先秦丘制考略 被引量：5

1

作者 董巧霞 《中国历史地理论丛》 CSSCI 北大核心 2009年第1期129-135,共7页

丘在先秦社会中主要经历了两个历史发展阶段:丘居之丘及基层组织之丘。丘居形式之演变反映了人类聚居形式的发展变化,而作为基层社会组织之丘在殷商时期,其社会职能与邑相类,至两周时期,受到国野制度、赋税制度变革的影响,丘的社会职能... 丘在先秦社会中主要经历了两个历史发展阶段:丘居之丘及基层组织之丘。丘居形式之演变反映了人类聚居形式的发展变化,而作为基层社会组织之丘在殷商时期,其社会职能与邑相类,至两周时期,受到国野制度、赋税制度变革的影响,丘的社会职能和隶属关系也发生了一系列的变化。丘制的发展演变是研究先秦社会基层组织发展变化的一个重要剖面。 展开更多

关键词 丘 基层组织 邑 丘甲 丘赋

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子产的“使田有封洫”和“作丘赋” 被引量：3

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作者 沙宪如 《辽宁师范大学学报（社会科学版）》 1983年第2期65-68,共4页

《左传》襄公三十年载,子产“使田有封洫。”对这一措施,史家多歧见。有的著述认为,“其为维护和整顿日趋破坏的井田制。”这一观点是值得商榷的。列宁指出:“在分析任何一个问题时,马克思主义理论的绝对要求,就是要把问题提到一定的历... 《左传》襄公三十年载,子产“使田有封洫。”对这一措施,史家多歧见。有的著述认为,“其为维护和整顿日趋破坏的井田制。”这一观点是值得商榷的。列宁指出:“在分析任何一个问题时,马克思主义理论的绝对要求,就是要把问题提到一定的历史范围之内。”为了正确地揭示出子产“使田有封洫”的真实内容,我们必须首先搞清楚进行这一改革的社会背景。西周实行井田制。西周井田制的主要特点是:(1)。 展开更多

关键词 子产 西周井田制 丘赋 左传 三十年 马克思主义理论 私有土地 改革 社会背景 劳动者

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春秋时代“鲁用田赋”即“鲁用甸赋”说质疑——兼论当时赋役制度中丁、户、地、资的源流变化 被引量：1

3

作者 谷霁光 《南昌大学学报（人文社会科学版）》 1987年第4期29-33,共5页

(一) 从来把“鲁用田赋”,作为鲁国按田亩纳赋来解释,这是两千年来对文字上、制度上莫大的误解,其实田亦可以用作甸。这里所谓“田赋”实为“甸赋”,系按“甸”的地区单位征收军赋,它与按亩收税作为政府的另一项收入是两码事。如果把“... (一) 从来把“鲁用田赋”,作为鲁国按田亩纳赋来解释,这是两千年来对文字上、制度上莫大的误解,其实田亦可以用作甸。这里所谓“田赋”实为“甸赋”,系按“甸”的地区单位征收军赋,它与按亩收税作为政府的另一项收入是两码事。如果把“甸赋”作为“田赋”来解,会与后来的田赋,在名称上、内容上混淆起来。 展开更多

关键词 春秋时代 赋役制度 田赋 军赋 左传 丘赋 源流 兵役 丘甲 鲁国

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子产改革郑国经济浅析

4

作者 谢光泽 《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1989年第1期19-22,共4页

子产,又名公孙侨(? 公元前522年),周景王二年(公元前543年)出任郑国执政。他是我国春秋时期杰出的经济改革家、政治家。 当时,我国黄河流域正处於封建领主制向封建地主制过渡时期,子产正是这个时期的历史代表人物,他对郑国的赋税制度,... 子产,又名公孙侨(? 公元前522年),周景王二年(公元前543年)出任郑国执政。他是我国春秋时期杰出的经济改革家、政治家。 当时,我国黄河流域正处於封建领主制向封建地主制过渡时期,子产正是这个时期的历史代表人物,他对郑国的赋税制度,土地制度等都做了重要而深刻地改革。他重视农田基本建设,兴修水利,保护山林,推动了社会的进步和生产力的发展。 展开更多

关键词 郑国 子产 农奴 丘赋 左传 小国 农田水利建设 赋税制度 军赋 贵族

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“立谤政”解——读《左传》献疑之一

5

作者 张文质 《河北师范大学学报（哲学社会科学版）》 1985年第1期75-82,共8页

一《左传》昭公六年记载:"三月,郑人铸刑书."这是春秋后期郑国在子产主政下一件伟大的创举,有利于打破奴隶主阶级的礼制,限制大贵族的特权,从而提高下层国人的地位,也是春秋时期在上层建筑领域内奴隶制瓦解的重要标志,对春秋... 一《左传》昭公六年记载:"三月,郑人铸刑书."这是春秋后期郑国在子产主政下一件伟大的创举,有利于打破奴隶主阶级的礼制,限制大贵族的特权,从而提高下层国人的地位,也是春秋时期在上层建筑领域内奴隶制瓦解的重要标志,对春秋各国都有很大的影响.因而遭到晋国旧贵族叔向的反对,他写了一封长信给子产,以"先王议事以制,不为刑辟"为理由,认为夏、商、周三代的法律。 展开更多

关键词 子产 春秋左传 丘赋 三十年 刑书 郑国 上层建筑领域 春秋时期 春秋时代 先王

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试论春秋时代杰出的政治家子产──兼评梁效反党黑文《评孔老二吹捧的子产》

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作者 刘宏章 缪品端 《求是学刊》 1978年第0期1-8,共8页

关键词 子产 郑国 邓析 孔子 兼评 春秋时代 “四人帮” 奴隶制 丘赋 政治家

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驳梁效诟诬子产种种

7

作者 罗炽 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 1979年第2期7-21,共15页

本文用史论结合的方法驳斥了梁效对子产的种种诟诬.全文分四部分:(一)子产平定叛乱和三大改革的性质;(二)子产与孔丘、子产与邓析;(三)子产的唯物主义无神论思想:(四)梁效诟诬子产的背景、动机.文章认为:子产是我国奴隶制崩溃时期向新... 本文用史论结合的方法驳斥了梁效对子产的种种诟诬.全文分四部分:(一)子产平定叛乱和三大改革的性质;(二)子产与孔丘、子产与邓析;(三)子产的唯物主义无神论思想:(四)梁效诟诬子产的背景、动机.文章认为:子产是我国奴隶制崩溃时期向新兴地主阶级转化的一位杰出的政治改革家、法家学派的先驱人物之一、唯物主义思想家和无神论者.“作封洫”、“作丘赋”、“铸刑书”是子产为封建经济打基础的三项重要改革.孔丘之谓“礼”与子产之谓“礼”既相区别又有联系,前者是指殷商以至周代的奴隶制的等级名分制度;后者则是维护封建统治秩序的政治、法律制度和道德的总纲;孔丘和子产在政治路线和哲学路线上都是截然不同的.本文还对被梁效歪曲篡改了的有关子产和孔丘、子产和邓析之间的关系的史料作了辨伪考订;对梁效诟诬子产的动机和手法进行了揭露和批判. 展开更多

关键词 子产 邓析 孔丘 郑国 丘赋 左传 “礼” 奴隶制 私田 公元前

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试评孔子政治思想中的几个问题

8

作者 夏子贤 《安庆师范大学学报（社会科学版）》 1986年第4期26-34,共9页

孔丘的政治思想究竟如何,历来聚讼纷纭。有人认为他主张开历史倒车,反对现实变革。其主要论据是:孔子“从周”、“复礼”、“隳三都”,以及反对“以田赋”、“铸刑鼎”。其实,只要运用马克思主义历史主义观点,“把问题提到一定的历史范... 孔丘的政治思想究竟如何,历来聚讼纷纭。有人认为他主张开历史倒车,反对现实变革。其主要论据是:孔子“从周”、“复礼”、“隳三都”,以及反对“以田赋”、“铸刑鼎”。其实,只要运用马克思主义历史主义观点,“把问题提到一定的历史范围之内”,全面地,实事求是地考察. 展开更多

关键词 孔丘 刑鼎 复礼 统治者 丘赋 孔子 孔丘(前551-前479) 政治

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子产

9

作者 郝宏伟 王一聪 张迪 《黄河．黄土．黄种人》 2015年第6X期59-60,共2页

<正>子产(约前582年~前522年),名侨,字子产,又字子美,亦称公孙侨。郑国(今河南郑州新郑)人,贵族,与孔子同时期。子产自郑简公时(前554年)被立为卿,公元前543年到522年执掌郑国国政。子产是春秋时代郑国的著名政治家,现代著名史学... <正>子产(约前582年~前522年),名侨,字子产,又字子美,亦称公孙侨。郑国(今河南郑州新郑)人,贵族,与孔子同时期。子产自郑简公时(前554年)被立为卿,公元前543年到522年执掌郑国国政。子产是春秋时代郑国的著名政治家,现代著名史学家童书业先生说,子产先后制定出了三种重要的制度:第一是划定都鄙制度,制定田疆,开浚沟洫,设立五家为伍的保甲制度;第二是创立丘赋制度以增加国赋;第三是铸造刑书,以镇奸民。 展开更多

关键词 郑简公 郑州新郑 丘赋 刑书 奸民 公孙侨 上下有服 田有封洫 土地私有 强宗

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论春秋时期的军赋制度

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作者 李元 《求是学刊》 1985年第3期84-89,共6页

关键词 军赋 丘甲 春秋时期 丘赋 作州兵 鲁国 军事制度 田赋 井田制 《司马法》

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论子产及其改革

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作者 李宝金 《兰州学刊》 1984年第6期64-69,共6页

子产,又称公孙侨(公元前?——前522年),出身贵族,是郑成公少子,春秋中叶,郑国内部发生变乱,国势中衰。加之郑国地处晋楚等大国之间,“国小而偪”,处境非常困难。公元前543年,子产出任郑国相位,执掌国政。他深知“国小而偪,族大宠多的”... 子产,又称公孙侨(公元前?——前522年),出身贵族,是郑成公少子,春秋中叶,郑国内部发生变乱,国势中衰。加之郑国地处晋楚等大国之间,“国小而偪”,处境非常困难。公元前543年,子产出任郑国相位,执掌国政。他深知“国小而偪,族大宠多的”艰难国情,为了保障国家的生存,巩固政权,他顺应当时历史发展趋势,在当权的二十余年里提出了许多改革的思想并进行了一系列政治、经济、外交方面的改革实践,取得了卓越的成效。本文拟就子产改革的思想和实践进行初步研究探讨,以求对我们今天的改革有所裨益。 展开更多

关键词 郑成公 公孙侨 作丘赋 昭公 乡校 丘甲 少子 春秋时期 子驷 新兴地主阶级

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春秋时期两种军赋性质的检讨 被引量：1

12

作者 陈建 《中国史研究》 CSSCI 北大核心 1996年第4期83-90,共8页

春秋时期两种军赋性质的检讨〔香港〕陈建在春秋时代，不论在政治或战争上均出现了莫大的变化，而记载当时局势变动的可靠史料，则当推《左传》、《国语》等被汉人奉为经书的几部史籍。可是各书记载春秋时代的制度和史事，却时有分歧... 春秋时期两种军赋性质的检讨〔香港〕陈建在春秋时代，不论在政治或战争上均出现了莫大的变化，而记载当时局势变动的可靠史料，则当推《左传》、《国语》等被汉人奉为经书的几部史籍。可是各书记载春秋时代的制度和史事，却时有分歧以至于矛盾，然则面对此等紊乱的材料... 展开更多

关键词 军赋制度 春秋时期 作丘甲 作丘赋 春秋左传研究 公元年 《国语》 昭公 金氏 乡遂

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工商业利益的维护者 卓越的经济改革家——子产

13

作者 王增斌 《经济师》 1990年第5期19-,21,共2页

子产(?——前522年),名公孙侨,一字子美,春秋时郑国正卿。子产在郑国当政23年,其治绩是突出的。主要原因是由于他非重视发展经济努力使人民生活富足。他说:“教其不知而恤其不足。“为此,他进行了一系列经济改革。“苟利社稷,死生以之... 子产(?——前522年),名公孙侨,一字子美,春秋时郑国正卿。子产在郑国当政23年,其治绩是突出的。主要原因是由于他非重视发展经济努力使人民生活富足。他说:“教其不知而恤其不足。“为此,他进行了一系列经济改革。“苟利社稷,死生以之。”他不但改革的决心很大,他的经济和思想成就也为后世史家所称道。要旨可归为以下三方面: 一、发展商业资本,保护工商业者利益。郑国地处东西南北交通中枢,往来商旅众多,诸侯各国使节穿梭不断。特殊的地理环境。 展开更多

关键词 死生以之 工商业者 公孙侨 维护者 正卿 作丘赋 思想成就 郑桓公 公族 鲁昭公

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管仲 子产 邓析

14

《学员之家（法律版）》 1986年第8期91-92,共2页

管仲(?—前645年)管仲,名夷吾,字仲,又称敬仲,春秋前期著名政治家、思想家、齐国颖上(今安徽颖上)人。公元前685年齐桓公即位,任他为卿(一说'相'),主持政务。为了富国强兵,他辅助齐桓公进行了一系列改革,使齐国日益富强,'... 管仲(?—前645年)管仲,名夷吾,字仲,又称敬仲,春秋前期著名政治家、思想家、齐国颖上(今安徽颖上)人。公元前685年齐桓公即位,任他为卿(一说'相'),主持政务。为了富国强兵,他辅助齐桓公进行了一系列改革,使齐国日益富强,'霸诸侯,一匡天下',第一个取得了霸主地位。管仲的法律思想建立在'富国''富民'上。为了使齐国富强,他首先致力于经济改革。 展开更多

关键词 敬仲 一匡天下 春秋时期 邓析 春秋战国时期 上下有服 作丘赋 公孙成 奴隶主贵族 经济改革

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子产

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作者 刘长允 《理论学刊》 1984年第4期42-42,共1页

一位外国史学家说,一切历史都是现代史。乍听起来,不免诧异,品味一番,却感到有些道理。任意比附的借古喻今,当然不足取,但一味陷在故纸堆里同样不足取。历史这面镜子,不正是使我们对现实有一种真正立体的观感吗?我们特约请文史教研室几... 一位外国史学家说,一切历史都是现代史。乍听起来,不免诧异,品味一番,却感到有些道理。任意比附的借古喻今,当然不足取,但一味陷在故纸堆里同样不足取。历史这面镜子,不正是使我们对现实有一种真正立体的观感吗?我们特约请文史教研室几位同志编写了下面一组古代改革家小传。 展开更多

关键词 子产 郑国 封建制 文史 外国史学 丘赋 春秋时期 现代史 政治才能 教研室

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子产加赋 先培税源

16

作者 子诚 《财政与发展》 北大核心 1998年第11期15-15,共1页

子产(前547——522),姓公孙,名侨,又字子美.春秋后期郑国(今新郑一带)大夫,是当时享誉诸侯的卓越政治家.他的从政生涯中,尤以政治民主留名青史,即所谓“子产不毁乡校”,乡校是当时百姓议政的场所,当时子产官在执政(执政相当于宰相),而... 子产(前547——522),姓公孙,名侨,又字子美.春秋后期郑国(今新郑一带)大夫,是当时享誉诸侯的卓越政治家.他的从政生涯中,尤以政治民主留名青史,即所谓“子产不毁乡校”,乡校是当时百姓议政的场所,当时子产官在执政(执政相当于宰相),而“乡校”议政最以执政的是非为主要对象,于是有人想讨好子产,建议废除乡校.子产却不以为然,他说,人们早晚聚会在这里,议论我的好坏,关心国家大事有什么不好?说我好的,我继续施行,说我坏的,我就改掉.乡校等于是我的老师,为什么要废呢.(原文见《左传·襄公三十一年》:“郑人游于乡校……”)他还说,听取逆耳的批评可以消除民怨.只有那些作威作福的官吏才遭人怨恨.不让老百姓说话是很危险的.就象河流,堵塞的结果将酿成更严重的祸害,那将难以救治.我不如把老百姓的批评当成治理国家的“良药”.(原文同上)因为子产能广开言路,接受老百姓的批评和意见,使得郑国一时间政治开明,社会稳定,颇得周围大国的看重. 展开更多

关键词 乡校 春秋后期 政治民主 象河 军赋制度 作丘赋 时子 上下有服 徒兵 嗣之

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子产不计毁誉

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作者 陈言 《前线》 2015年第2期123-123,共1页

公元前538年的一天,一位贵族急匆匆地走进郑国执政子产的家中。他忧心忡忡地对子产说：“现在国人十分恨您,骂您‘父亲不得好死,心像蝎尾一样毒’。他们还编了一首歌谣,‘取了我的田地重新划界,取了我的衣冠给藏起来,谁能够杀了子产？... 公元前538年的一天,一位贵族急匆匆地走进郑国执政子产的家中。他忧心忡忡地对子产说：“现在国人十分恨您,骂您‘父亲不得好死,心像蝎尾一样毒’。他们还编了一首歌谣,‘取了我的田地重新划界,取了我的衣冠给藏起来,谁能够杀了子产？我一定跟他在一起!’这首歌谣到处都在传唱。您可要小心安全。” 展开更多

关键词 作丘赋 徒兵 铸刑鼎 死生以之 心像 军赋 土地所有者 什伍 改革成效 甲盾

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编户齐名与成文法产生之关系

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作者 袁莉 《才智》 2015年第2期258-258,共1页

公元前536年,子产以全民为对象整顿户籍和田籍,《左传》云:"使都鄙有章,上下有服,田有封体洫,庐井有伍",五年后"作丘赋",修订赋役,普遍征兵,两年后"铸刑书",公开承认人民的法律地位,这是编户齐民的法律,... 公元前536年,子产以全民为对象整顿户籍和田籍,《左传》云:"使都鄙有章,上下有服,田有封体洫,庐井有伍",五年后"作丘赋",修订赋役,普遍征兵,两年后"铸刑书",公开承认人民的法律地位,这是编户齐民的法律,也是中国成文法的开端。随后,邓析在"铸刑鼎"基础上补充修订了《竹刑》,晋国也仿照郑国"以铸刑鼎,著范宣子所为《刑书》焉",魏国李悝编定《法经》,秦商鞅变法颁行《秦律》……这一时期各国先后实行变法, 展开更多

关键词 编户齐民 铸刑鼎 上下有服 作丘赋 《法经》 刑书 秦律 竹刑 李悝 范宣

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