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漫谈唐卡
1
作者
静轩
《首都博物馆论丛》
1994年第1期130-131,共2页
唐喀,亦写作'唐卡'是藏语的音译。唐卡本意有两种,一种是平坦的意思,一种是指政府的诏令。后来逐渐寅变为专指一种特殊的卷轴画。它是一种喇嘛教的卷轴画,内容以佛像,佛教故事为主,也有少数历史传说题材。多绘于布底之上,四周...
唐喀,亦写作'唐卡'是藏语的音译。唐卡本意有两种,一种是平坦的意思,一种是指政府的诏令。后来逐渐寅变为专指一种特殊的卷轴画。它是一种喇嘛教的卷轴画,内容以佛像,佛教故事为主,也有少数历史传说题材。多绘于布底之上,四周镶以锦缎,织绵和丝绣的,但较少。形制大小不一,最大的一幅也有长约三十丈,每年藏历二月三十日展出,从布达拉宫第九层楼垂至山脚。
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关键词
卷轴
织绵
漫谈
内容
布底
题材
佛像
锦缎
丝
绣
原文传递
他的藏品,可以撑起一座艺术博物馆——沈华藏明清宫廷刺绣作品观感
2
作者
木子
《收藏家》
2019年第4期98-100,共3页
在北京太阳宫绿山九茶城地下一层绍德堂艺术馆,近千平米的展厅,各个角落都陈列着精美绝伦的明清丝绣艺术品、玉器、近千册古籍善本、碑帖印谱,让每一位观者都叹为观止,惊叹不已。细细品读每一件展品,可以这么说,件件皆是精品,每一件都...
在北京太阳宫绿山九茶城地下一层绍德堂艺术馆,近千平米的展厅,各个角落都陈列着精美绝伦的明清丝绣艺术品、玉器、近千册古籍善本、碑帖印谱,让每一位观者都叹为观止,惊叹不已。细细品读每一件展品,可以这么说,件件皆是精品,每一件都带着故事而来。
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关键词
古籍
绍德堂
丝
绣
观感
太阳宫
玉器
绿山
作品
沈华藏
原文传递
乐山者,绣彩衣——寻访贵州刺绣
3
作者
韦韦道来
《家居主张》
2013年第10期122-123,共2页
在上海蒸腾的8月去贵州寻访贵州刺绣,不用更多的介绍,就是一个词"诱惑"。不说贵州本身多么凉爽,只想到在山里曲直寻觅珍贵的手工艺留存,就是一场充满向往之旅。贵州人都爽快,"开门见山"既最直观地描绘了贵州的地形...
在上海蒸腾的8月去贵州寻访贵州刺绣,不用更多的介绍,就是一个词"诱惑"。不说贵州本身多么凉爽,只想到在山里曲直寻觅珍贵的手工艺留存,就是一场充满向往之旅。贵州人都爽快,"开门见山"既最直观地描绘了贵州的地形地貌,也生动地反映了贵州人的性格。这里有迥异于都市的青山绿水和迥异于现代都市的民族风情。孔子曰:"智者乐水,仁者乐山。"智者像水一样灵活变通,
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关键词
智者乐水
仁者乐山
彩衣
平
绣
绣
法
苗族服饰
锡
绣
动物图案
破
丝
绣
贴
绣
原文传递
黔东南施洞苗族“接龙破丝绣”中的图像表演研究
4
作者
胡献雯
《装饰》
CSSCI
北大核心
2023年第9期136-138,共3页
施洞苗族破丝绣如缎似锦,颇为精美,被称为“物的文化传记”,具有颇高的艺术特色和文化价值。本文基于田野调研,运用图像表演理论和纵向研究路径,从图像表演主题营造、图像表演过程和图像表演的意义生成三个方面,探讨施洞苗族破丝绣的创...
施洞苗族破丝绣如缎似锦,颇为精美,被称为“物的文化传记”,具有颇高的艺术特色和文化价值。本文基于田野调研,运用图像表演理论和纵向研究路径,从图像表演主题营造、图像表演过程和图像表演的意义生成三个方面,探讨施洞苗族破丝绣的创作路径和文化传承方式。文章以当地苗族特有的独木龙船节习俗为图像内容,“接龙破丝绣”为典型性绣品,对民俗入画与图像证俗中的图像表演进行解析,旨在为苗族文化的传播和苗绣产业的振兴提供可借鉴的思路。
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关键词
图像表演
破
丝
绣
施洞苗族
接龙
原文传递
沈从文批注《丝绣笔记》
5
作者
刘朝霞
《收藏家》
2022年第12期48-55,共8页
20世纪二三十年代,朱启钤依托自家收藏撰辑《丝绣笔记》等著述,专门对中国古代丝织进行系列研究,开启了中国丝绣艺术研究的先河。《丝绣笔记》作为经典之作,被后来的物质文化史研究大家沈从文阅读批注。沈氏批注,既有对朱氏研究的补充...
20世纪二三十年代,朱启钤依托自家收藏撰辑《丝绣笔记》等著述,专门对中国古代丝织进行系列研究,开启了中国丝绣艺术研究的先河。《丝绣笔记》作为经典之作,被后来的物质文化史研究大家沈从文阅读批注。沈氏批注,既有对朱氏研究的补充、订正,又有创见与超越,丰富了丝绣研究的史料,拓宽了学术研究的视角。比较朱、沈二人研究的时代背景,亦可窥探治学为时代所限的学术命运。
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关键词
朱启钤
沈从文
丝
绣
笔记
服饰史
原文传递
从一块明代宋锦残片说起
6
作者
陈鑫
栾清照
甘戈
《档案与建设》
北大核心
2015年第1期55-57,共3页
八月的苏州骄阳似火,午后的大街上行人稀少,却见三个人脚步匆匆地行走在发烫的青石板路上。行至颇具特色的苏州历史文化街区平江路深处,他们走进了一间不起眼的小房子。不知过了多久,又从小房子里出来,依旧脚步匆匆,只是其中一人的手里...
八月的苏州骄阳似火,午后的大街上行人稀少,却见三个人脚步匆匆地行走在发烫的青石板路上。行至颇具特色的苏州历史文化街区平江路深处,他们走进了一间不起眼的小房子。不知过了多久,又从小房子里出来,依旧脚步匆匆,只是其中一人的手里多了一个小袋子。谁也不会想到,这个毫不起眼的小袋袋里竟藏着一个宝贝。
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关键词
宋锦
历史文化街区
金
丝
线
苏州地区
丝
绣
笔记
片金
回过头
苏州织造
就这样
上下左右
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职称材料
河南人造丝绣花坯线项目开工建设
7
《纺织信息周刊》
2004年第22期6-6,共1页
关键词
坯线
丝
绣
项目开工
河南人
人造
丝
丝
棉纺
开工建设
针织衫
公司投资
工程竣工
原文传递
七彩围巾新意浓浓
8
作者
仲尚
《全国商情》
2001年第40期8-8,共1页
七彩小线巾:将七彩斑斓的漂亮丝巾绑缠于手腕上并牢牢地打个有个性的结,正是最新的饰腕方法.比之于手表的刚硬、手镯的古典,腕巾这种貌似随意的腕上新品更能折射出新生代女性柔中带刚、不掩锋锐的飒爽气质与自由的即兴趣味.
关键词
围巾
兽纹
服饰
丝
巾
丝
绣
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职称材料
我国丝绣的四大流派
9
《山西教育(管理版)》
2001年第10期33-33,共1页
关键词
丝
绣
艺术特征
艺术风格
蜀
绣
气韵生动
笔墨情趣
繁而不乱
绣
制品
神形兼备
粤
绣
原文传递
我国丝绣四大流派
10
《湖南林业》
2001年第2期29-29,共1页
关键词
中国
丝
绣
流派
苏
绣
湘
绣
粤
绣
蜀
绣
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职称材料
题名
漫谈唐卡
1
作者
静轩
机构
不详
出处
《首都博物馆论丛》
1994年第1期130-131,共2页
文摘
唐喀,亦写作'唐卡'是藏语的音译。唐卡本意有两种,一种是平坦的意思,一种是指政府的诏令。后来逐渐寅变为专指一种特殊的卷轴画。它是一种喇嘛教的卷轴画,内容以佛像,佛教故事为主,也有少数历史传说题材。多绘于布底之上,四周镶以锦缎,织绵和丝绣的,但较少。形制大小不一,最大的一幅也有长约三十丈,每年藏历二月三十日展出,从布达拉宫第九层楼垂至山脚。
关键词
卷轴
织绵
漫谈
内容
布底
题材
佛像
锦缎
丝
绣
分类号
J219 [艺术—美术]
原文传递
题名
他的藏品,可以撑起一座艺术博物馆——沈华藏明清宫廷刺绣作品观感
2
作者
木子
机构
不详
出处
《收藏家》
2019年第4期98-100,共3页
文摘
在北京太阳宫绿山九茶城地下一层绍德堂艺术馆,近千平米的展厅,各个角落都陈列着精美绝伦的明清丝绣艺术品、玉器、近千册古籍善本、碑帖印谱,让每一位观者都叹为观止,惊叹不已。细细品读每一件展品,可以这么说,件件皆是精品,每一件都带着故事而来。
关键词
古籍
绍德堂
丝
绣
观感
太阳宫
玉器
绿山
作品
沈华藏
分类号
K876.9 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
乐山者,绣彩衣——寻访贵州刺绣
3
作者
韦韦道来
出处
《家居主张》
2013年第10期122-123,共2页
文摘
在上海蒸腾的8月去贵州寻访贵州刺绣,不用更多的介绍,就是一个词"诱惑"。不说贵州本身多么凉爽,只想到在山里曲直寻觅珍贵的手工艺留存,就是一场充满向往之旅。贵州人都爽快,"开门见山"既最直观地描绘了贵州的地形地貌,也生动地反映了贵州人的性格。这里有迥异于都市的青山绿水和迥异于现代都市的民族风情。孔子曰:"智者乐水,仁者乐山。"智者像水一样灵活变通,
关键词
智者乐水
仁者乐山
彩衣
平
绣
绣
法
苗族服饰
锡
绣
动物图案
破
丝
绣
贴
绣
分类号
J523.6 [艺术—艺术设计]
原文传递
题名
黔东南施洞苗族“接龙破丝绣”中的图像表演研究
4
作者
胡献雯
机构
中南大学
出处
《装饰》
CSSCI
北大核心
2023年第9期136-138,共3页
基金
教育部产学研项目“OBE理念下职业高校交互设计课程体系的构建——以苗绣为例”(编号:220603711145307)
教育部产学研项目“‘互联网+苗绣’的交互设计课程体系研究”(编号:220903230140522)的研究成果。
文摘
施洞苗族破丝绣如缎似锦,颇为精美,被称为“物的文化传记”,具有颇高的艺术特色和文化价值。本文基于田野调研,运用图像表演理论和纵向研究路径,从图像表演主题营造、图像表演过程和图像表演的意义生成三个方面,探讨施洞苗族破丝绣的创作路径和文化传承方式。文章以当地苗族特有的独木龙船节习俗为图像内容,“接龙破丝绣”为典型性绣品,对民俗入画与图像证俗中的图像表演进行解析,旨在为苗族文化的传播和苗绣产业的振兴提供可借鉴的思路。
关键词
图像表演
破
丝
绣
施洞苗族
接龙
分类号
J523.6 [艺术—艺术设计]
G127 [文化科学]
原文传递
题名
沈从文批注《丝绣笔记》
5
作者
刘朝霞
机构
北京燕山出版社
出处
《收藏家》
2022年第12期48-55,共8页
文摘
20世纪二三十年代,朱启钤依托自家收藏撰辑《丝绣笔记》等著述,专门对中国古代丝织进行系列研究,开启了中国丝绣艺术研究的先河。《丝绣笔记》作为经典之作,被后来的物质文化史研究大家沈从文阅读批注。沈氏批注,既有对朱氏研究的补充、订正,又有创见与超越,丰富了丝绣研究的史料,拓宽了学术研究的视角。比较朱、沈二人研究的时代背景,亦可窥探治学为时代所限的学术命运。
关键词
朱启钤
沈从文
丝
绣
笔记
服饰史
分类号
I20 [文学—中国文学]
原文传递
题名
从一块明代宋锦残片说起
6
作者
陈鑫
栾清照
甘戈
机构
苏州市工商档案管理中心
出处
《档案与建设》
北大核心
2015年第1期55-57,共3页
文摘
八月的苏州骄阳似火,午后的大街上行人稀少,却见三个人脚步匆匆地行走在发烫的青石板路上。行至颇具特色的苏州历史文化街区平江路深处,他们走进了一间不起眼的小房子。不知过了多久,又从小房子里出来,依旧脚步匆匆,只是其中一人的手里多了一个小袋子。谁也不会想到,这个毫不起眼的小袋袋里竟藏着一个宝贝。
关键词
宋锦
历史文化街区
金
丝
线
苏州地区
丝
绣
笔记
片金
回过头
苏州织造
就这样
上下左右
分类号
G275.9 [文化科学—档案学]
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职称材料
题名
河南人造丝绣花坯线项目开工建设
7
出处
《纺织信息周刊》
2004年第22期6-6,共1页
关键词
坯线
丝
绣
项目开工
河南人
人造
丝
丝
棉纺
开工建设
针织衫
公司投资
工程竣工
分类号
F426.81 [经济管理—产业经济]
原文传递
题名
七彩围巾新意浓浓
8
作者
仲尚
出处
《全国商情》
2001年第40期8-8,共1页
文摘
七彩小线巾:将七彩斑斓的漂亮丝巾绑缠于手腕上并牢牢地打个有个性的结,正是最新的饰腕方法.比之于手表的刚硬、手镯的古典,腕巾这种貌似随意的腕上新品更能折射出新生代女性柔中带刚、不掩锋锐的飒爽气质与自由的即兴趣味.
关键词
围巾
兽纹
服饰
丝
巾
丝
绣
分类号
F [经济管理]
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职称材料
题名
我国丝绣的四大流派
9
出处
《山西教育(管理版)》
2001年第10期33-33,共1页
关键词
丝
绣
艺术特征
艺术风格
蜀
绣
气韵生动
笔墨情趣
繁而不乱
绣
制品
神形兼备
粤
绣
分类号
J523.6 [艺术—艺术设计]
原文传递
题名
我国丝绣四大流派
10
出处
《湖南林业》
2001年第2期29-29,共1页
关键词
中国
丝
绣
流派
苏
绣
湘
绣
粤
绣
蜀
绣
分类号
J523 [艺术—艺术设计]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
漫谈唐卡
静轩
《首都博物馆论丛》
1994
0
原文传递
2
他的藏品,可以撑起一座艺术博物馆——沈华藏明清宫廷刺绣作品观感
木子
《收藏家》
2019
0
原文传递
3
乐山者,绣彩衣——寻访贵州刺绣
韦韦道来
《家居主张》
2013
0
原文传递
4
黔东南施洞苗族“接龙破丝绣”中的图像表演研究
胡献雯
《装饰》
CSSCI
北大核心
2023
0
原文传递
5
沈从文批注《丝绣笔记》
刘朝霞
《收藏家》
2022
0
原文传递
6
从一块明代宋锦残片说起
陈鑫
栾清照
甘戈
《档案与建设》
北大核心
2015
0
下载PDF
职称材料
7
河南人造丝绣花坯线项目开工建设
《纺织信息周刊》
2004
0
原文传递
8
七彩围巾新意浓浓
仲尚
《全国商情》
2001
0
下载PDF
职称材料
9
我国丝绣的四大流派
《山西教育(管理版)》
2001
0
原文传递
10
我国丝绣四大流派
《湖南林业》
2001
0
下载PDF
职称材料
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