期刊文献+
共找到4篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
论宋辽金元美学的基本面貌
1
作者 邹其昌 《创意与设计》 2012年第6期41-49,共9页
本文试图以全新的视角,以当代现象学的诠释方式,探索了中国美学史写作的新途径。文章认为美学史的研究对象应该包括三个基本领域,即美的事件、美的思想和美的理论。美的事件主要是指美的形而下的生存样态或结构,包括日常生活的喜闻乐见... 本文试图以全新的视角,以当代现象学的诠释方式,探索了中国美学史写作的新途径。文章认为美学史的研究对象应该包括三个基本领域,即美的事件、美的思想和美的理论。美的事件主要是指美的形而下的生存样态或结构,包括日常生活的喜闻乐见之活动、生活方式、民族习俗等等,亦即物质文化领域为主体的活动,但有别于当下所谓的"审美文化"。美的思想是指与美学相关的思潮,如理学、玄学、禅宗等。美的理论是指美学自身建构的理论系统阐释或命题,如意境论等。就其三者的关系而言,美的理论是美学史研究的核心,而美的思想是美学理论产生的理论背景,美的事件则是美的理论和美的思想生长的最后根源,这也是当代世界美学研究的中心。在此,文章通过"时空范围"、"逻辑演进"、"基本要点"等几个基本方面展示宋元美学的基本面貌。本文重在突出华夏美学的完整性、全方位性(多民族性、全中国性,尤其是广袤的西藏地区和新疆地区等),力图突破以前的"汉族"美学史、门类(如哲学美学史、艺术美学史)的写作视角。 展开更多
关键词 宋元美学 美的事件 美的思想 美的理论 三大文化圈
下载PDF
安徽三大文化圈文化产业发展评价及战略研究
2
作者 刘芳 《安徽广播电视大学学报》 2017年第3期24-29,共6页
构建基于文化特色的安徽文化产业发展人均指标体系,通过因子分析探求影响安徽各地区文化产业发展的主要因素。结果表明,地区经济发展程度、地区文化资源、政府文化投入等都会极大地影响安徽各地区的文化产业发展。安徽三大文化区域文化... 构建基于文化特色的安徽文化产业发展人均指标体系,通过因子分析探求影响安徽各地区文化产业发展的主要因素。结果表明,地区经济发展程度、地区文化资源、政府文化投入等都会极大地影响安徽各地区的文化产业发展。安徽三大文化区域文化产业发展不平衡,应从自身的文化资源出发,实施五大战略,即文化特色战略、政府支持的投融资战略、地区合作战略、文化产业示范园区、示范基地战略及科学技术创新战略,促进各地区文化产业大发展。 展开更多
关键词 文化特色 三大文化圈 文化产业
下载PDF
论游牧文明在东方文化史上的作用 被引量:5
3
作者 陈岗龙 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 2014年第6期172-177,共6页
人类自身的发展和世界格局的变化促使历史研究从以往的文明之间差异的研究转向文明之间联系的研究,互动的世界体系的研究成为研究游牧文明的重要范式和思路。通过提出"游牧文明带"的概念,肯定了在东方文化三大文化圈的交叉和... 人类自身的发展和世界格局的变化促使历史研究从以往的文明之间差异的研究转向文明之间联系的研究,互动的世界体系的研究成为研究游牧文明的重要范式和思路。通过提出"游牧文明带"的概念,肯定了在东方文化三大文化圈的交叉和交流中各个历史时期游牧文明带起到的传播文化和连接文明的重要作用。历史上的游牧民族也创造出各自丰富多彩的文明,构成了东方文化不可分割的重要组成部分。要从游牧文明自身的环境和条件去考察游牧民族创造的精神文明和物质文明的比例和关系。由于迁徙不定的游牧生活方式,游牧文明创造的物质文化没有定居文明丰富并难以保存下来,但是游牧民族的精神世界依然丰富多彩,应当充分认识和开发。 展开更多
关键词 游牧文明 东方文化 互动的世界体系 东方三大文化圈 游牧文明带
下载PDF
游牧文明与东方三大文化圈
4
作者 侯传文 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 2015年第3期171-175,2,共5页
文化圈的形成和发展过程始终伴随着游牧文明与农业文明的互动,东方三大文化圈的中心主体文化都具有游牧文化的基因。在东方三大文化圈的边缘和交叉地带形成的两个游牧文明带,通过民族迁徙、商品交换和宗教传播,对东方三大文化圈的沟通... 文化圈的形成和发展过程始终伴随着游牧文明与农业文明的互动,东方三大文化圈的中心主体文化都具有游牧文化的基因。在东方三大文化圈的边缘和交叉地带形成的两个游牧文明带,通过民族迁徙、商品交换和宗教传播,对东方三大文化圈的沟通与整合起到了重要作用。 展开更多
关键词 游牧文明 东方三大文化圈 文明互动 文化基因 文化圈沟通
下载PDF
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部