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三丁先生傳 被引量:1
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作者 前人 《船山学报》 1938年第1期132-134,共3页
丁先生長沙人也父諱某有四子次子曰叙忠字秩臣弟敏忠遜卿弟取忠果臣當道光時天下學術稱盛而湖南猶習科舉詞章之末唐鑑賀長齡倡宋儒性理之說魏源言經世何紹基宗許鄭皆官于外而曾國藩左宗棠游獵其間叙忠少則服習程朱之書言動必依於禮然好... 丁先生長沙人也父諱某有四子次子曰叙忠字秩臣弟敏忠遜卿弟取忠果臣當道光時天下學術稱盛而湖南猶習科舉詞章之末唐鑑賀長齡倡宋儒性理之說魏源言經世何紹基宗許鄭皆官于外而曾國藩左宗棠游獵其間叙忠少則服習程朱之書言動必依於禮然好讀史刺取史事相類者手錄千百卷藏之箧中又泛覽文詞無所不講習年未四十已為老儒大布深衣教授鄉里鄉先達皆敬禮之敏忠恂恂寡言 展开更多
关键词 唐鑑 賀長齡 沙人 宋儒 布深衣 科舉 程朱 何紹基 孝廉方正
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稿約
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《新国学》 2020年第1期1-2,共2页
一、《新國學》是刊佈當代學者運用現代科學精神研究中國古典文獻的最新成果的專業學術集刊,由教育部人文社會科學重點研究基地四川大學中國俗文化研究所主辦。二、本集刊熱忱歡迎海内外同行專家學者惠賜尊稿。本集刊登載有關中國傳統... 一、《新國學》是刊佈當代學者運用現代科學精神研究中國古典文獻的最新成果的專業學術集刊,由教育部人文社會科學重點研究基地四川大學中國俗文化研究所主辦。二、本集刊熱忱歡迎海内外同行專家學者惠賜尊稿。本集刊登載有關中國傳統文化研究的論文,内容包括以中國古典文獻為載體的以下學科:文學、史學、哲學、宗教學、倫理學、美學、藝術學、考古學、文字學. 展开更多
关键词 俗文化研究 文獻 集刊
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再现千年“泱泱齐风”
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作者 王雪芃 劉富國 《金桥》 2017年第10期102-105,共4页
9月12日上午,与“黄帝祭典”“炎帝祭典”“孔子祭典”并称为中华四大祭典的“祭姜大典”,于山东省淄博市临淄区盛大开幕。坐落在齐国故都临淄的姜太公广场上,人如潮涌,鼓乐铿锵。“姜太公诞辰3156周年祭礼大典”在这里举行。
关键词 大祭 姜太公 文化节 中国港澳台 文化研究会 文化精华 邛人 学宫 文化活动
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在中國的學習體會
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作者 法比恩•凡爾她埃 劉蘭汀(譯) 《当代美术家》 1985年第1期60-61,共2页
箸名的中國藝術家仃濤曾說:"無法之法乃爲壬法。……"我爲中國畫和畫論所吸引來到中國。多年前我就做着中國夢,如今我正實現着自己的“夢幻”。僅僅兀個月,我在四川类院所學到的東四超過了我幾年來所學到的。我在版蛊家江碧... 箸名的中國藝術家仃濤曾說:"無法之法乃爲壬法。……"我爲中國畫和畫論所吸引來到中國。多年前我就做着中國夢,如今我正實現着自己的“夢幻”。僅僅兀個月,我在四川类院所學到的東四超過了我幾年來所學到的。我在版蛊家江碧波的指導下學習中國線描插圖和版盖。 展开更多
关键词 中國 江碧波
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“下學上達”:論邵懿辰與道光時期理學
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作者 吴瑞荻 和溪 《历史文献研究》 2021年第1期281-292,共12页
始於道光時期的理學復興是晚清學術史上不可忽視的現象。這一時期的理學家們面臨"漢宋之争"與"朱王之辨"兩個重要論争。從學術立場看來,他們主張宋學爲主、漢宋兼采,并通過表彰力闢王學的清初儒者,重新確立了理學... 始於道光時期的理學復興是晚清學術史上不可忽視的現象。這一時期的理學家們面臨"漢宋之争"與"朱王之辨"兩個重要論争。從學術立場看來,他們主張宋學爲主、漢宋兼采,并通過表彰力闢王學的清初儒者,重新確立了理學的正統地位。從理論内部看來,其代表人物邵懿辰提出回到"下學上達"的工夫路徑,并以正學、異學、俗學三分的框架判攝漢學與陽明學。在他看來,漢學作爲俗學忽略了"上達"指歸,陽明學作爲異學則缺失了"下學"工夫,只有朱子循序漸進的爲學路徑才是真正"完全無弊"的正學。 展开更多
关键词 漢宋之争 朱王之辨 上達 邵懿辰
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