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1
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“后伦理时代”的来临 |
樊浩
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《道德与文明》
CSSCI
北大核心
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2013 |
14
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2
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论毛姆的精神探索及创作观 |
陈春生
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《湖北师范学院学报（哲学社会科学版）》
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1994 |
9
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3
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上帝之死和虚无主义——尼采价值重估的语境和工具 |
何仁富
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《社会科学研究》
CSSCI
北大核心
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1999 |
5
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4
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“上帝死了”—— 一个信徒的宣言 |
杜丽燕
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《北京社会科学》
CSSCI
北大核心
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1998 |
2
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5
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尼采的虚无主义与上帝之死 |
普慧
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《黔南民族师范学院学报》
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1996 |
4
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6
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现代诗人:主体性“失落”与破坏性“负面” 诗人人格新议 |
陈仲义
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《上海文化》
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2023 |
0 |
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7
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一代人的心灵雕塑──论顾城的诗《一代人》 |
黄健
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《浙江大学学报（社会科学版）》
CSSCI
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1995 |
3
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8
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教育是精神的成长——雅斯贝尔斯教育思想探析 |
邝红军
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《北京大学研究生学志》
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2009 |
3
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9
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唐君毅的新理想主义哲学(上)——论《生命存在与心灵境界》 |
周辅成
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《齐齐哈尔大学学报（哲学社会科学版）》
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1991 |
1
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10
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历史运动中的价值翻转——论尼采哲学中的上帝与超人的关系 |
梦海
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《社会科学战线》
CSSCI
北大核心
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1997 |
0 |
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11
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从“上帝死了”到“上帝复活”——尼采“超人”思想探析 |
陈玉斌
刘友田
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《南京航空航天大学学报（社会科学版）》
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2019 |
2
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12
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上帝死了之后──论西方现代主义艺术与宗教精神的整体契合 |
陈湘生
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《创作与评论》
CSSCI
北大核心
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1994 |
0 |
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13
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从“上帝死了”到“虚无主义”——海德格尔对尼采“虚无主义”的批判 |
闫听
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《河北北方学院学报（社会科学版）》
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2010 |
1
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14
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勇担存在的责任——读萨特《存在主义是一种人道主义》 |
陈科宇
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《思想政治课教学》
北大核心
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2021 |
2
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15
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自由、规范与儒学的发展方向 |
高予远
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《山东大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
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1997 |
2
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16
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人文精神与社会进步——王蒙访谈录 |
王蒙
俞兆平
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《厦门文学》
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2005 |
1
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17
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试论郭沫若前期文艺思想与尼采 |
张牛
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《郭沫若学刊》
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1993 |
2
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18
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“上帝死了”语境下人之存在的哲学追思——兼论保罗·蒂里希之“存在的勇气” |
董其号
刘素民
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《兰州学刊》
CSSCI
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2008 |
1
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19
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上帝万岁! 上帝死了!——尼采信仰哲学的现实性意义分析 |
王维东
李虎
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《宁夏师范学院学报》
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2012 |
2
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20
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呼唤和解——读《直面血海》、《叩问上苍》所想 |
张冠生
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《绿叶》
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1994 |
0 |
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