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浅论冼星海的古体诗词歌曲
被引量:
8
1
作者
彦克
《星海音乐学院学报》
北大核心
1991年第Z1期1-12,共12页
(一) 《冼星海全集》,收入了星海同志创作的古体诗词歌曲21首:其中,有四言体《诗经》,也有五言、七言体乐府;有唐诗、宋词,也有元曲小令和明、清绝句。这些歌曲,经作者标号,编为三册,现全收入“歌曲卷”中。我国的古体诗词源远流长,浩...
(一) 《冼星海全集》,收入了星海同志创作的古体诗词歌曲21首:其中,有四言体《诗经》,也有五言、七言体乐府;有唐诗、宋词,也有元曲小令和明、清绝句。这些歌曲,经作者标号,编为三册,现全收入“歌曲卷”中。我国的古体诗词源远流长,浩如烟海。堪称“诗的国度”、“诗的民族”。诗词与音乐,天结良绿:《诗经》降世,“孔子皆弦歌之”(《史记》);“
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关键词
古体
七
言体
四
言体
五言
冼星海
教坊曲
秦楼月
缺月挂疏桐
原诗
清代诗人
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职称材料
宫体诗的“自赎”与七言体的“自振”——文学史上的《春江花月夜》
被引量:
8
2
作者
张伯伟
《文学评论》
CSSCI
北大核心
2018年第5期118-129,共12页
王闿运评论张若虚《春江花月夜》"用《西洲》格调",又说是"宫体之巨澜",但此诗是否属于宫体诗?"《西洲》格调"究竟何指?其在文学史上的地位该如何判断?诸如此类的问题,或存在若干争议,或未见前人屐履。...
王闿运评论张若虚《春江花月夜》"用《西洲》格调",又说是"宫体之巨澜",但此诗是否属于宫体诗?"《西洲》格调"究竟何指?其在文学史上的地位该如何判断?诸如此类的问题,或存在若干争议,或未见前人屐履。本文综合文学批评、文学鉴赏和文学历史,对以上问题做出试探性解释。
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关键词
《春江花月夜》
宫体诗
七
言体
文学史
原文传递
兩漢鏡銘文本整理及文學分析
被引量:
6
3
作者
錢志熙
《中华文史论丛》
CSSCI
2009年第1期133-164,共32页
铜镜铭文作为汉代韵文之一种,尚未引起文学史研究者的充分注意。本文依据前人印拓着录的几种重要的镜铭文献,在论定镜铭原始的创作与传播特点的理由下,采取删重、归并的方法,尝试整理出相对固定的镜铭文本。目的是为了使其能够像传...
铜镜铭文作为汉代韵文之一种,尚未引起文学史研究者的充分注意。本文依据前人印拓着录的几种重要的镜铭文献,在论定镜铭原始的创作与传播特点的理由下,采取删重、归并的方法,尝试整理出相对固定的镜铭文本。目的是为了使其能够像传世的其他汉代韵文品种一样,成为可供监赏与研究的文本。在此基础上,本文还对镜铭的主题类型及其背後反映的社会意识进行了初步研究;并将镜铭纳入汉代韵文的体系中分析其文体功能与特徵,试图对其作出诗学方面的评论与监赏。希望通过这项研究。将镜铭真正纳入到汉代韵文史的研究、叙述的范畴中来。
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关键词
汉代镜铭
汉代韵文
诗体学
七
言体
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职称材料
唐前七言诗体的演进--兼论七古艺术形式的革新
4
作者
韩达
《湖南师范大学社会科学学报》
北大核心
2024年第3期112-120,共9页
在诵读节奏与审美追求的双重主导下,七言句式由四三结构统摄了其他的节奏类型,促进了早期七言体整饬的齐言形制和句句押韵格式的应用。但其“单”“瘦”的审美特征也限制了其表现维度和抒情能力。魏晋诗人通过重新引入乐府杂言句式,以...
在诵读节奏与审美追求的双重主导下,七言句式由四三结构统摄了其他的节奏类型,促进了早期七言体整饬的齐言形制和句句押韵格式的应用。但其“单”“瘦”的审美特征也限制了其表现维度和抒情能力。魏晋诗人通过重新引入乐府杂言句式,以转韵手法解决了诗节分层问题,部分突破了句句押韵的限制,丰富了句式构型,对七古篇制的新变亦产生了重要影响。在南朝后期诗人“复古”理想与乐府新声的影响下,七言诗体还突破了旧有的“俗小”观念的限制,梁陈诗人在古体与新体间相互转换搭配的试验,实现了七言诗体的古近转型,促进了七古艺术形式的革新。
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关键词
唐前
七
言体
句式节奏
诗歌观念
艺术革新
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职称材料
苗族诗歌简谈
被引量:
3
5
作者
杨世章
《贵州文史丛刊》
1993年第1期54-57,48,共5页
苗族民间口头诗歌有着悠久的历史传统。它想象丰富,气势宏伟,无论叙事诗或抒情诗都千姿百态,浩如烟海,在苗族聚居地区,可谓“诗的家乡,歌的海洋”。诗歌是苗族文学的一个重要组成部分,数量最多,反映面最广,从早期的神话歌谣起到现代的...
苗族民间口头诗歌有着悠久的历史传统。它想象丰富,气势宏伟,无论叙事诗或抒情诗都千姿百态,浩如烟海,在苗族聚居地区,可谓“诗的家乡,歌的海洋”。诗歌是苗族文学的一个重要组成部分,数量最多,反映面最广,从早期的神话歌谣起到现代的新民歌止,每个时期的作品都是难以估计的。按民间分类,有古歌、理词歌、叙事歌。
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关键词
论叙事诗
张秀眉
理词
反映面
祭祀歌
起义领袖
七
言体
神话色彩
姜央
叙事长诗
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职称材料
诗歌改写,华章再谱——现代诗的古典化改写
6
作者
贺登川
《现代语文(中旬.教学研究)》
2015年第4期139-141,2,共3页
诗是人类与生俱来的一种审美体验,是所有文学样式的最初源头,是艺术金字塔最顶端的明珠,是独特个性抒写的最佳途径,是人类精神家园里永不褪色的梦幻色彩。古典诗歌历史久远,学起来是有点吃力;其实学生普遍反映,现代诗其实也不好学。中...
诗是人类与生俱来的一种审美体验,是所有文学样式的最初源头,是艺术金字塔最顶端的明珠,是独特个性抒写的最佳途径,是人类精神家园里永不褪色的梦幻色彩。古典诗歌历史久远,学起来是有点吃力;其实学生普遍反映,现代诗其实也不好学。中学生对现代诗不感兴趣,除了因地域、语言、现实等原因造成的理解与接受上的隔膜外,也与教师陈陈相因的教学态度与方法有关。不少教师其实是很惧怕教现代诗的。
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关键词
现代诗
梦幻色彩
人类精神家园
教学态度
七
言体
五
言体
原诗
四
言体
游来游去
希梅内斯
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职称材料
苏东坡“鸡鸣歌”考证辨释
被引量:
2
7
作者
饶学刚
《黄冈师范学院学报》
1986年第2期16-21,共6页
一、苏东坡是民歌的继承者在中华民族活动的广袤土地上,给属于八十二位之一①的历史代表人物苏东坡立碑塑像②,为人景仰,不是没有理由的。苏东坡是一位杰出的政治家、文学家、艺术家和科学家。他通晓诗.词、歌、赋、散文、评论,乃至琴...
一、苏东坡是民歌的继承者在中华民族活动的广袤土地上,给属于八十二位之一①的历史代表人物苏东坡立碑塑像②,为人景仰,不是没有理由的。苏东坡是一位杰出的政治家、文学家、艺术家和科学家。他通晓诗.词、歌、赋、散文、评论,乃至琴、棋、书、画;对农业、园艺、医药、养生、历史、文物与考古,也有很深的造诣.苏东坡不仅是苏派诗的开创者。
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关键词
鸡鸣歌
相和歌
郭茂倩
广袤土地
祭祀歌
插秧歌
乐府古题要解
宋代诗人
七
言体
天未明
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职称材料
瑶歌初探
被引量:
1
8
作者
唐发武
《民族论坛》
北大核心
1992年第2期79-82,共4页
瑶歌是瑶族文化的重要组成部分,是中华民族文化艺术宝库中的瑰丽珍品。在瑶区,除有关禁忌外,不管什么时候和什么场合,瑶民们都爱唱歌。本文仅就瑶歌的来源、种类、思想内容和艺术特色等方面作些浅析。一、瑶歌的来源瑶歌来源广泛。按年...
瑶歌是瑶族文化的重要组成部分,是中华民族文化艺术宝库中的瑰丽珍品。在瑶区,除有关禁忌外,不管什么时候和什么场合,瑶民们都爱唱歌。本文仅就瑶歌的来源、种类、思想内容和艺术特色等方面作些浅析。一、瑶歌的来源瑶歌来源广泛。按年代分:有来源于古代的歌,例如《盘王歌》、《伏羲兄妹造人烟》等,带有浓厚的生活气息和迷人的幻想;有来源于近代的歌,例如《洪杨带兵过瑶寨》、《七朝七夜过红军》等,是近代反封建统治及反民族压迫斗争的写照;
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关键词
瑶族文化
盘王歌
伏羲兄妹
艺术特色
艺术宝库
盘王节
七
言体
神唱
族语
艺术风格
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职称材料
从《春江花月夜》看初唐文化的时代精神
被引量:
2
9
作者
张茜
张燕
《唐都学刊》
2019年第6期5-9,共5页
初唐诗人张若虚仅凭一首《春江花月夜》就成为大家,堪称中国文学发展史上的第一人。在这首诗作中,融诗情、画意与哲思三者于一体,以极高的艺术特色与审美价值,赢得“孤篇压全唐”的美誉。《春江花月夜》折射出初唐时期特定的文化内涵,...
初唐诗人张若虚仅凭一首《春江花月夜》就成为大家,堪称中国文学发展史上的第一人。在这首诗作中,融诗情、画意与哲思三者于一体,以极高的艺术特色与审美价值,赢得“孤篇压全唐”的美誉。《春江花月夜》折射出初唐时期特定的文化内涵,从中可窥探到初唐时期世人对生命源头的探索与追问,涅槃重生后的处世心态,对宇宙意识的哲理思考,这对生活在当今时代的人们找寻生命的自我建构与价值有着十分重要的启示意义。
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关键词
《春江花月夜》
初唐文化
宫体诗
七
言体
文学史
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职称材料
论鲍照“俊逸”艺术风格构成的客观因素
10
作者
胡大雷
《宁夏师范学院学报》
1993年第3期27-30,100,共5页
德国理论家威克纳格《诗学·修辞学·风格》认为,风格是由两种因素决定的,一是主观因素,即指作家个人的才气、性格、生活经历对作家风格所起的作用;一是客观因素,指被作品所表现的内容和意图所决定的。英国理论家兰恩·库...
德国理论家威克纳格《诗学·修辞学·风格》认为,风格是由两种因素决定的,一是主观因素,即指作家个人的才气、性格、生活经历对作家风格所起的作用;一是客观因素,指被作品所表现的内容和意图所决定的。英国理论家兰恩·库珀补充威克纳格的意见说:“个人风格在客观上随着作者意图创作的不同文学种类或样式的作品而转移”。我国古代文艺理论家对此早有论述,曹丕《典论·论文》说:“奏议宜雅,书论宜理,铭铼尚实。
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关键词
艺术风格
七
言体
《典论·论文》
作家风格
乐府诗
曹丕
五言
四愁诗
用韵
威克
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职称材料
闽北道坛陈靖姑诗唱本《奶娘宗祖》述考
被引量:
2
11
作者
叶明生
《闽台文化研究》
2009年第3期101-108,共8页
陈靖姑信仰,在闽、浙两省流传千余载,其信仰还广延于赣、粤、台、湘等地,其信仰涵盖于文化艺术多方面领域。近年来,陈靖姑信仰研究除宗教、信仰、民俗等方面外,其研究视野渐有拓宽。但由于受文献阙如之限及调查者多浅尝辄止之缘故,许多...
陈靖姑信仰,在闽、浙两省流传千余载,其信仰还广延于赣、粤、台、湘等地,其信仰涵盖于文化艺术多方面领域。近年来,陈靖姑信仰研究除宗教、信仰、民俗等方面外,其研究视野渐有拓宽。但由于受文献阙如之限及调查者多浅尝辄止之缘故,许多重要的陈靖姑信仰文化一直未能被发现和挖掘。笔者于上世纪90年代,在闽北的建阳、松溪、政和等地的民间道教形态调查中,于道坛中发现了罕见的陈靖姑传说七言体长篇诗唱本《奶娘宗祖》。其版本有多种,少则万余言,多则数万言,有单卷、上下卷、三卷本等多种。其唱述的是道教女神临水夫人陈靖姑的出身传说和为民收妖救难的长篇故事,堪称民间文学奇葩。据考证,其历史悠久,并对南方浙、粤、湘等地的民间传说、戏曲、木偶、小说、评书、鼓词。
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关键词
宗祖
陈靖姑
海游记
七
言体
小说情节
建阳
临水夫人
闽都别记
明刊本
陈夫人
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职称材料
试说“抑丕扬植”的原因
被引量:
1
12
作者
陈明友
《许昌学院学报》
CAS
1987年第1期72-77,共6页
建安时代,被称为“文学的自觉时代”。“三曹”和“七子”是这个时代的灵魂,“三曹”之一的曹丕是这个时代的实际领袖人物。他不仅以自己的特殊地位主盟当时的文坛,更重要的是他以自己的实际创作为中国文学的发展作出了特殊的贡献。
关键词
中国文学
七
子
曹丕
五言
忠君
七
步诗
曹子建集
七
言体
杂言诗
《典论·论文》
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职称材料
论《千家诗》五七言体的文化异趣
13
作者
李鹏辉
《山西师大学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2009年第6期132-135,共4页
因选编于不同时代,《千家诗》五七言体的选编在审美指向、诗歌理念、教育原则等诸多方面都反映出不同选编时代的文化异趣。包括理趣与情趣之别以及围绕这一核心界别而凸显出的本宋、宗唐和诗道情性等不同的诗歌价值取向,进而折射出宋与...
因选编于不同时代,《千家诗》五七言体的选编在审美指向、诗歌理念、教育原则等诸多方面都反映出不同选编时代的文化异趣。包括理趣与情趣之别以及围绕这一核心界别而凸显出的本宋、宗唐和诗道情性等不同的诗歌价值取向,进而折射出宋与明清时代既有传承关联又有时代特点的诗歌教育观。
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关键词
千家诗
五
言体
七
言体
文化
异趣
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职称材料
新诗百年:回顾与反思
14
作者
张曙光
《诗探索》
2005年第1期10-19,共10页
何谓新诗毫无疑问,新诗概念的提出显然是针对中国的传统诗歌而言的。这个“新”,不仅仅是一般意义上的写作观念上的更新,也不仅仅是创作方法和风格上的创新,而是诗歌乃至更大领域内的一次革命。它有着更为广阔的背景。
关键词
诗歌作品
现代性
格律体
西方诗歌
现代诗
七
言体
自由体
中国诗歌
《古诗十九首》
《尝试集》
原文传递
杨慎对诗歌体裁的创新
15
作者
文伯伦
《绵阳师范学院学报》
1994年第1期44-47,共4页
中国的古典诗歌,到唐代已完全成熟,体裁可称完备.明代前倡台阁之体,后扬复古之风,更以为诗必盛唐.杨镇当复古主义正盛之时,砥柱中流,大胆变革,饶于著述,议论精宏,
关键词
诗歌体裁
诗必盛唐
古典诗歌
升庵诗话
复古主义
明诗别裁
七
言体
杨用修
九言
二十一史弹词
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职称材料
曹丕七言诗的形成及对鲍照等人的影响
16
作者
李中合
《陕西教育学院学报》
2007年第4期52-55,共4页
曹丕之所以能在"五言腾涌"的时代独辟七言蹊径,一是因为七言诗增大了容量,能表现出复杂多变的感情;二是曹操不喜七字句中的"兮"字,曹丕即以实词替之,使七言诗趋于规范;三是曹丕深受两汉杂言影响,在探索中创作出七...
曹丕之所以能在"五言腾涌"的时代独辟七言蹊径,一是因为七言诗增大了容量,能表现出复杂多变的感情;二是曹操不喜七字句中的"兮"字,曹丕即以实词替之,使七言诗趋于规范;三是曹丕深受两汉杂言影响,在探索中创作出七言诗歌。而影响鲍照者,主要在于词汇、意境等方面。
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关键词
曹丕
七
言体
创作成因
影响
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职称材料
自由·格律·形式感
被引量:
1
17
作者
叶橹
《诗探索》
2012年第1期88-94,共7页
胡适提倡的"诗体大革命"的口号和创作实践,揭开了中国诗歌发展史新的一页。从此以后,中国的诗歌有了旧体诗与新诗的界限和区别。由于新诗迄今已有近百年的历史,似已不"新",所以现在一些人已倾向于用现代诗来取代它...
胡适提倡的"诗体大革命"的口号和创作实践,揭开了中国诗歌发展史新的一页。从此以后,中国的诗歌有了旧体诗与新诗的界限和区别。由于新诗迄今已有近百年的历史,似已不"新",所以现在一些人已倾向于用现代诗来取代它。我也是持这种观点的。新诗或现代诗,从诞生之日,便具有某种异端的意味。
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关键词
格律体
现代诗歌
诗歌发展史
形式感
唐诗宋词
艾青
诗探索
戴望舒
中国诗歌史
七
言体
原文传递
唐代诗歌的仄韵律
被引量:
1
18
作者
徐青
《湖州师范学院学报》
1988年第1期1-10,共10页
1. 什么是仄韵律1.1、凡是用仄声字押韵的诗歌就是仄韵诗.仄韵诗如果符合平仄格律,就是仄韵律诗.例如:关山月(崔融)月生西海上,气逐边风壮.万里度关山,苍茫非一状.汉兵开郡国,胡马窥亭障.夜夜闻悲笳,征人起南望.
关键词
仄韵
唐代诗歌
崔融
七
言排律
刘长卿
五言
仄起
小律
七
言体
对式律
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职称材料
汉代镜铭体式演变与七言镜铭的生成
被引量:
1
19
作者
时嘉艺
《长江师范学院学报》
2019年第3期65-71,123,共8页
铜镜铭文作为一种实用器皿上的韵文,有其独特的韵文体式,它与传统诗歌体系有所差异而又紧密联系。前人研究的侧重点往往在七言镜铭与七言诗的生成关系上,而忽视了镜铭体系内部的形式变动。文章从镜铭本体结构出发,剖析镜铭体式的演变与...
铜镜铭文作为一种实用器皿上的韵文,有其独特的韵文体式,它与传统诗歌体系有所差异而又紧密联系。前人研究的侧重点往往在七言镜铭与七言诗的生成关系上,而忽视了镜铭体系内部的形式变动。文章从镜铭本体结构出发,剖析镜铭体式的演变与七言镜铭的生成,以新出土海昏侯《衣镜赋》及其他常见铭为例,探讨七言镜铭的"三+(兮)+三"型、"四+三"型及"六言+(兮)"型几种生成模式,并揭示镜铭常见书写模式及完整内在结构,其文辞安排亦与图像息息相关。
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关键词
汉代镜铭
体式演变
七
言体
骚体诗
海昏侯衣镜赋
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职称材料
“何满子”词调拍式与词曲组合
20
作者
庄永平
《星海音乐学院学报》
北大核心
1994年第Z1期12-17,38,共7页
《何满子》是唐传日抄卷《五弦琴谱》中的一首乐曲.《五弦琴谱》与《敦煌乐剧相比,二者所写谱式和谱字同属音位指法谱与半字谱,二者所有符号、标记和规律基本相同.但在节拍方面,《五弦琴谱》仅有"、"而无"口"。
关键词
五弦琴
谱字
指法谱
敦煌乐谱
五言
秦王破阵乐
八度音
叶栋
七
言体
同名异曲
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职称材料
题名
浅论冼星海的古体诗词歌曲
被引量:
8
1
作者
彦克
出处
《星海音乐学院学报》
北大核心
1991年第Z1期1-12,共12页
文摘
(一) 《冼星海全集》,收入了星海同志创作的古体诗词歌曲21首:其中,有四言体《诗经》,也有五言、七言体乐府;有唐诗、宋词,也有元曲小令和明、清绝句。这些歌曲,经作者标号,编为三册,现全收入“歌曲卷”中。我国的古体诗词源远流长,浩如烟海。堪称“诗的国度”、“诗的民族”。诗词与音乐,天结良绿:《诗经》降世,“孔子皆弦歌之”(《史记》);“
关键词
古体
七
言体
四
言体
五言
冼星海
教坊曲
秦楼月
缺月挂疏桐
原诗
清代诗人
分类号
J6 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
宫体诗的“自赎”与七言体的“自振”——文学史上的《春江花月夜》
被引量:
8
2
作者
张伯伟
机构
南京大学文学院
出处
《文学评论》
CSSCI
北大核心
2018年第5期118-129,共12页
文摘
王闿运评论张若虚《春江花月夜》"用《西洲》格调",又说是"宫体之巨澜",但此诗是否属于宫体诗?"《西洲》格调"究竟何指?其在文学史上的地位该如何判断?诸如此类的问题,或存在若干争议,或未见前人屐履。本文综合文学批评、文学鉴赏和文学历史,对以上问题做出试探性解释。
关键词
《春江花月夜》
宫体诗
七
言体
文学史
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
原文传递
题名
兩漢鏡銘文本整理及文學分析
被引量:
6
3
作者
錢志熙
机构
北京大學中文系
出处
《中华文史论丛》
CSSCI
2009年第1期133-164,共32页
文摘
铜镜铭文作为汉代韵文之一种,尚未引起文学史研究者的充分注意。本文依据前人印拓着录的几种重要的镜铭文献,在论定镜铭原始的创作与传播特点的理由下,采取删重、归并的方法,尝试整理出相对固定的镜铭文本。目的是为了使其能够像传世的其他汉代韵文品种一样,成为可供监赏与研究的文本。在此基础上,本文还对镜铭的主题类型及其背後反映的社会意识进行了初步研究;并将镜铭纳入汉代韵文的体系中分析其文体功能与特徵,试图对其作出诗学方面的评论与监赏。希望通过这项研究。将镜铭真正纳入到汉代韵文史的研究、叙述的范畴中来。
关键词
汉代镜铭
汉代韵文
诗体学
七
言体
分类号
G256 [文化科学—图书馆学]
下载PDF
职称材料
题名
唐前七言诗体的演进--兼论七古艺术形式的革新
4
作者
韩达
机构
中国政法大学人文学院中文系
出处
《湖南师范大学社会科学学报》
北大核心
2024年第3期112-120,共9页
基金
国家社会科学基金青年项目“制度史视野下的唐代诗歌教育研究”(21CZW019)。
文摘
在诵读节奏与审美追求的双重主导下,七言句式由四三结构统摄了其他的节奏类型,促进了早期七言体整饬的齐言形制和句句押韵格式的应用。但其“单”“瘦”的审美特征也限制了其表现维度和抒情能力。魏晋诗人通过重新引入乐府杂言句式,以转韵手法解决了诗节分层问题,部分突破了句句押韵的限制,丰富了句式构型,对七古篇制的新变亦产生了重要影响。在南朝后期诗人“复古”理想与乐府新声的影响下,七言诗体还突破了旧有的“俗小”观念的限制,梁陈诗人在古体与新体间相互转换搭配的试验,实现了七言诗体的古近转型,促进了七古艺术形式的革新。
关键词
唐前
七
言体
句式节奏
诗歌观念
艺术革新
Keywords
Pre-Tang Period
seven-character style
sentence rhythm
poetic concept
artistic innovat ion
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
下载PDF
职称材料
题名
苗族诗歌简谈
被引量:
3
5
作者
杨世章
出处
《贵州文史丛刊》
1993年第1期54-57,48,共5页
文摘
苗族民间口头诗歌有着悠久的历史传统。它想象丰富,气势宏伟,无论叙事诗或抒情诗都千姿百态,浩如烟海,在苗族聚居地区,可谓“诗的家乡,歌的海洋”。诗歌是苗族文学的一个重要组成部分,数量最多,反映面最广,从早期的神话歌谣起到现代的新民歌止,每个时期的作品都是难以估计的。按民间分类,有古歌、理词歌、叙事歌。
关键词
论叙事诗
张秀眉
理词
反映面
祭祀歌
起义领袖
七
言体
神话色彩
姜央
叙事长诗
分类号
K297.3 [历史地理—历史学]
C55 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
诗歌改写,华章再谱——现代诗的古典化改写
6
作者
贺登川
机构
张掖市第二中学
出处
《现代语文(中旬.教学研究)》
2015年第4期139-141,2,共3页
基金
甘肃省教育科学规划课题《经典诵读与提高学生人文素养的实验研究》【课题批准号:GS(2010)G1193】研究论文
文摘
诗是人类与生俱来的一种审美体验,是所有文学样式的最初源头,是艺术金字塔最顶端的明珠,是独特个性抒写的最佳途径,是人类精神家园里永不褪色的梦幻色彩。古典诗歌历史久远,学起来是有点吃力;其实学生普遍反映,现代诗其实也不好学。中学生对现代诗不感兴趣,除了因地域、语言、现实等原因造成的理解与接受上的隔膜外,也与教师陈陈相因的教学态度与方法有关。不少教师其实是很惧怕教现代诗的。
关键词
现代诗
梦幻色彩
人类精神家园
教学态度
七
言体
五
言体
原诗
四
言体
游来游去
希梅内斯
分类号
G633.33 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
苏东坡“鸡鸣歌”考证辨释
被引量:
2
7
作者
饶学刚
出处
《黄冈师范学院学报》
1986年第2期16-21,共6页
文摘
一、苏东坡是民歌的继承者在中华民族活动的广袤土地上,给属于八十二位之一①的历史代表人物苏东坡立碑塑像②,为人景仰,不是没有理由的。苏东坡是一位杰出的政治家、文学家、艺术家和科学家。他通晓诗.词、歌、赋、散文、评论,乃至琴、棋、书、画;对农业、园艺、医药、养生、历史、文物与考古,也有很深的造诣.苏东坡不仅是苏派诗的开创者。
关键词
鸡鸣歌
相和歌
郭茂倩
广袤土地
祭祀歌
插秧歌
乐府古题要解
宋代诗人
七
言体
天未明
分类号
I2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
瑶歌初探
被引量:
1
8
作者
唐发武
出处
《民族论坛》
北大核心
1992年第2期79-82,共4页
文摘
瑶歌是瑶族文化的重要组成部分,是中华民族文化艺术宝库中的瑰丽珍品。在瑶区,除有关禁忌外,不管什么时候和什么场合,瑶民们都爱唱歌。本文仅就瑶歌的来源、种类、思想内容和艺术特色等方面作些浅析。一、瑶歌的来源瑶歌来源广泛。按年代分:有来源于古代的歌,例如《盘王歌》、《伏羲兄妹造人烟》等,带有浓厚的生活气息和迷人的幻想;有来源于近代的歌,例如《洪杨带兵过瑶寨》、《七朝七夜过红军》等,是近代反封建统治及反民族压迫斗争的写照;
关键词
瑶族文化
盘王歌
伏羲兄妹
艺术特色
艺术宝库
盘王节
七
言体
神唱
族语
艺术风格
分类号
C95 [社会学—民族学]
D633 [政治法律—政治学]
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职称材料
题名
从《春江花月夜》看初唐文化的时代精神
被引量:
2
9
作者
张茜
张燕
机构
西安交通大学国际教育学院
陕西省社会科学院文化旅游研究中心
出处
《唐都学刊》
2019年第6期5-9,共5页
基金
2018年陕西省社会科学基金项目:“留学生讲好中国故事的理论与实践探索研究”(2018Q14)阶段性成果
文摘
初唐诗人张若虚仅凭一首《春江花月夜》就成为大家,堪称中国文学发展史上的第一人。在这首诗作中,融诗情、画意与哲思三者于一体,以极高的艺术特色与审美价值,赢得“孤篇压全唐”的美誉。《春江花月夜》折射出初唐时期特定的文化内涵,从中可窥探到初唐时期世人对生命源头的探索与追问,涅槃重生后的处世心态,对宇宙意识的哲理思考,这对生活在当今时代的人们找寻生命的自我建构与价值有着十分重要的启示意义。
关键词
《春江花月夜》
初唐文化
宫体诗
七
言体
文学史
Keywords
A Moonlit Night on the Spring River
early Tang culture
palace style poetry
heptasyllabic verse
history of literature
分类号
I222.7421 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
论鲍照“俊逸”艺术风格构成的客观因素
10
作者
胡大雷
出处
《宁夏师范学院学报》
1993年第3期27-30,100,共5页
文摘
德国理论家威克纳格《诗学·修辞学·风格》认为,风格是由两种因素决定的,一是主观因素,即指作家个人的才气、性格、生活经历对作家风格所起的作用;一是客观因素,指被作品所表现的内容和意图所决定的。英国理论家兰恩·库珀补充威克纳格的意见说:“个人风格在客观上随着作者意图创作的不同文学种类或样式的作品而转移”。我国古代文艺理论家对此早有论述,曹丕《典论·论文》说:“奏议宜雅,书论宜理,铭铼尚实。
关键词
艺术风格
七
言体
《典论·论文》
作家风格
乐府诗
曹丕
五言
四愁诗
用韵
威克
分类号
G658.3 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
闽北道坛陈靖姑诗唱本《奶娘宗祖》述考
被引量:
2
11
作者
叶明生
机构
福建省艺术研究院
出处
《闽台文化研究》
2009年第3期101-108,共8页
文摘
陈靖姑信仰,在闽、浙两省流传千余载,其信仰还广延于赣、粤、台、湘等地,其信仰涵盖于文化艺术多方面领域。近年来,陈靖姑信仰研究除宗教、信仰、民俗等方面外,其研究视野渐有拓宽。但由于受文献阙如之限及调查者多浅尝辄止之缘故,许多重要的陈靖姑信仰文化一直未能被发现和挖掘。笔者于上世纪90年代,在闽北的建阳、松溪、政和等地的民间道教形态调查中,于道坛中发现了罕见的陈靖姑传说七言体长篇诗唱本《奶娘宗祖》。其版本有多种,少则万余言,多则数万言,有单卷、上下卷、三卷本等多种。其唱述的是道教女神临水夫人陈靖姑的出身传说和为民收妖救难的长篇故事,堪称民间文学奇葩。据考证,其历史悠久,并对南方浙、粤、湘等地的民间传说、戏曲、木偶、小说、评书、鼓词。
关键词
宗祖
陈靖姑
海游记
七
言体
小说情节
建阳
临水夫人
闽都别记
明刊本
陈夫人
分类号
I207.7 [文学—中国文学]
G256 [文化科学—图书馆学]
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职称材料
题名
试说“抑丕扬植”的原因
被引量:
1
12
作者
陈明友
出处
《许昌学院学报》
CAS
1987年第1期72-77,共6页
文摘
建安时代,被称为“文学的自觉时代”。“三曹”和“七子”是这个时代的灵魂,“三曹”之一的曹丕是这个时代的实际领袖人物。他不仅以自己的特殊地位主盟当时的文坛,更重要的是他以自己的实际创作为中国文学的发展作出了特殊的贡献。
关键词
中国文学
七
子
曹丕
五言
忠君
七
步诗
曹子建集
七
言体
杂言诗
《典论·论文》
分类号
I2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
论《千家诗》五七言体的文化异趣
13
作者
李鹏辉
机构
重庆师范大学学前教育学院
出处
《山西师大学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2009年第6期132-135,共4页
文摘
因选编于不同时代,《千家诗》五七言体的选编在审美指向、诗歌理念、教育原则等诸多方面都反映出不同选编时代的文化异趣。包括理趣与情趣之别以及围绕这一核心界别而凸显出的本宋、宗唐和诗道情性等不同的诗歌价值取向,进而折射出宋与明清时代既有传承关联又有时代特点的诗歌教育观。
关键词
千家诗
五
言体
七
言体
文化
异趣
Keywords
Poems of 1000 Masters
five-character poems
seven-character poems
culture
difference in interests
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
新诗百年:回顾与反思
14
作者
张曙光
出处
《诗探索》
2005年第1期10-19,共10页
文摘
何谓新诗毫无疑问,新诗概念的提出显然是针对中国的传统诗歌而言的。这个“新”,不仅仅是一般意义上的写作观念上的更新,也不仅仅是创作方法和风格上的创新,而是诗歌乃至更大领域内的一次革命。它有着更为广阔的背景。
关键词
诗歌作品
现代性
格律体
西方诗歌
现代诗
七
言体
自由体
中国诗歌
《古诗十九首》
《尝试集》
分类号
I207.25 [文学—中国文学]
原文传递
题名
杨慎对诗歌体裁的创新
15
作者
文伯伦
出处
《绵阳师范学院学报》
1994年第1期44-47,共4页
文摘
中国的古典诗歌,到唐代已完全成熟,体裁可称完备.明代前倡台阁之体,后扬复古之风,更以为诗必盛唐.杨镇当复古主义正盛之时,砥柱中流,大胆变革,饶于著述,议论精宏,
关键词
诗歌体裁
诗必盛唐
古典诗歌
升庵诗话
复古主义
明诗别裁
七
言体
杨用修
九言
二十一史弹词
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
曹丕七言诗的形成及对鲍照等人的影响
16
作者
李中合
机构
商洛学院中文系
出处
《陕西教育学院学报》
2007年第4期52-55,共4页
文摘
曹丕之所以能在"五言腾涌"的时代独辟七言蹊径,一是因为七言诗增大了容量,能表现出复杂多变的感情;二是曹操不喜七字句中的"兮"字,曹丕即以实词替之,使七言诗趋于规范;三是曹丕深受两汉杂言影响,在探索中创作出七言诗歌。而影响鲍照者,主要在于词汇、意境等方面。
关键词
曹丕
七
言体
创作成因
影响
Keywords
Cao Pi
seven-word poetry
cause of creation
influence
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
自由·格律·形式感
被引量:
1
17
作者
叶橹
出处
《诗探索》
2012年第1期88-94,共7页
文摘
胡适提倡的"诗体大革命"的口号和创作实践,揭开了中国诗歌发展史新的一页。从此以后,中国的诗歌有了旧体诗与新诗的界限和区别。由于新诗迄今已有近百年的历史,似已不"新",所以现在一些人已倾向于用现代诗来取代它。我也是持这种观点的。新诗或现代诗,从诞生之日,便具有某种异端的意味。
关键词
格律体
现代诗歌
诗歌发展史
形式感
唐诗宋词
艾青
诗探索
戴望舒
中国诗歌史
七
言体
分类号
I207.25 [文学—中国文学]
原文传递
题名
唐代诗歌的仄韵律
被引量:
1
18
作者
徐青
出处
《湖州师范学院学报》
1988年第1期1-10,共10页
文摘
1. 什么是仄韵律1.1、凡是用仄声字押韵的诗歌就是仄韵诗.仄韵诗如果符合平仄格律,就是仄韵律诗.例如:关山月(崔融)月生西海上,气逐边风壮.万里度关山,苍茫非一状.汉兵开郡国,胡马窥亭障.夜夜闻悲笳,征人起南望.
关键词
仄韵
唐代诗歌
崔融
七
言排律
刘长卿
五言
仄起
小律
七
言体
对式律
分类号
I2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
汉代镜铭体式演变与七言镜铭的生成
被引量:
1
19
作者
时嘉艺
机构
中国人民大学文学院
出处
《长江师范学院学报》
2019年第3期65-71,123,共8页
基金
国家社会科学基金重大项目"唐前出土文献及佚文献文学综合研究"(17ZDA254)
文摘
铜镜铭文作为一种实用器皿上的韵文,有其独特的韵文体式,它与传统诗歌体系有所差异而又紧密联系。前人研究的侧重点往往在七言镜铭与七言诗的生成关系上,而忽视了镜铭体系内部的形式变动。文章从镜铭本体结构出发,剖析镜铭体式的演变与七言镜铭的生成,以新出土海昏侯《衣镜赋》及其他常见铭为例,探讨七言镜铭的"三+(兮)+三"型、"四+三"型及"六言+(兮)"型几种生成模式,并揭示镜铭常见书写模式及完整内在结构,其文辞安排亦与图像息息相关。
关键词
汉代镜铭
体式演变
七
言体
骚体诗
海昏侯衣镜赋
Keywords
mirror inscription in Han Dynasty
style evolution
seven-character style
Sao-style poems
Ode to Mirror by Haihunhou
分类号
I207.2 [文学—中国文学]
K877.3 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
“何满子”词调拍式与词曲组合
20
作者
庄永平
出处
《星海音乐学院学报》
北大核心
1994年第Z1期12-17,38,共7页
文摘
《何满子》是唐传日抄卷《五弦琴谱》中的一首乐曲.《五弦琴谱》与《敦煌乐剧相比,二者所写谱式和谱字同属音位指法谱与半字谱,二者所有符号、标记和规律基本相同.但在节拍方面,《五弦琴谱》仅有"、"而无"口"。
关键词
五弦琴
谱字
指法谱
敦煌乐谱
五言
秦王破阵乐
八度音
叶栋
七
言体
同名异曲
分类号
J613 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
浅论冼星海的古体诗词歌曲
彦克
《星海音乐学院学报》
北大核心
1991
8
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职称材料
2
宫体诗的“自赎”与七言体的“自振”——文学史上的《春江花月夜》
张伯伟
《文学评论》
CSSCI
北大核心
2018
8
原文传递
3
兩漢鏡銘文本整理及文學分析
錢志熙
《中华文史论丛》
CSSCI
2009
6
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职称材料
4
唐前七言诗体的演进--兼论七古艺术形式的革新
韩达
《湖南师范大学社会科学学报》
北大核心
2024
0
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职称材料
5
苗族诗歌简谈
杨世章
《贵州文史丛刊》
1993
3
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职称材料
6
诗歌改写,华章再谱——现代诗的古典化改写
贺登川
《现代语文(中旬.教学研究)》
2015
0
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职称材料
7
苏东坡“鸡鸣歌”考证辨释
饶学刚
《黄冈师范学院学报》
1986
2
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职称材料
8
瑶歌初探
唐发武
《民族论坛》
北大核心
1992
1
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职称材料
9
从《春江花月夜》看初唐文化的时代精神
张茜
张燕
《唐都学刊》
2019
2
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职称材料
10
论鲍照“俊逸”艺术风格构成的客观因素
胡大雷
《宁夏师范学院学报》
1993
0
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职称材料
11
闽北道坛陈靖姑诗唱本《奶娘宗祖》述考
叶明生
《闽台文化研究》
2009
2
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职称材料
12
试说“抑丕扬植”的原因
陈明友
《许昌学院学报》
CAS
1987
1
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职称材料
13
论《千家诗》五七言体的文化异趣
李鹏辉
《山西师大学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2009
0
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职称材料
14
新诗百年:回顾与反思
张曙光
《诗探索》
2005
0
原文传递
15
杨慎对诗歌体裁的创新
文伯伦
《绵阳师范学院学报》
1994
0
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职称材料
16
曹丕七言诗的形成及对鲍照等人的影响
李中合
《陕西教育学院学报》
2007
0
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职称材料
17
自由·格律·形式感
叶橹
《诗探索》
2012
1
原文传递
18
唐代诗歌的仄韵律
徐青
《湖州师范学院学报》
1988
1
下载PDF
职称材料
19
汉代镜铭体式演变与七言镜铭的生成
时嘉艺
《长江师范学院学报》
2019
1
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职称材料
20
“何满子”词调拍式与词曲组合
庄永平
《星海音乐学院学报》
北大核心
1994
0
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职称材料
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