名接观音 筍兴权当香车御。一时烈愤指双鬟。骂贼依门手自攀。顿使金刀摧玉臂。难将珠箔揜红颜。木兰有父诉且哭。黄金愿代明珠赎。小醜群张狼犬牙。严君送作鹰鸇肉。痛切灵椿泣楚囚。吾舌猶存骂不休。 展开更多
关键词 金莲步 深林 现观 黄金顺 慈竹 狼犬 梦惊 严君 颜木 香木
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宋春丽的三、二、一
2
作者 王晨 《中国电视》 北大核心 1990年第9期60-61,共2页
和宋春丽聊了半天,什么都侃:外国的斯坦尼,中国的生、旦、净、末、丑,还有什么“羊年马年广种田”……聊到后来,都不知道该写她什么了。稀里糊涂中只记住了她的三、二、一。好,就说说她这三、二、一吧!三次改行12岁的小姑娘,求学读书当... 和宋春丽聊了半天,什么都侃:外国的斯坦尼,中国的生、旦、净、末、丑,还有什么“羊年马年广种田”……聊到后来,都不知道该写她什么了。稀里糊涂中只记住了她的三、二、一。好,就说说她这三、二、一吧!三次改行12岁的小姑娘,求学读书当是本业。宋春丽进中学才一个月,书本没摸熟,校椅没坐热,就抛书弃笔,穿上了绿军装,成了广州军区战士歌舞团的一名小文艺兵,来了个光荣改行。 展开更多
关键词 宋春丽 文艺兵 便衣警察 斯坦尼 电影表演学 中国电影 八一电影制片厂 严君 银幕形象 《电影艺术》
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虚写宋春丽
3
作者 于允科 《中国电视》 北大核心 1993年第10期61-62,共2页
宋春丽实在忙,忙到竟然抽不出个把小时接受采访的地步。无奈,电话穷侃,遂攒出下述文字电视圈传出本届“飞天奖”最佳女主角得主儿非宋春丽莫属的消息后,我问她有何感受?“感受?什么感受?感受……”半晌没有下文。其实,“飞天奖”获奖,... 宋春丽实在忙,忙到竟然抽不出个把小时接受采访的地步。无奈,电话穷侃,遂攒出下述文字电视圈传出本届“飞天奖”最佳女主角得主儿非宋春丽莫属的消息后,我问她有何感受?“感受?什么感受?感受……”半晌没有下文。其实,“飞天奖”获奖,在她已是第二次——因对《便衣警察》中严君的生动刻划使她获得过“飞天奖”最佳女配角奖,由“配”到“主”,该激情难抑吧?可宋春丽语调平缓,说不出个子丑寅卯来。这大概是淡泊名利、志存高远的缘故。宋春丽乃燕赵小姐,却在二十九年前南下参加了广州军区歌舞团,三年后转进广州军区战士话剧团。话剧不景气,宋春丽也就“养在深闺人不识”,但十年光阴几至虚掷,因为机遇与知名度是演员发达的酵母,没地儿露脸也就没法儿发展,中国的导演水平有限,私心又重,遴选演员缺乏科学性与严肃性,任她宋春丽水葱似儿的,愣是名花无主。 展开更多
关键词 宋春丽 便衣警察 广州军区 最佳女主角 视圈 严君 无主 吴贻弓 法斯宾德 八一电影制片厂
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严君国:服务引领市场
4
作者 刘亮 谢亚东 《中国电力企业管理》 2007年第24期50-53,共4页
多年来,由于受地理位置和产业结构等因素制约,缓慢增长的电量市场成了县供电企业快速发展的瓶颈。如何走出"市场之困",成了当前县供电企业共同面临的难题。
关键词 淅川县电业局 严君 河南省 电力市场 商品市场 供电企业
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保障供电大畅通 用心服务国与家——淅川电业局科学发展纪略
5
作者 陈力华 《神州》 2011年第B3期40-43,共4页
微风吹过,柳条随风摇曳,垂柳下的渠水也在微风的吹拂下掀起了层层涟漪,放眼望去迷人的风景让我们忍不住停下了匆忙的脚步。道路两旁的绿化带在微风的抚摸下,轻轻的摇晃着脑袋;和煦的阳光铺洒在它们身上,大大的伸个懒腰之后,继续闭目享... 微风吹过,柳条随风摇曳,垂柳下的渠水也在微风的吹拂下掀起了层层涟漪,放眼望去迷人的风景让我们忍不住停下了匆忙的脚步。道路两旁的绿化带在微风的抚摸下,轻轻的摇晃着脑袋;和煦的阳光铺洒在它们身上,大大的伸个懒腰之后,继续闭目享受着阳光和微风的抚爱。在这个阳光明媚并伴有轻柔微风吹过的美好时节,我们来到了淅川电业局。在这里我们看到了一片和谐的景象:紧张忙碌的身影却很井然有序。淅川电业局位于名不见经传的淅川县,但是在全国却享有盛名。不是因为它所处的地理位置而出名,也不是因为他所拥有的资源而出名的。 展开更多
关键词 淅川 纪略 浙川县 层层涟漪 迷人的风景 供电公司 农电工 严君 可靠供应 企业管理现代化
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书画鉴定谁说了算?
6
作者 梁志钦 赖欣怡 《明日风尚》 2014年第22期114-115,共2页
从以前的个体诉诸法律,到近年的微博打假,再到现在获得国家部门支持的"鉴证备案","画家打假"从"游击队"转变成了"正规军"。然而,"正规军"是否名正言顺却仍成焦点,其中讨论最多的,恐... 从以前的个体诉诸法律,到近年的微博打假,再到现在获得国家部门支持的"鉴证备案","画家打假"从"游击队"转变成了"正规军"。然而,"正规军"是否名正言顺却仍成焦点,其中讨论最多的,恐怕还是"书画鉴定谁说了算"。此外,对于需要交付—定手续费才能完整参与"鉴证备案",在模式与目的上,同样备受热议。日前,收藏周刊记者走访行业市场,记录了画家、藏家、机构负责人、协会负责人,法律界学者分别给出的观点。 展开更多
关键词 书画鉴定 国家部门 诉诸法律 周刊记者 方土 香港苏富比 广州美术学院 梁伟 吴家清 严君
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《老子指归》自然观初探 被引量：6
7
作者 王德有 《哲学研究》 1984年第9期60-66,共7页
《老子指归》是阐发《老子》宗旨的一部哲学著作。作者严君平,西汉末期隐士,蜀郡成都人,原姓庄,名遵,字君平。班固作《汉书》,避明帝刘庄讳,更庄为严,称严君平。严君平以卜筮为业,他认为“卜筮者贱业,而可以惠众人”(《汉书·王贡... 《老子指归》是阐发《老子》宗旨的一部哲学著作。作者严君平,西汉末期隐士,蜀郡成都人,原姓庄,名遵,字君平。班固作《汉书》,避明帝刘庄讳,更庄为严,称严君平。严君平以卜筮为业,他认为“卜筮者贱业,而可以惠众人”(《汉书·王贡两龚鲍传》),常设摊于成都街市。每日看数人,得钱够自养,就闭肆下簾讲授《老子》。他博览群书,广学多识,根据老、庄之指著《老子指归》(以下简称《指归》)。 展开更多
关键词 《老子指归》 自然观 《老子》 严君平 《汉书》 哲学著作 成都人 汉末 多识 班固
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严君平哲学思想述略 被引量：5
8
作者 郑万耕 《北京师范大学学报（社会科学版）》 1984年第3期48-54,62,共8页
严遵，字君平，西汉末年蜀郡成都人。“雅性澹泊”（《华阳国志·蜀郡士女》），“湛深玄默无欲”（《汉书》颜注引孟康语），隐居不仕。常卜筮于市，“以为卜筮者贱业，而可以惠众人。有邪恶非正之问，则依著龟为言利害。与人子言... 严遵，字君平，西汉末年蜀郡成都人。“雅性澹泊”（《华阳国志·蜀郡士女》），“湛深玄默无欲”（《汉书》颜注引孟康语），隐居不仕。常卜筮于市，“以为卜筮者贱业，而可以惠众人。有邪恶非正之问，则依著龟为言利害。与人子言依于孝，与人弟言依于顺，与人臣言依于忠，各因势利导之以善。”（《汉书·王贡两龚鲍传》）对当时成都的社会风气。 展开更多
关键词 严君平 天地万物 天地人 哲学思想 太和 《老子》 阴阳二气 扬雄 《汉书》颜注 圣人
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严君白发泡灸治验两则 被引量：4
9
作者 张为 徐斯伟 黄文燕 《中医文献杂志》 1996年第3期35-36,共2页
严君白发泡灸治验两则上海市第一人民医院（上海，２０００８０）张为，徐斯伟，黄文燕关键词：严君白，发泡灸，慢性溃疡性结肠炎，强直性脊柱炎严君白为上海市第一人民医院主任医师，中医针灸世家，六代业医，浙江平湖严氏灸法传人。... 严君白发泡灸治验两则上海市第一人民医院（上海，２０００８０）张为，徐斯伟，黄文燕关键词：严君白，发泡灸，慢性溃疡性结肠炎，强直性脊柱炎严君白为上海市第一人民医院主任医师，中医针灸世家，六代业医，浙江平湖严氏灸法传人。始祖严耀创福依灸济世度人，时年大疫... 展开更多
关键词 严君白 发泡灸 针灸疗法 临床应用
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严君平:一生布衣 流芳千古
10
作者 许家树(文/图) 《康复》 2024年第3期I0014-I0015,共2页
中国最古老的街道名沿用到今的是哪个?北京大爷会自豪地拍胸脯:元代咱就有了南锣鼓巷,七百多年了;杭州妹子幽幽地说:千年前的北宋就有河坊街了;西安汉子不服气:咱南大街一千五百年了。成都老头一声:啥子哟,你们南大街以前叫安上街,明朝... 中国最古老的街道名沿用到今的是哪个?北京大爷会自豪地拍胸脯:元代咱就有了南锣鼓巷,七百多年了;杭州妹子幽幽地说:千年前的北宋就有河坊街了;西安汉子不服气:咱南大街一千五百年了。成都老头一声:啥子哟,你们南大街以前叫安上街,明朝初年才改的名嘛。来,我给你摆个龙门阵,成都人民公园后边那条君平街,从西汉到现在都叫了两千年啰!成都老人没说错,那时有个叫严君平的高人曾住在这条街上,人们叫顺口了,他的名字也变成了街名。 展开更多
关键词 严君平 南锣鼓巷 北京大爷 龙门阵 布衣
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中国古代音乐批评史(连载23)
11
作者 明言 《岭南音乐》 2023年第6期52-59,共8页
第三章秦汉的音乐批评(十一)3.扬雄《法言》^(①)扬雄(公元前53—公元18年),字子云,蜀郡郫县(今四川省成都市郫都区)人。西汉末年哲学家、文学家、语言学家,道家学派后继者。庐江太守扬季五世孙,名士严君平弟子。少年好学,博览群书,长... 第三章秦汉的音乐批评(十一)3.扬雄《法言》^(①)扬雄(公元前53—公元18年),字子云,蜀郡郫县(今四川省成都市郫都区)人。西汉末年哲学家、文学家、语言学家,道家学派后继者。庐江太守扬季五世孙,名士严君平弟子。少年好学,博览群书,长于辞赋。游历长安,担任大司马王音门下史。成帝时,经同乡杨庄推荐献《甘泉》《河东》等赋入仕。奉命修书于天禄阁,与王莽结识。元延二年(公元前11年)正月,扬雄侍奉成帝往甘泉宫巡游,不满于成帝的铺张,作《甘泉赋》讽谏;十二月作《羽猎赋》,得到成帝赏识,升为黄门郎,与王莽、刘歆同僚;次年,又作《长杨赋》继续讽谏。王莽当政后,被其提拔重用,其新政失败后险些遭受连累。 展开更多
关键词 中国古代音乐 音乐批评 道家学派 王莽 《法言》 严君平 提拔重用 批评史
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《太玄》·黄老·蜀学 被引量：4
12
作者 魏启鹏 《四川大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1996年第2期33-40,共8页
《太玄》·黄老·蜀学魏启鹏《太玄》拟《易》，自草成之日起，就开始其坎坷的命运。刘歆阅后，谓扬雄曰：“空自苦！今学者有禄利，然尚不能明《易》，又如《玄》何？吾恐后人用覆酱瓿也。”这颇有几分现代人所谓“幽默感”的... 《太玄》·黄老·蜀学魏启鹏《太玄》拟《易》，自草成之日起，就开始其坎坷的命运。刘歆阅后，谓扬雄曰：“空自苦！今学者有禄利，然尚不能明《易》，又如《玄》何？吾恐后人用覆酱瓿也。”这颇有几分现代人所谓“幽默感”的话，却不幸而言中，此书曾饱经尘世的冷落。知... 展开更多
关键词 《太玄》 黄老之学 扬雄 《老子指归》 “太和” 严君平 严遵 本体论 《老子》 阴阳
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七夕爱情传说与蜀文化的影响
13
作者 谢元鲁 《文史杂志》 2023年第6期11-16,共6页
从汉代开始的以牛郎织女传说为主线的七夕爱情传说一两千年间深植民间。其间历代蜀中道士、文人的记载、传播的作用阙功至伟。七夕爱情传说丰富了蜀文化的内容,成为国家级非物质文化遗产的一部分。
关键词 严君平 爱情悲剧 蜀中道教 传承千年
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蜀中八仙考 被引量：4
14
作者 王家祐 《四川文物》 1998年第4期3-8,共6页
关键词 青城山 严君平 南八仙 范长生 董仲舒 张道陵 蜀中 《太平广记》 李耳 金堂县
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差异与选择:再论后现代语境下文化帝国主义——从《落叶归根》在美国的热销谈起 被引量：3
15
作者 钱激扬 《南京师大学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2007年第4期139-143,共5页
后现代论述具有反对意识形态霸权的主导意义和解构整体思维的基本特征。当西方文化语境中的后殖民知识分子形成的后殖民批评理论对主流话语提出质疑时,当美国民族认同的"美国核心文化"受到"多元文化主义"的挑战时,... 后现代论述具有反对意识形态霸权的主导意义和解构整体思维的基本特征。当西方文化语境中的后殖民知识分子形成的后殖民批评理论对主流话语提出质疑时,当美国民族认同的"美国核心文化"受到"多元文化主义"的挑战时,一部用汉语化的英文写成、满含思乡之情并且颂扬儒家文化的散居族裔作家作品在西方应该是被冷落的,但事实却完全相反。其原因何在?美籍华裔女作家马严君玲的自传作品《落叶归根》(Falling Leaves)在西方的一度热销,说明西方文化帝国主义在后现代语境下不再仅以媒体形式输出西方文化,而且开始关注如何实现本土文化的同质性,差异与选择成为其两大新特征。 展开更多
关键词 马严君玲 文化帝国主义 《落叶归根》 散居族裔文学
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《老子指归》摄生、修身与治国思想探析 被引量：2
16
作者 王鲁辛 《周口师范学院学报》 CAS 2017年第6期25-30,共6页
对摄生、修身及治国问题的关切向来是道家和道教理论的一大特色,三者在其理论体系中并不是分属于不同的领域,而是一个有机关联的整体。《老子指归》作为一部阐发老子思想的道家哲学著作同样具有以上特征,同时又有着自身鲜明的特点。通... 对摄生、修身及治国问题的关切向来是道家和道教理论的一大特色,三者在其理论体系中并不是分属于不同的领域,而是一个有机关联的整体。《老子指归》作为一部阐发老子思想的道家哲学著作同样具有以上特征,同时又有着自身鲜明的特点。通过对《老子指归》文本的挖掘,试图找出严君平本人对摄生、修身及治国等问题所创建的内在理论体系,在当今文化大繁荣大发展时代可以从中获得某些建设性的启示。 展开更多
关键词 严君平 贵身 养神 身国同构 无为而治
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陆游诗中的成都(上) 被引量：2
17
作者 魏炯若 《四川师范大学学报（社会科学版）》 1980年第3期55-58,共4页
在杜甫集中的成都诗,有一些成都的掌故,如石犀,石笋、石镜、琴台等,但毕竟不多。而在陆游的《剑南诗稿》中,成都的掌故就多得多了。这大概和二人性格不同有关,也可能和宋代优容文官有关。杜甫《独步寻花》诗云:“江上被花恼不彻,无处告... 在杜甫集中的成都诗,有一些成都的掌故,如石犀,石笋、石镜、琴台等,但毕竟不多。而在陆游的《剑南诗稿》中,成都的掌故就多得多了。这大概和二人性格不同有关,也可能和宋代优容文官有关。杜甫《独步寻花》诗云:“江上被花恼不彻,无处告诉只颠狂”。大约此老的颠狂,只不过偶然一次;而陆游的颓放则是经常如此,故自号曰放翁。试看他的自我描绘: 成都再见春事残,虽名闲官实不闲。 门前车马闹如市,素上文檄高于山。 有时投罅辄径出,略似齐客偷秦关。 日斜仆夫已整驾,顾景欲驻愁嘲讪。 岂知今朝有此乐,放浪一笑开衰颜。 ——《游圜觉乾明祥符三院至暮》 展开更多
关键词 陆游 成都 海棠诗 梅花 惠陵 严君平 青羊宫 蜀中 自注 白塔寺
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严君白教授临证经验介绍 被引量：2
18
作者 蔡玉梅 黄文燕 《针灸临床杂志》 2007年第9期51-53,共3页
关键词 针灸疗法 名医经验 严君白
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西汉时期学术思想发展概述 被引量：1
19
作者 韩敬 《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 1999年第1期74-82,共9页
综观西汉时期的学术思想，大体以汉武帝建元六年（公元前１３５年）窦太后之死为界线，划分为前后两大阶段。在此之前，黄老思想为官方统治思想，儒学主要流行于民间。其间虽有叔孙通为汉高祖刘邦制礼仪，汉文帝使晁错从伏胜受《尚书》... 综观西汉时期的学术思想，大体以汉武帝建元六年（公元前１３５年）窦太后之死为界线，划分为前后两大阶段。在此之前，黄老思想为官方统治思想，儒学主要流行于民间。其间虽有叔孙通为汉高祖刘邦制礼仪，汉文帝使晁错从伏胜受《尚书》，汉武帝置五经博士和议立明堂等事，... 展开更多
关键词 董仲舒 《春秋》学 儒家 孟喜 京房 卦气说 西汉时期 学术思想 发展 严君平
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蜀中八仙考 被引量：2
20
作者 王家祐 任启臻 《四川文物》 北大核心 1991年第5期17-19,共3页
绵阳西山观,古名仙云观,始建年代无考,今存殿宇三重,为清道光十五年(1835年)重建。仙云观附近古迹甚多,扬雄读书处,尚有子云亭、洗墨池。山岩上有隋大业六年(610年),十年(614年),唐武德二年(619年)的道教摩崖造像。有宋代石雕的扬子云真... 绵阳西山观,古名仙云观,始建年代无考,今存殿宇三重,为清道光十五年(1835年)重建。仙云观附近古迹甚多,扬雄读书处,尚有子云亭、洗墨池。山岩上有隋大业六年(610年),十年(614年),唐武德二年(619年)的道教摩崖造像。有宋代石雕的扬子云真像,宋淳熙十四年(1187年)《仙云观游记》,玉女泉道教造像等。 展开更多
关键词 八仙 范长生 蜀中 严君平 容成 李耳 青城山 《神仙传》 张道陵 西山
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