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东汉洛阳人口问题初探
被引量：
5
1
作者
方原
徐卫民
《河南科技大学学报（社会科学版）》
2010年第1期5-8,共4页
东汉时期,官吏、军队等阶层的迁入、迁出使首都洛阳人口处在动态变化之中。皇室宗族、宫廷服务人员等构成东汉洛阳居住人口。根据文献记载分析,东汉洛阳地区人口约为50万。
关键词
东汉
洛阳
人口
迁徙
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职称材料
东汉洛阳军事防御体系初探
2
作者
方原
《秦汉研究》
2020年第1期230-236,共7页
军事防御功能是古代城市建设的重要环节,历朝统治者均重视都城军事防御体系构建。东汉洛阳军事防御体系是统治者综合自然、人为因素构建而成,包括地形要素、防御设施要素、保障要素、特性要素等内容,有助于东汉王朝政权的稳定与发展,也...
军事防御功能是古代城市建设的重要环节,历朝统治者均重视都城军事防御体系构建。东汉洛阳军事防御体系是统治者综合自然、人为因素构建而成,包括地形要素、防御设施要素、保障要素、特性要素等内容,有助于东汉王朝政权的稳定与发展,也保障洛阳全国政治、经济、文化中心地位。
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关键词
东汉
洛阳
军事防御
体系
原文传递
论东汉洛阳城的布局与营造思想——以班固等人的记述为中心
被引量：
4
3
作者
曹胜高
《洛阳师范学院学报》
2005年第6期25-29,共5页
按照班固等人的记载,东汉洛阳城是充分借鉴了儒家都城营造思想建立起来的。通过有关史料记载和考古发掘,可以认定东汉洛阳城参考了《考工记》的营国思想。东汉间人将明堂、辟雍、灵台作为洛阳的标志性建筑,即意味着东汉政治文化对礼乐...
按照班固等人的记载,东汉洛阳城是充分借鉴了儒家都城营造思想建立起来的。通过有关史料记载和考古发掘,可以认定东汉洛阳城参考了《考工记》的营国思想。东汉间人将明堂、辟雍、灵台作为洛阳的标志性建筑,即意味着东汉政治文化对礼乐教化的高度认同。
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关键词
东汉
洛阳
城
布局
营造思想
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职称材料
从“象天”到“崇礼”:两汉都城意象探析
被引量：
4
4
作者
胡方
《管子学刊》
CSSCI
2015年第4期92-97,共6页
都城意象是古代王朝以皇权为中心的统治秩序的象征。西汉长安城由南、北城垣曲折走向提供的可意象性,兼以紫微宫的喻指,牛女像的标树,营构出以"斗城"为特色的"象天"意象,旨在营造与天同构的崇高感,彰显皇权的神圣...
都城意象是古代王朝以皇权为中心的统治秩序的象征。西汉长安城由南、北城垣曲折走向提供的可意象性,兼以紫微宫的喻指,牛女像的标树,营构出以"斗城"为特色的"象天"意象,旨在营造与天同构的崇高感,彰显皇权的神圣和权威。东汉洛阳城通过都城轴线的强化和礼制建筑的营建,使皇权和礼制相衔接,营构出昭示东汉王朝德治教化的"崇礼"意象。从长安到洛阳,都城意象的变化,体现出两汉政治文化由"霸王道杂之"向"柔道行之"的转变。
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关键词
西汉长安城
东汉
洛阳
城
都城意象
象天
崇礼
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职称材料
略论洛阳西大郊东汉刑徒墓地的时代与布局
被引量：
1
5
作者
刘涛
《南方文物》
CSSCI
北大核心
2022年第4期156-168,155,共14页
洛阳西大郊东汉刑徒墓地是目前唯一经过科学发掘的东汉刑徒墓地,其中出土的大量铭文墓砖为进一步研究墓葬时代、墓地布局等问题提供了科学的资料。东汉刑徒墓砖铭文的制作和使用,一般采用“一砖一铭、一墓二砖”的形式,以标识入葬死亡...
洛阳西大郊东汉刑徒墓地是目前唯一经过科学发掘的东汉刑徒墓地,其中出土的大量铭文墓砖为进一步研究墓葬时代、墓地布局等问题提供了科学的资料。东汉刑徒墓砖铭文的制作和使用,一般采用“一砖一铭、一墓二砖”的形式,以标识入葬死亡刑徒的身份、死亡时间等信息。通过对刑徒墓砖制作、使用、错用过程的分析,确定了62座入葬姓名、死亡时间准确的纪年刑徒墓。通过分析这些纪年刑徒墓的位置和时代,可清晰地发现墓葬排列有着严格的规划:发掘区内的刑徒墓可划分为有明确时代差别的东区和西区;东区墓葬的入葬时间集中于永初元年,而西区墓葬则集中于元初六年到永宁元年前后;东区与西区之间有南北向的道路作为分隔;虽两区内的墓葬时代有所差别,但均较为严格地按照日期顺序入葬。
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关键词
东汉
洛阳
城
西大郊
刑徒墓地
刑徒墓砖
时代
布局
原文传递
两汉都城规划布局探析
被引量：
1
6
作者
孙红飞
《中原文物》
CSSCI
北大核心
2012年第5期22-28,共7页
两汉都城之间的布局变化表现为:宫城布局由西汉的多宫向东汉的南北两宫演变,宫城面积占城市面积的比例下降;其社稷和宗庙开始由宫城移至城南郊,但与宫城依然呈"左祖右社"的格局;灵台、明堂、辟雍等礼制建筑以及太学设置在东...
两汉都城之间的布局变化表现为:宫城布局由西汉的多宫向东汉的南北两宫演变,宫城面积占城市面积的比例下降;其社稷和宗庙开始由宫城移至城南郊,但与宫城依然呈"左祖右社"的格局;灵台、明堂、辟雍等礼制建筑以及太学设置在东汉洛阳城南郊显要位置,创我国都城建设之首例;城市供水由西汉长安城的单供宫城园林用水,发展为布及整个东汉洛阳城的水资源综合利用,亦创我国都城建设之首例。
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关键词
西汉长安城
东汉
洛阳
城
布局
宫城
原文传递
东汉洛阳城复原研究的回顾
7
作者
刘涛
《南方文物》
CSSCI
北大核心
2020年第3期186-194,共9页
因之在古代都城制度上的重要地位,对东汉洛阳城形制布局的复原研究,一直是秦汉考古研究的重要课题。但限于考古资料的缺乏,对此研究,诸说纷纭。在对东汉洛阳城营建、概况和与之相关的考古资料进行总结的基础上,对相关研究的学术史梳理,...
因之在古代都城制度上的重要地位,对东汉洛阳城形制布局的复原研究,一直是秦汉考古研究的重要课题。但限于考古资料的缺乏,对此研究,诸说纷纭。在对东汉洛阳城营建、概况和与之相关的考古资料进行总结的基础上,对相关研究的学术史梳理,不仅可理清相关研究的思路,更是进一步研究的学术基础。
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关键词
东汉
洛阳
城
布局
复原
综述
原文传递
东汉洛阳城“郭区”性质小议
8
作者
翟景宣
《常州文博论丛》
2021年第1期60-64,共5页
东汉洛阳城在中国都城史上具有重要地位,其双宫制在都城制度史上独树一帜。因此关于其是否存在“郭区”以及郭区的范围,学术界众说纷纭。自1962年对汉魏洛阳城遗址的田野勘察工作开始,大量考古学材料陆续发表。本文以现有考古资料和历...
东汉洛阳城在中国都城史上具有重要地位,其双宫制在都城制度史上独树一帜。因此关于其是否存在“郭区”以及郭区的范围,学术界众说纷纭。自1962年对汉魏洛阳城遗址的田野勘察工作开始,大量考古学材料陆续发表。本文以现有考古资料和历史材料为基础,先对东汉洛阳城及周围布局进行梳理,再对其进行功能上的分区,以此说明“郭区”的存在以及其大致范围。
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关键词
东汉
洛阳
城
城郭郭区
功能分区
原文传递
东汉都城洛阳礼制文化研究
9
作者
高崇文
《中原文化研究》
2023年第2期48-56,共9页
刘秀在原郡县洛阳城基础上,按都城礼制规划理念进行了增建。南宫大朝居中,左右分立庙和社,正式形成都城的“左祖右社”布局。庙则改西汉分散陵庙制,实行诸帝神主一庙“共堂”的集中庙制。南宫四面辟门,其分别名青龙、白虎、玄武,南门名...
刘秀在原郡县洛阳城基础上,按都城礼制规划理念进行了增建。南宫大朝居中,左右分立庙和社,正式形成都城的“左祖右社”布局。庙则改西汉分散陵庙制,实行诸帝神主一庙“共堂”的集中庙制。南宫四面辟门,其分别名青龙、白虎、玄武,南门名端门,有似周正寝“路寝”门,这些均是阴阳五行观念在都城营建中的体现。端门前大道,通过南垣平城门直达南郊礼制建筑群,成为大朝正宫之南的礼仪御道,由南宫南屯司马统一执掌卫护。明堂、灵台、辟雍、太学各具独特建制而分立,明堂用于祭祀五帝,灵台用于望气观天象,辟雍用于举行射礼、养老礼,太学为教授经学,南郊礼制建筑群成为宣教礼仪的中心。南郊祭天,北郊祭地,已成历代都城之定制。东汉洛阳开启了典型的古代都城礼制文明之模式,对后世历代都城礼制文明建制有着深远影响。
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关键词
东汉
都城
洛阳
左祖右社
明堂
辟雍
太学
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职称材料
题名
东汉洛阳人口问题初探
被引量：
5
1
作者
方原
徐卫民
机构
西北工业大学人文与经法学院
西北大学文博学院
出处
《河南科技大学学报（社会科学版）》
2010年第1期5-8,共4页
文摘
东汉时期,官吏、军队等阶层的迁入、迁出使首都洛阳人口处在动态变化之中。皇室宗族、宫廷服务人员等构成东汉洛阳居住人口。根据文献记载分析,东汉洛阳地区人口约为50万。
关键词
东汉
洛阳
人口
迁徙
Keywords
Luoyang of Eastern Han Dynasty
population
movement
分类号
K232.4 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
东汉洛阳军事防御体系初探
2
作者
方原
机构
西北工业大学学生处
出处
《秦汉研究》
2020年第1期230-236,共7页
基金
国家哲学社会科学基金重大项目“军事考古学”研究(项目编号:13ZD102)子项目“中国古代城防遗存的考古学研究”
文摘
军事防御功能是古代城市建设的重要环节,历朝统治者均重视都城军事防御体系构建。东汉洛阳军事防御体系是统治者综合自然、人为因素构建而成,包括地形要素、防御设施要素、保障要素、特性要素等内容,有助于东汉王朝政权的稳定与发展,也保障洛阳全国政治、经济、文化中心地位。
关键词
东汉
洛阳
军事防御
体系
分类号
E291 [军事—军事理论]
K234.2 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
论东汉洛阳城的布局与营造思想——以班固等人的记述为中心
被引量：
4
3
作者
曹胜高
机构
东北师范大学文学院
出处
《洛阳师范学院学报》
2005年第6期25-29,共5页
文摘
按照班固等人的记载,东汉洛阳城是充分借鉴了儒家都城营造思想建立起来的。通过有关史料记载和考古发掘,可以认定东汉洛阳城参考了《考工记》的营国思想。东汉间人将明堂、辟雍、灵台作为洛阳的标志性建筑,即意味着东汉政治文化对礼乐教化的高度认同。
关键词
东汉
洛阳
城
布局
营造思想
Keywords
Luoyang city in East Hart Dynasty
layout
thoughts of construction
分类号
K203 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
从“象天”到“崇礼”:两汉都城意象探析
被引量：
4
4
作者
胡方
机构
暨南大学历史地理研究中心
出处
《管子学刊》
CSSCI
2015年第4期92-97,共6页
文摘
都城意象是古代王朝以皇权为中心的统治秩序的象征。西汉长安城由南、北城垣曲折走向提供的可意象性,兼以紫微宫的喻指,牛女像的标树,营构出以"斗城"为特色的"象天"意象,旨在营造与天同构的崇高感,彰显皇权的神圣和权威。东汉洛阳城通过都城轴线的强化和礼制建筑的营建,使皇权和礼制相衔接,营构出昭示东汉王朝德治教化的"崇礼"意象。从长安到洛阳,都城意象的变化,体现出两汉政治文化由"霸王道杂之"向"柔道行之"的转变。
关键词
西汉长安城
东汉
洛阳
城
都城意象
象天
崇礼
Keywords
Chang＇an
Luoyang
image of capital city
imitating the Heaven
honoring the rites
分类号
TU092.17 [建筑科学]
TU984.2
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职称材料
题名
略论洛阳西大郊东汉刑徒墓地的时代与布局
被引量：
1
5
作者
刘涛
机构
中国社会科学院考古研究所
出处
《南方文物》
CSSCI
北大核心
2022年第4期156-168,155,共14页
文摘
洛阳西大郊东汉刑徒墓地是目前唯一经过科学发掘的东汉刑徒墓地,其中出土的大量铭文墓砖为进一步研究墓葬时代、墓地布局等问题提供了科学的资料。东汉刑徒墓砖铭文的制作和使用,一般采用“一砖一铭、一墓二砖”的形式,以标识入葬死亡刑徒的身份、死亡时间等信息。通过对刑徒墓砖制作、使用、错用过程的分析,确定了62座入葬姓名、死亡时间准确的纪年刑徒墓。通过分析这些纪年刑徒墓的位置和时代,可清晰地发现墓葬排列有着严格的规划:发掘区内的刑徒墓可划分为有明确时代差别的东区和西区;东区墓葬的入葬时间集中于永初元年,而西区墓葬则集中于元初六年到永宁元年前后;东区与西区之间有南北向的道路作为分隔;虽两区内的墓葬时代有所差别,但均较为严格地按照日期顺序入葬。
关键词
东汉
洛阳
城
西大郊
刑徒墓地
刑徒墓砖
时代
布局
Keywords
Times
layout
Eastern-Han Dynasty
Criminal-laborers cemetery
Luoyang city
分类号
K878.8 [历史地理—考古学及博物馆学]
K234.2 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
两汉都城规划布局探析
被引量：
1
6
作者
孙红飞
机构
洛阳市白马寺汉魏故城文物保管所
出处
《中原文物》
CSSCI
北大核心
2012年第5期22-28,共7页
文摘
两汉都城之间的布局变化表现为:宫城布局由西汉的多宫向东汉的南北两宫演变,宫城面积占城市面积的比例下降;其社稷和宗庙开始由宫城移至城南郊,但与宫城依然呈"左祖右社"的格局;灵台、明堂、辟雍等礼制建筑以及太学设置在东汉洛阳城南郊显要位置,创我国都城建设之首例;城市供水由西汉长安城的单供宫城园林用水,发展为布及整个东汉洛阳城的水资源综合利用,亦创我国都城建设之首例。
关键词
西汉长安城
东汉
洛阳
城
布局
宫城
Keywords
Chanan site of Western Han Dynasty
Luoyang site of Eastern Han Dynasty
layout
impe-rial palace
分类号
K878 [历史地理—考古学及博物馆学]
TU-098.1 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
东汉洛阳城复原研究的回顾
7
作者
刘涛
机构
中国社会科学院考古研究所
出处
《南方文物》
CSSCI
北大核心
2020年第3期186-194,共9页
文摘
因之在古代都城制度上的重要地位,对东汉洛阳城形制布局的复原研究,一直是秦汉考古研究的重要课题。但限于考古资料的缺乏,对此研究,诸说纷纭。在对东汉洛阳城营建、概况和与之相关的考古资料进行总结的基础上,对相关研究的学术史梳理,不仅可理清相关研究的思路,更是进一步研究的学术基础。
关键词
东汉
洛阳
城
布局
复原
综述
Keywords
Luoyang City in the Eastern Han Dynasty
Layout
Restoration
Summary
分类号
K878.3 [历史地理—考古学及博物馆学]
K234.2 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
东汉洛阳城“郭区”性质小议
8
作者
翟景宣
机构
南京大学历史学院
出处
《常州文博论丛》
2021年第1期60-64,共5页
文摘
东汉洛阳城在中国都城史上具有重要地位,其双宫制在都城制度史上独树一帜。因此关于其是否存在“郭区”以及郭区的范围,学术界众说纷纭。自1962年对汉魏洛阳城遗址的田野勘察工作开始,大量考古学材料陆续发表。本文以现有考古资料和历史材料为基础,先对东汉洛阳城及周围布局进行梳理,再对其进行功能上的分区,以此说明“郭区”的存在以及其大致范围。
关键词
东汉
洛阳
城
城郭郭区
功能分区
分类号
K878 [历史地理—考古学及博物馆学]
K234.2 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
东汉都城洛阳礼制文化研究
9
作者
高崇文
机构
北京大学考古文博学院
出处
《中原文化研究》
2023年第2期48-56,共9页
文摘
刘秀在原郡县洛阳城基础上,按都城礼制规划理念进行了增建。南宫大朝居中,左右分立庙和社,正式形成都城的“左祖右社”布局。庙则改西汉分散陵庙制,实行诸帝神主一庙“共堂”的集中庙制。南宫四面辟门,其分别名青龙、白虎、玄武,南门名端门,有似周正寝“路寝”门,这些均是阴阳五行观念在都城营建中的体现。端门前大道,通过南垣平城门直达南郊礼制建筑群,成为大朝正宫之南的礼仪御道,由南宫南屯司马统一执掌卫护。明堂、灵台、辟雍、太学各具独特建制而分立,明堂用于祭祀五帝,灵台用于望气观天象,辟雍用于举行射礼、养老礼,太学为教授经学,南郊礼制建筑群成为宣教礼仪的中心。南郊祭天,北郊祭地,已成历代都城之定制。东汉洛阳开启了典型的古代都城礼制文明之模式,对后世历代都城礼制文明建制有着深远影响。
关键词
东汉
都城
洛阳
左祖右社
明堂
辟雍
太学
Keywords
capital Luoyang of the Eastern Han dynasty
left ancestor and right She
Mingtang
Biyong
Taixue
分类号
K871 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
东汉洛阳人口问题初探
方原
徐卫民
《河南科技大学学报（社会科学版）》
2010
5
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职称材料
2
东汉洛阳军事防御体系初探
方原
《秦汉研究》
2020
0
原文传递
3
论东汉洛阳城的布局与营造思想——以班固等人的记述为中心
曹胜高
《洛阳师范学院学报》
2005
4
下载PDF
职称材料
4
从“象天”到“崇礼”:两汉都城意象探析
胡方
《管子学刊》
CSSCI
2015
4
下载PDF
职称材料
5
略论洛阳西大郊东汉刑徒墓地的时代与布局
刘涛
《南方文物》
CSSCI
北大核心
2022
1
原文传递
6
两汉都城规划布局探析
孙红飞
《中原文物》
CSSCI
北大核心
2012
1
原文传递
7
东汉洛阳城复原研究的回顾
刘涛
《南方文物》
CSSCI
北大核心
2020
0
原文传递
8
东汉洛阳城“郭区”性质小议
翟景宣
《常州文博论丛》
2021
0
原文传递
9
东汉都城洛阳礼制文化研究
高崇文
《中原文化研究》
2023
0
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