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经学的转折:啖助赵匡陆淳的新春秋学 被引量：6
1
作者 杨世文 《孔子研究》 CSSCI 北大核心 1996年第3期28-34,125,共8页
关键词 《春秋》学 经学研究 三传 《左传》 赵匡 意识形态 孔子作《春秋》 柳宗元 新《春秋》学 儒家文化
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唐代经学论略 被引量：2
2
作者 杨荫楼 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 1992年第4期99-104,共6页
关键词 经学 《春秋》 论略 刘知几 义疏 疑古 三传 北学 武则天 南北经学
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春秋经、传中庄公元年“文姜孙齐”笔法分析
3
作者 何松雨 宁登国 《哈尔滨学院学报》 2023年第11期99-102,共4页
春秋笔法评价事件或秉笔直书或委婉曲折,言简意赅地表达微言大义。《春秋经》和“三传”(《左传》《公羊传》《谷梁传》)耗费大量篇幅记载鲁桓公之妻文姜出奔齐国的一系列行径,其中蕴含着丰富的春秋笔法。其直笔揭露文姜屡次出奔齐国的... 春秋笔法评价事件或秉笔直书或委婉曲折,言简意赅地表达微言大义。《春秋经》和“三传”(《左传》《公羊传》《谷梁传》)耗费大量篇幅记载鲁桓公之妻文姜出奔齐国的一系列行径,其中蕴含着丰富的春秋笔法。其直笔揭露文姜屡次出奔齐国的违礼行径,曲笔婉而多讽地揭露文姜违礼后受到的惩罚,以及“绝不为亲”传达的儒家“大义灭亲”的理念。 展开更多
关键词 文姜孙齐 《春秋经》 “三传” 春秋笔法
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“三传”课程实验体系改革研究
4
作者 高建民 《中国设备工程》 2023年第17期258-259,共2页
建筑环境与能源应用工程专业所牵涉的核心问题就是流动、传热和传质,既“三传”现象。实验教学作为“三传”课程不可缺少的组成部分,通过“三传”课程体系实验教学改革,提高了学生的创新能力,加深了理论知识的掌握程度,从整体上提高了... 建筑环境与能源应用工程专业所牵涉的核心问题就是流动、传热和传质,既“三传”现象。实验教学作为“三传”课程不可缺少的组成部分,通过“三传”课程体系实验教学改革,提高了学生的创新能力,加深了理论知识的掌握程度,从整体上提高了教学质量。 展开更多
关键词 三传 实验改革 创新
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孔子生年生日详考 被引量：4
5
作者 毕宝魁 《辽宁大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2011年第2期34-38,共5页
目前通行的孔子诞辰9月28日是缺乏依据的,子夏传授《春秋公羊传》和《春秋榖梁传》都有孔子生日的明确记载,两传所记实质也吻合,参照其他文献,再参照天文学相关记载,可以确定孔子生年生日为公历公元前552年10月9日。其他说法应该摒弃。
关键词 孔子 生日 三传
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东吴三传说钩沉 被引量：2
6
作者 朱恒夫 《东南文化》 CSSCI 1992年第6期184-187,共4页
近读咏东吴洞庭山古迹的历代诗文与《吴县志》,得三个早已失落的传说:毛公、丁令威与杜兰香.现对其作钩沉,为人们提供一份考察古代东吴地区民间信仰的新资料.毛公昔时太湖西洞庭山深处有一毛公坛,唐末诗人皮日休曾游此坛,并作诗描述道:... 近读咏东吴洞庭山古迹的历代诗文与《吴县志》,得三个早已失落的传说:毛公、丁令威与杜兰香.现对其作钩沉,为人们提供一份考察古代东吴地区民间信仰的新资料.毛公昔时太湖西洞庭山深处有一毛公坛,唐末诗人皮日休曾游此坛,并作诗描述道:“桧异松复怪,枯疏互撑柱.乾蛟一百丈,(骨尧)然半天舞.下有毛公坛,坛方不盈亩.当时云龙象,一片苔藓古.”他在诗中注道:“有刘先生镇坛符,今存于堂.”皮诗只描述毛公坛和提及“刘先生”,而没有详细叙述关于坛的传说. 展开更多
关键词 东吴 三传 《神仙传》 丈人 《吴都文粹续集》 吴王 西洞庭山 吴郡 地方传说 化鹤
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《公羊》《左传》记事异同考 被引量：2
7
作者 赵伯雄 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 1991年第6期79-84,105,共7页
“三传异同考”之类的题目昔人多有述作,但都是从研究经学的角度出发,探讨三传经义的异同。本文则比较《公羊》、《左传》记事的同异,以期能够由此对《公》、《左》二传产生一些新的认识。 《春秋》三传,解经的路数颇不相同。大体上说来... “三传异同考”之类的题目昔人多有述作,但都是从研究经学的角度出发,探讨三传经义的异同。本文则比较《公羊》、《左传》记事的同异,以期能够由此对《公》、《左》二传产生一些新的认识。 《春秋》三传,解经的路数颇不相同。大体上说来,《公羊》、《谷梁》主要是从义例上、义理上解经,重在阐扬所谓的“微言大义”。《左传》则重在解释经文中所记述的事实。在一条经文之下,《公》、《谷》一般是解释“经”为什么要这样写。 展开更多
关键词 《公羊传》 《左传》 鲁国 异同 《春秋》 解经 赵盾 三传 楚人 经师
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元儒程端学对《春秋》三传的辩驳 被引量：2
8
作者 周国琴 《内蒙古民族大学学报（社会科学版）》 2007年第5期9-12,共4页
程端学是元代一位著名的《春秋》学者,所著《三传辨疑》是攻驳三传的一部力作。在此书中,他综合宋儒孙复、刘敞、叶梦得三派的手法,对三传极尽其攻驳之能事。但同时,对《左传》在叙事和《公羊》、《谷梁》在解释与经义无关的文句及文字... 程端学是元代一位著名的《春秋》学者,所著《三传辨疑》是攻驳三传的一部力作。在此书中,他综合宋儒孙复、刘敞、叶梦得三派的手法,对三传极尽其攻驳之能事。但同时,对《左传》在叙事和《公羊》、《谷梁》在解释与经义无关的文句及文字训诂方面的长处,给予了一定的肯定。此足以反映了程端学对三传客观辩证的评价风格,而这一点,是古今学者少有能及的。 展开更多
关键词 程端学 春秋学 三传 攻驳
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论苏东坡的黄州“功业” 被引量：1
9
作者 谈祖应 《黄冈师范学院学报》 2011年第5期4-6,共3页
苏东坡在黄州的"功业"主要表现为:初成"三传",建构哲学思想体系;书牍三百,自我超越的自省美德;躬耕三载,亲民为民的遗爱风范;"赤壁三咏",其文一变而登顶文峰等。
关键词 “功业” “三传” 书牍 自省 遗爱 “三咏” 辞达 创新
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“渝平”与“输平”——《春秋·隐公六年》经文的汉宋之解 被引量：1
10
作者 向世陵 《中国哲学史》 CSSCI 北大核心 2019年第2期9-13,共5页
《春秋·隐公六年》经文的"渝平"与"输平"两种表达,在《春秋》"三传"及汉宋经学有不同的解释,其间既有字义的训诂,也有义理的辨析。宋儒的新经学在注重史实和字义考辨的基础上,也灌注了自己的思想理念。
关键词 《春秋》 “三传” 渝平 输平
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四库提要研究的新收获——评崔富章《四库提要补正》
11
作者 舒以 秋涛 《浙江社会科学》 CSSCI 1990年第5期76-79,共4页
《四库全书总目》是在清乾隆年间纂修《四库全书》过程中产生的一部目录学著作。是书对《四库全书》著录和列入存目的共一万余种书籍——撰写了提要,是一部代表了我国古典目录学最高成就的巨著,向被学界推为读书门径、治学津逮。 但《... 《四库全书总目》是在清乾隆年间纂修《四库全书》过程中产生的一部目录学著作。是书对《四库全书》著录和列入存目的共一万余种书籍——撰写了提要,是一部代表了我国古典目录学最高成就的巨著,向被学界推为读书门径、治学津逮。 但《四库全书总目》又是一部存在许多缺点的著作。这是因为提要之作,成于众手,各纂修官水平不一,更加上迫以时日, 展开更多
关键词 四库提要 新收获 岳珂 《四库全书总目》 《四库全书》 底本 九经 三传 书籍 正提
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啖赵《春秋》学派略论
12
作者 黄觉弘 《江西教育学院学报》 2005年第2期108-112,共5页
啖助、赵匡、陆淳是中唐开风气之先的《春秋》经传学的新派代表人物。三人关系当以吕温《代国子陆博士进集注春秋表》所述最为明当。啖助、赵匡二人著述不传,陆淳《春秋》学著述至今保存得相当完整。《春秋集传纂例》十卷相当集中地保... 啖助、赵匡、陆淳是中唐开风气之先的《春秋》经传学的新派代表人物。三人关系当以吕温《代国子陆博士进集注春秋表》所述最为明当。啖助、赵匡二人著述不传,陆淳《春秋》学著述至今保存得相当完整。《春秋集传纂例》十卷相当集中地保存了啖赵学派的学术宗旨。啖赵认为三传均未达《春秋》深指,圣人笔意;三传互有得失,《左传》叙事详备,《公》、《谷》二传则传经密于《左传》,同时穿凿附会也甚于《左传》;“左氏非丘明”,绝不与与孔子同时,亦不受经于孔子。啖赵《春秋》学派对当时以及后世都产生了很大影响,这是毋庸置疑的,而对其评价则因时因人而异。舍传求经,自出机杼,很能概括啖赵学派的基本风格。 展开更多
关键词 啖助 赵匡 陆淳 《春秋》学派 三传 舍传求经
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关注名(巨)人:人类永远的骄傲
13
作者 张学民 董晓鸿 《作文成功之路》 2005年第6期3-9,共7页
关键词 罗曼·罗兰 三传 袁隆平 序言 名字 邓小平 杂交水稻之父 科学家 人格魅力 钱学
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程朱学脉中朱子的自我身份认同
14
作者 朱叶楠 《阴山学刊》 2011年第5期107-112,共6页
朱子为二程三传弟子,这是历史的事实,但朱子晚年建构道统谱系时以二程"私淑"自处。回顾朱子早年求索的历程,可以了解"私淑"二字背后所隐藏的深意:朱子最早受学于韦斋和三先生,但他们含混儒释疆域的学风在延平那里... 朱子为二程三传弟子,这是历史的事实,但朱子晚年建构道统谱系时以二程"私淑"自处。回顾朱子早年求索的历程,可以了解"私淑"二字背后所隐藏的深意:朱子最早受学于韦斋和三先生,但他们含混儒释疆域的学风在延平那里被否定,以朱子后来对儒释之辩的敏感,自不能承认由韦斋及三先生可以上通二程之真精神;延平虽严辨儒释之分,但工夫入路偏于主静,推而至极亦会流入禅学,当然也不能说传二程之真血脉;朱子强探力索,出入佛老、师友之间,先辨明儒释疆域,又通过对延平之学和湖湘之学的反思,才最终接上了二程的传统。 展开更多
关键词 朱子 程朱学脉 三传 私淑 弟子
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《春秋》“三传”同异离合关系论略
15
作者 耿纪平 《河南教育学院学报（哲学社会科学版）》 2009年第6期41-45,共5页
汉代经学兴起以后,学者们围绕《春秋》和"三传"发生多次大的争议。除"三传"来历及其与《春秋》关系等基本问题之外,有关"三传"间异同、优劣的纷争更成为久而难决的议题。作者针对《春秋》与"三传&qu... 汉代经学兴起以后,学者们围绕《春秋》和"三传"发生多次大的争议。除"三传"来历及其与《春秋》关系等基本问题之外,有关"三传"间异同、优劣的纷争更成为久而难决的议题。作者针对《春秋》与"三传"、"三传"(尤其《左氏》与《公》、《穀》)之间的关系问题,梳理了宋代以前的主要观点,认为"三传"同根于《春秋》,"三传"体制不同且大义有别,因而既不宜彼此优劣,更不能互相取代。 展开更多
关键词 《春秋》 三传 异同 优劣 综贯
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苏辙《春秋集解》对“例”的认识
16
作者 刘茜 《成都师范学院学报》 2020年第8期76-79,共4页
“例”是《春秋》经文在“书法”上的重要特点,“三传”也对之有所阐发。苏辙《春秋集解》在释经体例上不仅对“三传”所言之“例”有所继承,也指出了其所存在的错误与缺失。从《春秋集解》对“三传”所言之“例”的态度以及对《春秋》... “例”是《春秋》经文在“书法”上的重要特点,“三传”也对之有所阐发。苏辙《春秋集解》在释经体例上不仅对“三传”所言之“例”有所继承,也指出了其所存在的错误与缺失。从《春秋集解》对“三传”所言之“例”的态度以及对《春秋》之“例”的补充可以看到,《春秋集解》言“例”更强调以经文与史实作为依据,并不主张死守“例”法,这也充分体现出苏辙《春秋》学以史为据的解经取向。 展开更多
关键词 苏辙 《春秋集解》 《三传》 《例》
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论刘轲其人其学
17
作者 毛庆耆 《岭南文史》 1998年第2期50-52,共3页
关键词 《春秋》学 《史记》 《旧唐书》 三传 庐山 史学研究 元和十年 经世致用 学术思想 全唐文
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神话的移位——民间文学原型批评二题
18
作者 毛德富 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 1991年第1期81-85,共5页
古代神话是艺术,也是历史。“神话故事在起源时都是些真实而严肃的叙述,因此mythos(神话故事)的定义就是‘真实的叙述’”(维柯《新科学》,人民文学出版社1987年版,第135页)。 民间文学是文学,但又确实是非文学。文学是其表层的普遍结... 古代神话是艺术,也是历史。“神话故事在起源时都是些真实而严肃的叙述,因此mythos(神话故事)的定义就是‘真实的叙述’”(维柯《新科学》,人民文学出版社1987年版,第135页)。 民间文学是文学,但又确实是非文学。文学是其表层的普遍结构和特征;非文学是其深层的结构和特征,并非作为纯文学的表征而存在,而是作为一个民族的历史、宗教、信仰、伦理、民俗等等留有先民的心理痕迹和经验残余的语言符号,而是作为原始氏族的心理生活和现实生活在历史的进程中不断出现和逐渐衍化的产物的记载。因此,民间文学在这一特殊视角中,与其说它是文学的,不如说它是文化的;与其说它是“当代”的,不如说它是古代的…… 展开更多
关键词 民间文学 原型批评 传奇文学 置换变形 说唐 三传 梨花 家族 婚姻 薛丁山
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元儒郑玉《春秋》学考述
19
作者 刘成群 韩梦飞 《宜宾学院学报》 2009年第7期22-25,共4页
《春秋阙疑》以"阙疑"为体例,批判三传而综合三传,折衷程、朱二氏之说,兼以博采诸儒之论,体现出一种"甚公且平"的精神。但是此书始终着重阐释理学最为强调的天理、人欲及纲常、人伦等层面,其理学倾向性也是非常明显... 《春秋阙疑》以"阙疑"为体例,批判三传而综合三传,折衷程、朱二氏之说,兼以博采诸儒之论,体现出一种"甚公且平"的精神。但是此书始终着重阐释理学最为强调的天理、人欲及纲常、人伦等层面,其理学倾向性也是非常明显的,经过郑玉看似客观的塑造,《春秋》越发被提升成了一部可以用来经世治国的煌煌法典。 展开更多
关键词 阙疑 三传 公平 理学 经世
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《春秋》学研究的现状及相关诸问题
20
作者 趙伯雄 《儒家典籍与思想研究》 2009年第1期79-86,共8页
本文简单回顾了《春秋》学的研究历史,重点介绍了中国大陆最近二三十年来在《春秋》以及三传研究方面取得的成绩及相关着述,对一些具体观点做了评介。同时阐述了作者在《春秋》学的性质、特点、研究范围以及孔子与《春秋》的关系等问题... 本文简单回顾了《春秋》学的研究历史,重点介绍了中国大陆最近二三十年来在《春秋》以及三传研究方面取得的成绩及相关着述,对一些具体观点做了评介。同时阐述了作者在《春秋》学的性质、特点、研究范围以及孔子与《春秋》的关系等问题上的看法。 展开更多
关键词 《春秋》学 经学 三传 研究现状
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