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韩国民间上梁仪式与成造信仰关系研究
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作者 《民间文化论坛》 2024年第3期83-91,共9页
上梁是土木修建过程中的重要环节,在上梁之日通过特殊仪式来庆祝上梁,祈愿房子坚牢安全,这是中韩两国共同的上梁文化。韩国民间上梁仪式通过成造巫祭来请成造神入屋,定居于房梁,请成造神的过程会演唱《成造巫歌》讲述神之来历。人们通... 上梁是土木修建过程中的重要环节,在上梁之日通过特殊仪式来庆祝上梁,祈愿房子坚牢安全,这是中韩两国共同的上梁文化。韩国民间上梁仪式通过成造巫祭来请成造神入屋,定居于房梁,请成造神的过程会演唱《成造巫歌》讲述神之来历。人们通过成造神的力量来保证房子坚牢,保佑家庭和睦。韩国民间上梁仪式、成造巫祭与《成造巫歌》三者处于互补、循环的状态。《成造巫歌》是成造巫祭的核心,同时也是成造巫祭存在的前提条件;作为口头经典与民俗仪式,《成造巫歌》与成造巫祭构成了成造信仰。成造信仰是支撑上梁仪式的思想背景,也是韩国民间上梁仪式的主要特点。 展开更多
关键词 上梁仪式 家神信仰 成造巫歌 成造信仰 韩国民俗
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侗族传统民居上梁仪式的田野民族志 被引量:5
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作者 赵巧艳 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2015年第2期101-109,共9页
上梁仪式是侗族传统民居建造过程中最具代表性的仪式活动,也是侗族传统仪式文化中典型的仪式活动之一。从梁树选择到赠与答谢礼,上梁仪式一共包括七个细分仪式程序。整个上梁过程的繁复仪式展演和严格程序规则,呈现了侗族传统文化的一... 上梁仪式是侗族传统民居建造过程中最具代表性的仪式活动,也是侗族传统仪式文化中典型的仪式活动之一。从梁树选择到赠与答谢礼,上梁仪式一共包括七个细分仪式程序。整个上梁过程的繁复仪式展演和严格程序规则,呈现了侗族传统文化的一种综合性外在表征,也是理解侗族文化逻辑和象征表达的一个重要切入点,具有文化理性和实践理性的双重功能。 展开更多
关键词 侗族民俗 传统民居 上梁仪式 文化象征
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土家族上梁仪式的狂欢精神以湖北省宣恩县沙道沟镇老岔口为例 被引量:3
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作者 欧阳梦 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第S1期8-9,共2页
上梁仪式源自南北朝,随着现代建筑的崛起,这种古老的民间习俗很少见了。本文在实地考察的基础上,简要分析了土家族上梁仪的狂欢精神及文化内涵。
关键词 上梁仪式 狂欢
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八卦与雄鸡:民间上梁灵物的巫术效力 被引量:3
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作者 李世武 《民间文化论坛》 2010年第6期58-64,共7页
上梁仪式是一种多民族所信仰的巫术仪式,仪式中出现了各种各样的巫术灵物,但以八卦和雄鸡最为惯用,传统积淀最为深厚。八卦和雄鸡在历史演变中,形成了一套解释性的话语体系,在相当长的历史时期内支撑着民众对其巫术效力的信仰。
关键词 上梁仪式 巫术效力 八卦 雄鸡
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侗族传统民居上梁仪式的共睦态及其意义表征
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作者 赵巧艳 《广西民族师范学院学报》 2014年第6期4-9,共6页
借鉴特纳的反结构概念,深刻解读侗族传统民居上梁仪式过程中的共睦态现象及其意义表征。发现侗族传统民居上梁仪式中存在显著的共睦态现象,且通过悖逆反常的场景、结束分散劳作状态和前台与后台转置三种方式呈现出来。而每一种共睦态现... 借鉴特纳的反结构概念,深刻解读侗族传统民居上梁仪式过程中的共睦态现象及其意义表征。发现侗族传统民居上梁仪式中存在显著的共睦态现象,且通过悖逆反常的场景、结束分散劳作状态和前台与后台转置三种方式呈现出来。而每一种共睦态现象又都蕴含着丰富的象征意义,并在意义表征的对象上涵盖了民居、主东、喇汉和桑美等多个物和人。在将共睦态分析的对象范畴由人延伸到物的同时,在共睦态分析的内涵上也具有一定的开拓性。 展开更多
关键词 侗族传统民居 上梁仪式 共睦态 表征
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梁纱帽与“梁纱帽诗”——山尖横木的“野”史考源
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作者 孙博文 《建筑学报》 北大核心 2015年第12期17-22,共6页
在田野调查中基于营造语境还原发现的线索,尝试对一种并存于明代官式建筑与现今江南乡土建筑形式中的构造原型进行考源。
关键词 梁纱帽 上梁仪式 原型 明官式建筑 鲁班经匠家镜
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湘西南上梁仪式语探微 被引量:3
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作者 唐友军 《民族论坛》 2012年第04X期90-93,共4页
上梁仪式语是湘西南众多仪式语中的精华和代表,具有其典型的民族特色和深厚的艺术内涵。本文对湘西南上梁仪式语的民族特色及艺术内涵的分析,提出了上梁仪式语具有促进社会和谐之政治功能等社会功能的观点。
关键词 湘西南 上梁仪式 民族特色 艺术内涵 社会功能
原文传递
瓦乡人上梁仪式歌的修辞艺术与话语功能——以湖南沅陵蒋家村为例 被引量:1
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作者 刘冰清 赵颖 《长江师范学院学报》 2019年第2期7-16,125,共11页
目前关于上梁仪式歌的研究成果较为丰富,但对聚居在沅水流域的特殊族群"瓦乡人"的上梁仪式歌的相关阐释则几乎是空白。本文以湖南沅陵瓦乡人传统聚落蒋家村为例,分析了瓦乡人上梁仪式歌中蕴含的夸张、用典、对偶、反复等修辞... 目前关于上梁仪式歌的研究成果较为丰富,但对聚居在沅水流域的特殊族群"瓦乡人"的上梁仪式歌的相关阐释则几乎是空白。本文以湖南沅陵瓦乡人传统聚落蒋家村为例,分析了瓦乡人上梁仪式歌中蕴含的夸张、用典、对偶、反复等修辞艺术,探讨了其满足个体的求吉心理、激发人们的进取意识、营造仪式的喜庆气氛等话语功能。结果发现,上梁仪式歌是瓦乡人实现交流与互动的有效媒介与形式,其修辞中所承载的文化元素表达了瓦乡人对于汉族文化的高度认同。这对于进一步研究瓦乡人语言修辞和文化底蕴具有先行意义。 展开更多
关键词 瓦乡人 上梁仪式 修辞艺术 话语功能
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湘西少数民族“上梁仪式语”研究
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作者 张文香 李凌洲 《求知导刊》 2018年第16期5-7,共3页
文章主要从四个方面研究了湘西少数民族“上梁仪式语”。这四个方面是湘西少数民族“上梁仪式语”的源流嬗变、多元价值、固态保护以及活态传承。文章研究成果对相关非物质文化遗产的固态保护和活态传承研究具有一定的现实意义和实践价值。
关键词 上梁仪式 固态保护 活态传承
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