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题名司空图隐逸文化的韩国接受
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作者
徐婉琦
沈文凡
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机构
吉林大学文学院
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出处
《古代文学理论研究》
2020年第2期515-533,共19页
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基金
2020年度国家社会科学基金重点项目“唐宋韵文东亚接受文献缉考与研究”(项目编号:20AZW008)的阶段性成果
2017年度国家社会科学基金重大项目“历代古文选本整理及研究”(项目编号:17ZDA247)子项目的阶段性成果
2018年度四川省区域和国别重点研究基地韩国研究中心重点项目“上梁文文献对韩国建筑民俗影响研究”(项目编号:HGZX201810)的阶段性成果
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文摘
司空图明哲保身、退隐山林的隐逸哲学思想体现出儒释道相融的人生智慧,是晚唐隐逸群体中的特殊存在。韩国文人将司空图与中国古代的高义隐者并誉为"忠烈"、"高贤",其不仕二朝、绝仕殉唐之举已成为韩国诗家精神追求的高标,在他们的文学创作中时有体现。司空图隐居地王官谷的山水文化内化,演变升华为韩国隐逸之士避世隐居的理想桃源,韩国汉诗文献中频频可见赞美与向往。唐代以来,园林别业逐渐兴起,亭园记文不断繁盛,而寄托着司空图审美意识与生命意识的《休休亭记》,从亭园命名、志意表达、亭记行文方式等不同层面深入影响了东亚韩国的文人雅士,被创造性地接受运用,创作出与中国传统隐逸哲学核心精神一脉相承的文学作品。司空图的隐逸文化融合其诗学审美理论,辐射进东亚日韩文人的文学创作、批评理论及文化观念中,形成了司空图隐逸文化东亚传播的独特现象。
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关键词
司空图
隐逸文化
东亚韩国
创作接受
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Keywords
Sikong Tu
reclusive culture
East Asia Korea
Creative acceptance
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分类号
I206.2
[文学—中国文学]
G125
[文化科学]
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题名东亚韩国学方法之探索
被引量：5
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作者
蔡美花
金洪培（译）
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机构
延边大学研究生院
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出处
《东疆学刊》
CSSCI
2008年第4期1-5,F0003,共6页
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文摘
在东亚的脉络中还原韩国学,以东亚视角再构筑为东亚韩国学,其宗旨与中国建设和谐世界的志向是相吻合的。中国韩国学在进入21世纪后,形成了中国学派并已积累了自己的学术历史,以特性化的研究方向与研究方法在海外韩国学领域占据了重要地位。中国韩国学的立足点无疑是中国文化。中国韩国学学者立足于中国,以中国人的美学观和价值观来研究韩国的人文科学;我们要抛开认为韩国学是产生于韩国本土、并只对本国产生影响的一种文化狭隘认识,将其置于东亚的框架之中,客观地考察其纵、横向关系,视其为对照中国文化的一面镜子,这才应是中国韩国学的东亚视角。中国的韩国学在立足中国的同时,要克服中国为文化输出国、韩国为文化接受国的观念,我们应理解韩国学中中国传统文化的变容,并以此了解中国文化的他人视角,从反观的层面促进对中国文化的深层研究。
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关键词
东亚韩国学
中国韩国学
文化交流
方法
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Keywords
ROK studies in East Asia,China＇s ROK studies,cultural exchange,methodology
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分类号
G04
[文化科学]
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