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三分手·得分王·三双王 三少传说
1
作者 刘岩 《NBA特刊》 2024年第23期66-69,共4页
凯文·杜兰特达到个人29000分里程碑,本赛季还有可能突破30000分大关;拉塞尔威斯布鲁克成为NBA历史上第一位职业生涯拿到200次三双的球员;詹姆斯·哈登超越雷阿伦,成为NBA历史上仅次于库里的三分投手。“雷霆三少”在NBA取得了... 凯文·杜兰特达到个人29000分里程碑,本赛季还有可能突破30000分大关;拉塞尔威斯布鲁克成为NBA历史上第一位职业生涯拿到200次三双的球员;詹姆斯·哈登超越雷阿伦,成为NBA历史上仅次于库里的三分投手。“雷霆三少”在NBA取得了名留青史的个人成就,这让人不由得开始想象,如果他们依然留在俄克拉荷马城,雷霆队将会是怎样一番景象。 展开更多
关键词 NBA 个人成就 拉塞尔 杜兰特 俄克拉荷马 职业生涯 投手 三少
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帝师群体与北齐皇族文教的构建
2
作者 孙宝 《井冈山大学学报（社会科学版）》 2021年第1期110-118,共9页
北齐帝师大致分为三类,即三师,太子三师、三少,以及以国子学官为主体的诸王师友、太子侍读、侍学等。三师多由高欢、高澄军府旧臣、乡党姻戚或高氏藩王出任,是高齐政权建立、新旧君位嬗递、皇族内部权力分割的主导力量,也决定了北齐皇... 北齐帝师大致分为三类,即三师,太子三师、三少,以及以国子学官为主体的诸王师友、太子侍读、侍学等。三师多由高欢、高澄军府旧臣、乡党姻戚或高氏藩王出任,是高齐政权建立、新旧君位嬗递、皇族内部权力分割的主导力量,也决定了北齐皇室崇胡抑华的基本立场;太子三师一般选任鲜卑勋旧或高齐藩王,三少则多任命士族名流,在萧祗、魏收、邢邵、李浑、王晞、杨愔、郑述祖等人的倡导下,尊赋重文成为皇室乃至朝野的主流风尚,对天保至武平年间的文事繁荣具有推动作用;中央学官与东宫经筵侍读、侍讲、诸王师友等,多出自燕赵寒儒,具有专经、恭谨、勤勉等特点,特为高氏政权信重。北齐帝师作为军、政、学、文等领域的代表人物,有力的塑造了北齐皇族文教务实而多元的特质,并确保皇权运作始终不偏离北魏所奠定的胡汉二元的政治轨道。帝师家族与北齐皇室之间,也产生双向塑造的效应。帝师在履行太子或新君师傅之职的过程中,往往将相关理念、从宦经验归纳为治家收族的家训、格言,进而以家风特色鲜明的郡望名门的形式引领北齐乃至隋唐士风与文运嬗递的历史进程。 展开更多
关键词 帝师 文教 三师 三少 构建
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我国当前农村基础教育资源现状分析
3
作者 高志敏 《中学政治教学参考（下旬）》 2012年第3期4-7,共4页
我国农村基础教育存在着＂三少＂＂两多＂现象。三少：一是优质教师资源少,二是现代多媒体教育技术资源少,三是素质教育资源少。两多：一是辍学和流失的学生多,二是农村留守儿童多。这些现象和问题的存在,不是某个省份的问题,而是全国... 我国农村基础教育存在着＂三少＂＂两多＂现象。三少：一是优质教师资源少,二是现代多媒体教育技术资源少,三是素质教育资源少。两多：一是辍学和流失的学生多,二是农村留守儿童多。这些现象和问题的存在,不是某个省份的问题,而是全国各地农村共同存在的问题,既有历史的原因,也有现实的原因,应该引起整个教育界的重视,并研究制定相应的应对策略。 展开更多
关键词 农村教育资源 三少 两多 对策
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学困生转化应做到“三多三少”
4
作者 岑巧英 《名师在线》 2018年第7期87-88,共2页
教师在帮助学困生转化时要做到'三多三少':即多点尊重赏识,少点厌恶嫌弃;多点和颜悦色,少点风雨交加;多点集体合作,少点单打独斗。这样才能使学困生转化收到更好的效果。
关键词 学困生 转化 三多 三少
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浅谈政治课教学中的几点艺术
5
作者 汪有武 《学周刊（下旬）》 2013年第2期193-194,共2页
新课程改革下,教师在课堂教学中应由应试教育下的全面详细的讲解﹑利用全部时间写出完整板书转变到适应新的教学观念,激发学生兴趣,培养学生创造性思维能力的少讲解、少时间、少板书的方面上来,使学生真正成为课堂活动中的主体,从而达... 新课程改革下,教师在课堂教学中应由应试教育下的全面详细的讲解﹑利用全部时间写出完整板书转变到适应新的教学观念,激发学生兴趣,培养学生创造性思维能力的少讲解、少时间、少板书的方面上来,使学生真正成为课堂活动中的主体,从而达到培养学生思维的目的。 展开更多
关键词 三少 创造性 履行
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智慧竞赛架构设计研究
6
作者 李利杰 《自动化与仪器仪表》 2017年第3期99-101,104,共4页
为了提高智慧竞赛系统并发访问性能,重用性和扩展性,设计运用数据库三范式理论和"三少"原则设计和优化数据库设计,在数据库数据冗余和响应速度之间找到合适平衡点,满足了需求对响应速度要求。进一步系统使用Web服务和JSon轻... 为了提高智慧竞赛系统并发访问性能,重用性和扩展性,设计运用数据库三范式理论和"三少"原则设计和优化数据库设计,在数据库数据冗余和响应速度之间找到合适平衡点,满足了需求对响应速度要求。进一步系统使用Web服务和JSon轻量级数据交换格式实现智慧竞赛协同平台与应用服务器,智慧竞赛APP与应用服务器之间的快捷数据交换和松耦合设计。智慧竞赛类设计运用单一职责原则控制类粒度,有效防止了职责扩散。进一步系统设计采用迪米特法方法降低类之间耦合度,降低了类之间通信的深度和宽度,提高了系统的扩展性。系统测试表明采用以上策略较好实现了智慧竞赛良好的并发性,重用性和扩展性。 展开更多
关键词 范式 三少 单一职责 迪米特法
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《周礼》“孤卿”探析
7
作者 张亮 《中国典籍与文化》 CSSCI 北大核心 2022年第3期4-11,共8页
先秦文献中,以“孤”为“孤卿”唯见《周礼》。“孤卿”是《周礼》书中非常特殊也是非常重要的爵级,卑于公,尊于卿。其命数、执挚、服、乘、旗杖、席、几、朝位、朝仪等,于《周礼》中皆有鲜明安排。然“孤卿”实际上是理想化的概念,传... 先秦文献中,以“孤”为“孤卿”唯见《周礼》。“孤卿”是《周礼》书中非常特殊也是非常重要的爵级,卑于公,尊于卿。其命数、执挚、服、乘、旗杖、席、几、朝位、朝仪等,于《周礼》中皆有鲜明安排。然“孤卿”实际上是理想化的概念,传统经学家的讨论深陷方法论困境,汉儒以“三少”当“三孤”,清儒以“冢卿”当“孤卿”,迄无定说。随着《周礼》学之兴,“孤卿”在新莽时期参与现实政治实践,并从此成为高级官员的泛称,一直沿用至明清时期。 展开更多
关键词 周礼 孤卿 三少 冢宰
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鄂温克、鄂伦春与达斡尔民歌之比较研究 被引量：12
8
作者 魏琳琳 《内蒙古大学艺术学院学报》 2006年第1期19-28,共10页
对鄂温克族、鄂伦春族、达斡尔族的民歌从生存环境与生产方式所决定的题材内容、民歌体裁、歌词格律与旋律形态四个方面进行研究。运用赵宋光先生的音乐形态学分析方法,重点从歌词格律、旋律形态两方面对三个民族民歌进行比较研究,进而... 对鄂温克族、鄂伦春族、达斡尔族的民歌从生存环境与生产方式所决定的题材内容、民歌体裁、歌词格律与旋律形态四个方面进行研究。运用赵宋光先生的音乐形态学分析方法,重点从歌词格律、旋律形态两方面对三个民族民歌进行比较研究,进而揭示其独特的形态学特质。 展开更多
关键词 “三少民族” 民歌 题材内容 民歌体裁 歌词格律 旋律形态
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“三多三少”:中国高校科研成果价值评析 被引量：13
9
作者 杨曾宪 《社会科学论坛》 CSSCI 2008年第3期46-58,共13页
前几年，因对人文社科领域中学术泡沫泛滥现象深恶痛绝，我曾撰文揭露批判（参见《泡沫学术“多赢”背后的“多输”》，载《南方周末》2005年11月10日）。当时，便有网友指出，中国高校理工科领域中，泡沫学术现象同样很严重。这让我感... 前几年，因对人文社科领域中学术泡沫泛滥现象深恶痛绝，我曾撰文揭露批判（参见《泡沫学术“多赢”背后的“多输”》，载《南方周末》2005年11月10日）。当时，便有网友指出，中国高校理工科领域中，泡沫学术现象同样很严重。这让我感到意外。因为理工科．特别是工科研究，其最终成果是要转化为科技生产力的，这与人文成果大多仍生存于人文范畴、其价值难以检验的情况是大不同的，它们怎么也会泡沫丛生呢？ 展开更多
关键词 科研成果 价值评析 中国高校 “三多三少” 学术泡沫 人文社科 《南方周末》 科技生产力
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论城市热岛效应 被引量：10
10
作者 陈瑞闪 肖杰生 +1 位作者 郑雨苹 宋松月 《亚热带资源与环境学报》 1996年第2期1-4,10,共5页
论城市热岛效应陈瑞闪，肖杰生，郑雨苹，宋松月（福建省自然灾害防御研究委员会）（福建省气象台）一、引言１９９５年，印度高温，巴基斯坦高温，美国高温，西欧高温，非洲高温，中国的上海高温，武汉高温，连中国的宝岛─—台湾省也... 论城市热岛效应陈瑞闪，肖杰生，郑雨苹，宋松月（福建省自然灾害防御研究委员会）（福建省气象台）一、引言１９９５年，印度高温，巴基斯坦高温，美国高温，西欧高温，非洲高温，中国的上海高温，武汉高温，连中国的宝岛─—台湾省也出现高温。自１９９５年５月以来，我... 展开更多
关键词 城市热岛效应 福建省 副热带高压 最高气温 气象台 观测点 高温天气 温室效应 三多三少现象 自然灾害防御
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少数民族非物质文化遗产教育传承体系在地方高校的构建与实践——以呼伦贝尔学院“三少民族”非物质文化遗产保护传承为例 被引量：8
11
作者 王学勤 《民族教育研究》 CSSCI 北大核心 2015年第6期87-91,共5页
地方高校在少数民族非物质文化遗产的教育传承方面有着地缘、文化、人才等诸多优势，应充分发挥这些优势，在课堂教学、科学研究和大学生校园活动等诸多层面建构起少数民族非物质文化遗产的教育传承体系。这对于提高大学生的综合素质、... 地方高校在少数民族非物质文化遗产的教育传承方面有着地缘、文化、人才等诸多优势，应充分发挥这些优势，在课堂教学、科学研究和大学生校园活动等诸多层面建构起少数民族非物质文化遗产的教育传承体系。这对于提高大学生的综合素质、培养高素质非物质文化遗产传承人、提高大学生实践创新能力等都有积极作用和良好效应。 展开更多
关键词 “三少民族” 非物质文化遗产 地方高校 教育传承
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微博打赏商业模式探析 被引量：7
12
作者 徐切 《青年记者》 北大核心 2015年第24期64-65,共2页
微博打赏是一种创新的支付功能,是微博自媒体商业化发展的一种模式。通过微博打赏,粉丝可向长微博作者打赏任意额度的费用,作者可随时提取。该功能于2014年8月邀请部分自媒体认证用户进行测试,12月正式向所有微博用户开放。＂微博2014... 微博打赏是一种创新的支付功能,是微博自媒体商业化发展的一种模式。通过微博打赏,粉丝可向长微博作者打赏任意额度的费用,作者可随时提取。该功能于2014年8月邀请部分自媒体认证用户进行测试,12月正式向所有微博用户开放。＂微博2014年第四季度财报显示4个多月里有近百万人次进行过打赏,自媒体获得收入近千万元。＂ 展开更多
关键词 自媒体 商业化发展 第四季度 文学网站 支付功能 网络秀 财报 唐家三少 网络作家 起点中文网
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呼伦贝尔“三少民族”的山神崇拜与自然观初论 被引量：5
13
作者 张慧平 郑小贤 张德平 《北京林业大学学报（社会科学版）》 2007年第2期9-12,共4页
呼伦贝尔的大兴安岭林区是众多北方少数民族的摇篮,繁衍生息着诸多古老民族,其中鄂温克、鄂伦春、达斡尔族被呼伦贝尔人称为“三少民族”。三少民族在森林环境中,以特有的生产、生活方式创造了丰富的森林文化。其中的思想、行为层面上... 呼伦贝尔的大兴安岭林区是众多北方少数民族的摇篮,繁衍生息着诸多古老民族,其中鄂温克、鄂伦春、达斡尔族被呼伦贝尔人称为“三少民族”。三少民族在森林环境中,以特有的生产、生活方式创造了丰富的森林文化。其中的思想、行为层面上的文化内容,具有鲜明的自然保护意味和深刻的环境伦理学意义,而其崇尚、敬爱、回报自然的传统思想尤为突出和重要。本文对三少民族共有的自然崇拜及自然观做了阐述,并简要分析了这一文化现象的客观作用。 展开更多
关键词 三少民族 山神崇拜 自然观
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浅议科普图书的策划与编辑 被引量：5
14
作者 林方曜 《科技与出版》 CSSCI 北大核心 2011年第12期42-44,共3页
科普图书对于提升我国公民的科学素质、促进科技与社会进步而言，其重要性毋庸置疑。近些年来我国科普图书的发展日益繁荣，但是叫好不叫座的窘境并未根本改变，究其原因仍然存在着“三多三少”的问题：内容雷同的多，手法单一的多，枯... 科普图书对于提升我国公民的科学素质、促进科技与社会进步而言，其重要性毋庸置疑。近些年来我国科普图书的发展日益繁荣，但是叫好不叫座的窘境并未根本改变，究其原因仍然存在着“三多三少”的问题：内容雷同的多，手法单一的多，枯燥无味的多；高质量的原创作品少，令人爱不释手的少，涉及的学科偏少。改变现状需从科普图书的源头做起。 展开更多
关键词 科普图书 编辑 策划 “三多三少” 科学素质 社会进步 原创作品 单一
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从行业集中度分析我国茶叶发展 被引量：5
15
作者 张钰坤 彭青 刘琼 《中国经贸导刊》 北大核心 2009年第13期56-57,共2页
一、我国茶叶行业现状 中国是名副其实的茶叶生产大国和出口大国。2006年全国茶园面积为2175万亩，全国茶叶总产量首次突破100万吨大关，全国茶叶农业总产值达到248亿元，比2005年增加13．1％。上海茶叶学会研究人员徐永成提出，我国茶... 一、我国茶叶行业现状 中国是名副其实的茶叶生产大国和出口大国。2006年全国茶园面积为2175万亩，全国茶叶总产量首次突破100万吨大关，全国茶叶农业总产值达到248亿元，比2005年增加13．1％。上海茶叶学会研究人员徐永成提出，我国茶叶行业现状可用“三多三少”来概括：生产厂家多、茶叶品种多、各类茶包装款式多；注册商标少、有名气的品牌少、国际品牌更少。这反映了国内茶叶行业的企业大多偏小，资本分散，产品开发能力低下，与世界知名品牌企业相比，规模小，实力弱。我国茶叶出口量列世界第三位，茶叶出口多，却没有能与“立顿”比肩的品牌。 展开更多
关键词 茶叶发展 行业现状 集中度分析 知名品牌企业 茶叶出口量 “三多三少” 国际品牌 产品开发能力
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核心素养理念下“三少民族”文化在学前教育中传承的实践路径 被引量：5
16
作者 包锋 邓优 《民族教育研究》 CSSCI 北大核心 2019年第5期113-118,共6页
内蒙古“三少民族”(达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族)“文化理解与传承”素养的形成对于个体成长、民族共生、社会发展等均具有重要价值。学前教育与民族文化传承存在内在的耦合逻辑,体现为学前教育和民族文化传承具有内在的文化同构性... 内蒙古“三少民族”(达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族)“文化理解与传承”素养的形成对于个体成长、民族共生、社会发展等均具有重要价值。学前教育与民族文化传承存在内在的耦合逻辑,体现为学前教育和民族文化传承具有内在的文化同构性、传承优秀民族文化是学前教育的基本功能、学前教育机构是文化传承的重要实践场域。“三少民族”文化在学前教育的传承中,主要问题有园本课程民族文化类主题活动开展不多、民族民间儿童游戏开发及利用不充分、民族传统经典作品的传播弱化、学前双语教育实施困难、具备多元文化素养的学前教师数量不足。通过精心设计园本课程民族文化类主题活动、深度开发民族民间儿童游戏、大力传播民族传统经典作品、有效实施学前双语教育、着力培养具备多元文化素养的师资队伍等实践活动,使“三少民族”文化在学前教育中得以传承。 展开更多
关键词 核心素养 三少民族 文化传承 学前教育 实践路径
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抗高血压药物基因多态性对呼伦贝尔地区三少民族高血压患者个体化治疗方案的参考价值 被引量：5
17
作者 高菊英 刘丽宏 +8 位作者 万子睿 李润堂 田艳 赵娜 赵辉 邓丽梅 柴佳星 王淑玲 孙莉 《中国药物应用与监测》 CAS 2022年第3期145-149,共5页
目的:探讨抗高血压药物基因多态性对呼伦贝尔地区三少民族高血压患者个体化治疗方案的参考价值。方法:选择2019年9月-2021年3月在我院门诊就诊的176例三少民族高血压患者。采用随机数字表法将患者分为试验组(n=92)和对照组(n=84)。试验... 目的:探讨抗高血压药物基因多态性对呼伦贝尔地区三少民族高血压患者个体化治疗方案的参考价值。方法:选择2019年9月-2021年3月在我院门诊就诊的176例三少民族高血压患者。采用随机数字表法将患者分为试验组(n=92)和对照组(n=84)。试验组患者接受基因检测后根据结果进行治疗,对照组采用传统治疗方案,对比两组治疗前后的各项指标以及治疗依从性,并对两组患者的血压达标率以及不良反应发生率进行比较。结果:治疗4周后,试验组血压达标率为78.26%,对照组为52.38%;治疗6周后,试验组血压达标率为96.74%,对照组为73.81%,试验组血压达标率显著高于对照组(P <0.05),且试验组的不良反应发生率明显低于对照组(P <0.05)。结论:抗高血压药物基因多态性对呼伦贝尔地区三少民族高血压患者个体化治疗具有较高的参考价值。在基因检测指导下调整降压药物剂量与类型能更有效地提高降压达标率,提高患者的服药依从性,降低药品不良反应发生的风险,提高治疗效率。 展开更多
关键词 高血压 基因多态性 三少民族 抗高血压药物 个体化治疗
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“东北三少”民族文化与哈尔滨市文旅发展研究
18
作者 郭雨欣 《边疆经济与文化》 2024年第7期89-93,共5页
口头文学、民歌舞蹈、狩猎和桦皮文化是“东北三少”民族的重要文化遗产,具有深厚的文化价值和历史内涵,也是推动东北文旅发展的重要因素。“东北三少”民族历史文化借助哈尔滨市文旅爆火获得更大关注,这是探索“民族团结+文旅融合”新... 口头文学、民歌舞蹈、狩猎和桦皮文化是“东北三少”民族的重要文化遗产,具有深厚的文化价值和历史内涵,也是推动东北文旅发展的重要因素。“东北三少”民族历史文化借助哈尔滨市文旅爆火获得更大关注,这是探索“民族团结+文旅融合”新途径的重要实践。文旅产业是促进各民族交往交流交融的载体,通过不断加强民族文化资源的地域合作、民族文化宣传人才的培养、塑造出共有的中华民族文化符号来推进“三交+文旅融合”实践,有助于各民族文化的传承和发展,强化铸牢中华民族共同体意识。 展开更多
关键词 交往交流交融 “东北三少” 哈尔滨市 文旅融合 铸牢中华民族共同体意识
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数字化语境下三少民族非物质文化遗产传播的PEST 分析
19
作者 杨娜 《传播力研究》 2024年第15期22-24,共3页
鄂温克族、达斡尔族、鄂伦春族“三少”民族在发展过程中衍生出了浓郁的少数民族文化特色,但由于“三少”民族世代的文化传承大多依赖口头传播,并未形成文字,使其在非物质文化遗产的整体传承、保护和协调发展中面临着极大的挑战与困难,... 鄂温克族、达斡尔族、鄂伦春族“三少”民族在发展过程中衍生出了浓郁的少数民族文化特色,但由于“三少”民族世代的文化传承大多依赖口头传播,并未形成文字,使其在非物质文化遗产的整体传承、保护和协调发展中面临着极大的挑战与困难,虽然早在2010年内蒙古自治区文化厅就启动了对鄂温克、鄂伦春和达斡尔三个少数民族非物质文化遗产的“国家抢救人口较少民族非遗项目”,加快完善了非物质文化遗产的基础设施建设,建立了非遗综合示范馆、专题保护馆和科普传习所,开展了专项保护、展示推介和教育传习等培训活动,在进一步加强文化宣传等方面发挥了相当大的推动作用,但大部分地方的宣传行动主要依靠政府主导,社会大众参与宣传的意愿并不高,很难形成合力。在当今的信息化时代,数字化技术逐渐被人类广泛应用于各个传统领域。基于此,运用pest模型对“三少”民族非物质文化遗产的数字化保护管理与数字化传承开发进行实证分析,拓展我国“三少”民族非物质文化遗产资源的保护与传承的数字化研究路径,不仅能适应信息化时代社会的迅速发展,让习惯于使用现代信息化手段的广大青少年能够熟悉“三少”民族传统文化,增强民族文化认同感,提高保护、传承民族文化的自觉,而且也能化解当前非物质文化遗产项目保护工作和对外传承中面临的双重困境,让“三少”民族文化非物质文化遗产既能“活”起来,也能“火”起来。 展开更多
关键词 “三少”民族 非物质文化遗产传播 PEST分析 数字化传播路径
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呼伦贝尔林区“三少民族”风土聚落空间演进研究 被引量：4
20
作者 荣丽华 王倩瑛 《小城镇建设》 2021年第3期81-88,共8页
本文以内蒙古自治区呼伦贝尔林区“三少民族”风土聚落为研究对象,探究游猎民族聚落的产生、发展和空间演进机制,解读聚落的地域人文特质和传统根基,挖掘聚落空间演进与自然地理环境、社会组织结构、生产生活方式、外部政策干预的联系... 本文以内蒙古自治区呼伦贝尔林区“三少民族”风土聚落为研究对象,探究游猎民族聚落的产生、发展和空间演进机制,解读聚落的地域人文特质和传统根基,挖掘聚落空间演进与自然地理环境、社会组织结构、生产生活方式、外部政策干预的联系。旨在拓展聚落研究的地域性与层次性,完善风土聚落谱系,同时为呼伦贝尔林区少数民族聚落的保护和发展提供借鉴与参考。 展开更多
关键词 三少民族 风土聚落 演进机制 选址 空间形态 呼伦贝尔林区
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