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从“不失人情论”探讨医患关系的处理技巧 被引量:3
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作者 陈晓云 《中国医学伦理学》 2013年第4期458-459,共2页
经典著作《不失人情论》中分析了医患关系的正确处理方法,可用于指导实习医学生更好地处理医患关系。通过分析《不失人情论》中对病人、旁人、医人的关系,探讨古今医患关系的共性,并结合名医陈湘君教授处理医患关系的技巧,阐述如何处理... 经典著作《不失人情论》中分析了医患关系的正确处理方法,可用于指导实习医学生更好地处理医患关系。通过分析《不失人情论》中对病人、旁人、医人的关系,探讨古今医患关系的共性,并结合名医陈湘君教授处理医患关系的技巧,阐述如何处理医患关系的方法,及医学生医患关系教学的注意点,即在实习阶段,应通过学习经典及言传身教方法相结合的医学伦理指导方法,来提高医学生处理医患关系的技巧。 展开更多
关键词 不失人情 经典学习 医患关系 医德教育 医学伦理学
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《医宗必读·不失人情论》出典考辩 被引量:1
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作者 张英强 《成都中医药大学学报》 1995年第4期44-45,共2页
通过文献调查和有关资料的对比分析,证明了《医宗必读·不失人情论》的内容与张景岳《类经》对《素问·方盛衰论》“不失人情”一语的注文雷同。据此认为:“医宗必读·不失人情论》所反映的基本思想,并非李中梓所倡导。... 通过文献调查和有关资料的对比分析,证明了《医宗必读·不失人情论》的内容与张景岳《类经》对《素问·方盛衰论》“不失人情”一语的注文雷同。据此认为:“医宗必读·不失人情论》所反映的基本思想,并非李中梓所倡导。因为这一思想在早于李氏《医宗必读》面世的景岳《类经》中,便已经有了与之基本相同的阐述。 展开更多
关键词 中医 古藉 医宗必读 不失人情 类经
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百家姓
3
作者 段逸山 《上海中医药杂志》 北大核心 2008年第9期33-33,共1页
明代李中梓的《医宗必读·不失人情论》论述病人之情、旁人之情、医人之情。在剖析医人之情时说:“有素不相识,遇延辨症,病家既不识医,则倏赵倏钱,医家莫肯任怨,则惟苓惟梗。”反映了医家不负责任的应付心态。其中“赵”、“... 明代李中梓的《医宗必读·不失人情论》论述病人之情、旁人之情、医人之情。在剖析医人之情时说:“有素不相识,遇延辨症,病家既不识医,则倏赵倏钱,医家莫肯任怨,则惟苓惟梗。”反映了医家不负责任的应付心态。其中“赵”、“钱”分别与“芩”、“梗”对举,黄芩、桔梗系临床常用中药,则赵、钱便犹如张三、李四,属于通称。古人认为汉人的姓氏以张、王、李、赵为四大姓氏。东汉应劭《风俗通·佚文·姓氏》:“张、王、李、赵,皆黄帝之后也。”“赵”居其末,“钱”还排不上号,为何不用排在第一、二位的“张”、“王”,却以“赵”、“钱”表示通称?这就涉及《百家姓》的问题。 展开更多
关键词 医人之情 不失人情 病人之情 医宗必读 旁人之情 常用中药 李中梓 医家
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