“虚幻之火”:数字蒙太奇及其否定性潜能 被引量：6

1

作者 姜宇辉 《电影艺术》 CSSCI 北大核心 2023年第3期3-10,共8页

剪辑和蒙太奇在进入数字时代之后正在经历着激烈的变革,传统蒙太奇的连续而间断的节奏,也正全面转变为光滑无缝的数字合成。那么,这到底意味着电影之死,还是再度新生?对这个根本问题的回答,有必要从屏幕、世界和主体这三个要点出发进行... 剪辑和蒙太奇在进入数字时代之后正在经历着激烈的变革,传统蒙太奇的连续而间断的节奏,也正全面转变为光滑无缝的数字合成。那么,这到底意味着电影之死,还是再度新生?对这个根本问题的回答,有必要从屏幕、世界和主体这三个要点出发进行深入反思。总体屏幕化解了传统蒙太奇的危机,进而实现了世界的电影化,但又付出了丧失主体性的代价。由此,重新引入“眨眼之间”这个感知、认知和世界的三重断裂或许是未来电影重建主体的一条可行途径。 展开更多

关键词 剪辑 蒙太奇 连续 间断 数字合成 世界构造 眨眼

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世界的现象学悖谬与还原的彻底性问题——兼论梅洛—庞蒂在《知觉现象学》中对于胡塞尔的质疑 被引量：1

2

作者 张宇杰 《哲学研究》 CSSCI 北大核心 2023年第1期115-124,共10页

梅洛-庞蒂在《知觉现象学》中认为从世界彻底退回到先验意识的“完全还原”是不可能的,并质疑胡塞尔晚年的“第二次还原”最终导致先验现象学在世界问题上陷入悖谬之中。鉴于此,本文围绕胡塞尔在先验现象学的三个不同时期对于世界问题... 梅洛-庞蒂在《知觉现象学》中认为从世界彻底退回到先验意识的“完全还原”是不可能的,并质疑胡塞尔晚年的“第二次还原”最终导致先验现象学在世界问题上陷入悖谬之中。鉴于此,本文围绕胡塞尔在先验现象学的三个不同时期对于世界问题的基本观点,对梅洛一庞蒂的上述质疑进行了辨析:从胡塞尔的视角来看,梅洛一庞蒂所说的世界悖谬首先建立在人格自我与生活世界的习性关联之上,而胡塞尔晚年则指出对于这一悖谬的彻底澄清需要进一步回溯至这种习性关联本身的发生。在此,胡塞尔所说的“第二次还原”或“彻底还原”的最终旨趣并不是从世界彻底退回到先验意识,而是朝向最原初的被动性领域进行彻底回溯,由此自我与世界之间更原初的关联也得到了揭示。 展开更多

关键词 生活世界 彻底还原 原自我 世界构造

原文传递

海德格尔对技术的控制

3

作者 谢雨佟 《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 2014年第4期54-57,共4页

海德格尔技术观的深刻之处正是在于他探究的是技术本质,是与人的存在紧密相关的。技术作为一种世界构造日益主宰了人的命运,人们却对此毫无所知,海德格尔就是要把我们对技术的反思引向这个方向,让我们关注这个浑然不觉却离我们愈来愈近... 海德格尔技术观的深刻之处正是在于他探究的是技术本质,是与人的存在紧密相关的。技术作为一种世界构造日益主宰了人的命运,人们却对此毫无所知,海德格尔就是要把我们对技术的反思引向这个方向,让我们关注这个浑然不觉却离我们愈来愈近的危险,让我们在发现中寻找拯救之路。 展开更多

关键词 技术的本质 世界构造 座架

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论古德曼对世界构造理论的批判

4

作者 张武桥 《牡丹江大学学报》 2009年第2期18-20,共3页

对于世界的构造理论,在古德曼看来,世界是多元而不是唯一本质的,世界是被构造而不是被发现的,真理具有相对的适合与可接受性,艺术、哲学、科学都是构造世界的方式,它们的目的都是推进我们的理解。

关键词 古德曼 世界构造理论 批判

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世界的逻辑构造与人类的行为实践──“自同态转换群集”之界说兼及对“人本主义哲学”的诠释 被引量：3

5

作者 牛龙菲 《音乐探索》 北大核心 1996年第1期38-43,共6页

本文针对R·卡尔纳普《世界的逻辑构造》而言：世间并不存在某种一成不变的、先验的“逻辑构造”；人们只是通过不同的行为实践，建构着不同的“逻辑构造”，从而以其各自有别的“逻辑构造”（或称“认知模式”），统摄世间万事万... 本文针对R·卡尔纳普《世界的逻辑构造》而言：世间并不存在某种一成不变的、先验的“逻辑构造”；人们只是通过不同的行为实践，建构着不同的“逻辑构造”，从而以其各自有别的“逻辑构造”（或称“认知模式”），统摄世间万事万物。就音乐艺术而言，正是在“乐家心象”、“音乐事象”、“听众心象”、“其它事象”之四象集合而成之“自同态转换群集”之中，人类以其“音乐性”的实践行为，认知、感受、表征、把握着包括“音乐事象”在内之“世间万象”演变、运行之“态势”与“节奏”的“同一”。在此四象集合而成之“自同态转换群集”之中，正是“音乐性”的行为实践，保证了此四象之“自身同一性”、“态势相似性”、“转换这演性”的逻辑关系。换言之，此四象集合而成之“自同态转换群集”之“自身同一性”、“态势相似性”、“转换运演性”的逻辑关系，完全是基于人类“音乐性”行为实践的自身同一。 展开更多

关键词 人类行为实践 世界逻辑构造 哲学人本主义 自同态转换群集 乐家心象 听众心象 音乐事象 其它事象 客体群 客体域

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逻辑建构与人工智能哲学——兼论卡尔纳普的《世界的逻辑构造》 被引量：2

6

作者 赵玉鹏 《广西民族师范学院学报》 2012年第1期95-97,共3页

人工智能将心灵与机器两种不同属性的物质联系到了一起。卡尔纳普的《世界的逻辑构造》通过若干哲学问题的澄清,把世界的逻辑构造分为"自我的心理对象"、"物理对象"、"他人心理的对象"、"人文社会... 人工智能将心灵与机器两种不同属性的物质联系到了一起。卡尔纳普的《世界的逻辑构造》通过若干哲学问题的澄清,把世界的逻辑构造分为"自我的心理对象"、"物理对象"、"他人心理的对象"、"人文社会的对象"四步,为构造人工智能系统提供了一种方法论原则。 展开更多

关键词 世界的逻辑构造 人工智能哲学 卡尔纳普

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认识论、理性重建与认知科学 被引量：1

7

作者 费定舟 《自然辩证法通讯》 CSSCI 北大核心 2003年第5期42-46,共5页

近年科学哲学研究了科学研究过程中的认知方面,如心智表达、框架等。本文分析R.Carnap《世界的逻辑构造》的建构系统,揭示了它与认知科学的理论方法的内在的自然的联系,从而表明建构系统与认知科学在方法和目标上的共同性,同时也提示了... 近年科学哲学研究了科学研究过程中的认知方面,如心智表达、框架等。本文分析R.Carnap《世界的逻辑构造》的建构系统,揭示了它与认知科学的理论方法的内在的自然的联系,从而表明建构系统与认知科学在方法和目标上的共同性,同时也提示了科学哲学的认知转向的被忽视的方面。 展开更多

关键词 认识论 认知科学 形而上学 建构系统 科学哲学 《世界的逻辑构造》

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《集成多因大地构造说》概述

8

作者 向缉熙 《中国地质》 CAS CSCD 2001年第1期19-20,共2页

本文简介世界大地构造研究及编制《世界大地构造图》、《全球集成多因大地构造图》的思想理论和学术理论。主要阐明:大地构造是一个开放的、动态的复杂系统;是一门多学科交叉的、复杂性科学;必须把地球真正作为一个行星来进行研究。重... 本文简介世界大地构造研究及编制《世界大地构造图》、《全球集成多因大地构造图》的思想理论和学术理论。主要阐明:大地构造是一个开放的、动态的复杂系统;是一门多学科交叉的、复杂性科学;必须把地球真正作为一个行星来进行研究。重点提出和介绍了《集成多因大地构造说》的含义、基本内容及其研究意义。 展开更多

关键词 世界大地构造图 全球集成多因大地构造图 《集成多因大地构造说》 地质图 编制

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网络拓扑布局技术研究 被引量：1

9

作者 陈昌娜 王雅娟 晏平 《信息通信》 2018年第10期73-76,共4页

随着电网数据网的结构越来越复杂,规模越来越庞大,以及网络环境越来越多样化,网管、仿真系统对网络拓扑布局的要求越来越高。文章在分析传统网络拓扑布局算法的同时,提出一种基于小世界模型构造方法结合力导向的网络布局方式,有效提高... 随着电网数据网的结构越来越复杂,规模越来越庞大,以及网络环境越来越多样化,网管、仿真系统对网络拓扑布局的要求越来越高。文章在分析传统网络拓扑布局算法的同时,提出一种基于小世界模型构造方法结合力导向的网络布局方式,有效提高大型网络拓扑布局的效率和直观性。 展开更多

关键词 网络拓扑布局 小世界模型构造 力导向算法

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在逻辑实证主义和新康德主义之间:《世界的逻辑构造》中的康德与非康德因素

10

作者 孙宁 《外国哲学》 2023年第1期78-101,共24页

对逻辑实证主义的一般解读是沿着经验论的线索展开的。但是自20世纪90年代开始,以弗里德曼为代表的一批研究者开始以新康德主义为视角重新评价逻辑实证主义。本文将以卡尔纳普的《世界的逻辑构造》为切入口来探讨逻辑实证主义和新康德... 对逻辑实证主义的一般解读是沿着经验论的线索展开的。但是自20世纪90年代开始,以弗里德曼为代表的一批研究者开始以新康德主义为视角重新评价逻辑实证主义。本文将以卡尔纳普的《世界的逻辑构造》为切入口来探讨逻辑实证主义和新康德主义的学理关系。通过检查对《世界的构造》的经验论解读,并考察《世界的构造》中的康德因素和非康德因素,本文将阐明,对《世界的构造》的经验论解读和新康德主义解读都存在一定的片面性,因为《世界的构造》的理论方案明确地处在逻辑实证主义和新康德主义之间。这种居间性不仅体现了卡尔纳普思想的复杂性,也说明逻辑实证主义作为一种“语言转向”后的分析哲学思潮并没有规避西方哲学传统的根本问题,即心灵与世界的关系问题。 展开更多

关键词 卡尔纳普 《世界的逻辑构造》 逻辑实证主义 新康德主义

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论金岳霖与维特根斯坦关于世界构造的不同见解

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作者 解庆艳 《黔东南民族师范高等专科学校学报》 2006年第1期5-6,11,共3页

主要论述了金岳霖与维特根斯坦关于世界的构造的逻辑哲学思想,并通过比较总结出二者在四点上存在着不同。

关键词 逻辑哲学 世界的构造 能式

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论金岳霖关于世界构造的思想——兼与维特根斯坦世界构造思想之比较

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作者 范习中 李伟 《天府新论》 2007年第B12期39-40,共2页

金岳霖在吸收了维特根斯坦逻辑哲学思想的基础上建立了自己的逻辑哲学体系。金岳霖与维特根斯坦关于世界的构造思想是不同的。金岳霖所构造的世界在界限上更广于维特斯坦所构造的世界;金岳霖的世界本体论基础比维特根斯坦世界本体论基础... 金岳霖在吸收了维特根斯坦逻辑哲学思想的基础上建立了自己的逻辑哲学体系。金岳霖与维特根斯坦关于世界的构造思想是不同的。金岳霖所构造的世界在界限上更广于维特斯坦所构造的世界;金岳霖的世界本体论基础比维特根斯坦世界本体论基础,在内容上更宽泛,在程度上更抽象,在视野中更具备哲学意味。 展开更多

关键词 逻辑学 世界的构造 能 式

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“对象”与“关系”——卡尔纳普《世界的逻辑构造》读记　

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作者 牛龙菲 《南京艺术学院学报（音乐与表演版）》 2002年第1期26-29,共4页

关键词 卡尔纳普 《世界的逻辑构造》 “对象” “关系” 逻辑组织 人类行为 构造本质

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