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论亚里士多德关于正义的分类思想 被引量：6
1
作者 邓肖潇 龚天平 《湖北文理学院学报》 2015年第1期27-32,共6页
亚里士多德在《尼各马可伦理学》中详细地论述了正义概念的内涵及其种类。在总体上,他把正义分为一般正义和具体正义。一般正义是相对于公民与整个城邦和社会的关系而言的,它要求公民的言行举止必须合乎法律;具体正义是相对于社会成员... 亚里士多德在《尼各马可伦理学》中详细地论述了正义概念的内涵及其种类。在总体上,他把正义分为一般正义和具体正义。一般正义是相对于公民与整个城邦和社会的关系而言的,它要求公民的言行举止必须合乎法律;具体正义是相对于社会成员个人之间的关系而言的,它要求在公民之间实现公平。他把具体正义分为分配正义和矫正正义。分配正义涉及的是钱物、财富、荣誉,还包括权力等可分配之物在社会成员之间的分配,强调比例平等;矫正正义旨在维护人们经济交易中的公平和根据法律纠正人与人之间的相互伤害,强调人与人的平等。同时,他还论述了回报正义、政治正义和家室正义。他对正义的分类是迄今为止关于正义种类的最为透彻的解剖,即便在当今也仍然深刻地影响着人们对正义主题的讨论,尤其是他关于正义种类的划分,更成为道德哲学和政治哲学无法绕过的永恒话题。 展开更多
关键词 亚里士多德 正义种类 一般正义 具体正义
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柏拉图正义论:论证设计与问题(上) 被引量：1
2
作者 高聚文 《燕山大学学报（哲学社会科学版）》 2006年第4期47-51,共5页
柏拉图正义论包括对一般正义论的破坏性的解构部分和柏拉图式正义论的建构性的论证部分,这种讨论正义的论证设计是一种具有完整环节的典型正义论模式,这种模式和其中的内容提出了有史以来关于正义主题的一些关键性问题与研究“正义”的... 柏拉图正义论包括对一般正义论的破坏性的解构部分和柏拉图式正义论的建构性的论证部分,这种讨论正义的论证设计是一种具有完整环节的典型正义论模式,这种模式和其中的内容提出了有史以来关于正义主题的一些关键性问题与研究“正义”的某种独特视角,但难免的是这种论证设计的内部细节也存在一些值得再讨论的问题。 展开更多
关键词 柏拉图式正义 一般正义 城邦 灵魂 幸福
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柏拉图正义论:论证设计与问题(下) 被引量：1
3
作者 高聚文 《燕山大学学报（哲学社会科学版）》 2007年第2期38-42,共5页
柏拉图正义论包括对一般正义论的破坏性的解构部分和柏拉图式正义论的建构性的论证部分,这种讨论正义的论证设计是一种具有完整环节的典型正义论模式,这种模式和其中的内容提出了有史以来关于正义主题的一些关键性问题与研究“正义”的... 柏拉图正义论包括对一般正义论的破坏性的解构部分和柏拉图式正义论的建构性的论证部分,这种讨论正义的论证设计是一种具有完整环节的典型正义论模式,这种模式和其中的内容提出了有史以来关于正义主题的一些关键性问题与研究“正义”的某种独特视角,但这种论证设计的内部细节也存在一些值得讨论的问题。 展开更多
关键词 柏拉图式正义 一般正义 城邦 灵魂 幸福
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高校招生分类考试多元录取政策研究——基于罗尔斯的一般正义观的视角 被引量：6
4
作者 李玉珠 《职教论坛》 北大核心 2013年第13期9-13,共5页
从罗尔斯的一般正义观来考察我国当前的高校招生制度,可以看出,我国现行的高校招生制度明显违背了罗尔斯的一般正义观:单一的全国普通高考没有考虑几乎占高中适龄学生人数一半的职业中学学生的需求与权利;高职单招的省内录取,限制了学... 从罗尔斯的一般正义观来考察我国当前的高校招生制度,可以看出,我国现行的高校招生制度明显违背了罗尔斯的一般正义观:单一的全国普通高考没有考虑几乎占高中适龄学生人数一半的职业中学学生的需求与权利;高职单招的省内录取,限制了学生的选择范围,有违于罗尔斯的平等自由原则;高校自主招生的公平性受到质疑,有违于公平的机会均等原则。保障学生权利,应进行高考分类改革,增加技能高考,实行多元录取制。 展开更多
关键词 高考分类改革 罗尔斯 一般正义观 技术高考
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价值预设与叙述技术:罗尔斯“一般正义观”解读 被引量：1
5
作者 李建森 《贵州社会科学》 CSSCI 2010年第5期15-19,共5页
罗尔斯的正义原则是以自己的"一般正义观"作为形而上基础的。"一般正义观"预设着对自由的"根本的偏爱",对社会善分配的"链"式效应,个人利益的"不可通约性",或者说是个人利益的不可... 罗尔斯的正义原则是以自己的"一般正义观"作为形而上基础的。"一般正义观"预设着对自由的"根本的偏爱",对社会善分配的"链"式效应,个人利益的"不可通约性",或者说是个人利益的不可置换性。"一般正义观"也是通过"反思的平衡"技艺叙述的,展现了一种淡然的形而上学,并不强烈的普遍性诉求,以及"实托邦"的情怀。 展开更多
关键词 一般正义观 正义的尝试性原则 价值预设 叙述技术 罗尔斯
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沃尔泽的干涉理论初探
6
作者 廖春勇 元晋秋 《山东省农业管理干部学院学报》 2010年第2期127-128,共2页
对干涉行为以及随之引起的国际政治冲突进行道德评判,一直以来就是政治哲学、战争伦理领域最重要和最困难的任务之一。作为与麦金太尔齐名的社会批评家和美国著名的公众知识分子以及社群主义的重要代表人物,沃尔泽扎根于深刻的政治哲学... 对干涉行为以及随之引起的国际政治冲突进行道德评判,一直以来就是政治哲学、战争伦理领域最重要和最困难的任务之一。作为与麦金太尔齐名的社会批评家和美国著名的公众知识分子以及社群主义的重要代表人物,沃尔泽扎根于深刻的政治哲学和战争伦理思想,提出了三类可接受的干涉行为。 展开更多
关键词 沃尔泽 社群主义 一般正义理论 干涉理论
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正义动机研究的测量偏差问题:关于中国人世道正义观(公正世界信念)的元分析 被引量：4
7
作者 吴胜涛 潘小佳 +2 位作者 王平 加百利·诺德曼 李会杰 《中国社会心理学评论》 CSSCI 2016年第2期162-178,共17页
早期关于正义动机的研究多以西方、受良好教育、工业化、富有、民主社会(western,educated,industrialized,rich,and democratic,WEIRD)的被试(特别是中产阶级家庭的大学生群体)为样本,并以个人主义、集体主义作为文化区分的理论基础,... 早期关于正义动机的研究多以西方、受良好教育、工业化、富有、民主社会(western,educated,industrialized,rich,and democratic,WEIRD)的被试(特别是中产阶级家庭的大学生群体)为样本,并以个人主义、集体主义作为文化区分的理论基础,发现西方人表达个人正义动机多从独立的自我参照视角出发,相信自己生活在一个好有好报、恶有恶报的美好世界;而中国人表达正义动机却从互依或他人参照视角出发,认为社会整体是一个好有好报、恶有恶报的和谐世界。近年来,主流学者开始意识到这样的研究存在重大的取样偏差或自我偏差、情境偏差,其揭示的人类行为特征(WEIRD)也是奇怪的。本文利用元分析技术,对36个中国样本(N=8396)的个人世道正义观(自我参照)与一般世道正义观(他人参照)的相关系数和均值差进行效果值检验。结果发现,个人世道正义观与一般世道正义观之间存在强正相关(r=0.64,Fisher’s Z=0.75),平均数差异显著,但效果值很小(d=0.20);进一步的调节变量分析发现,只有在非学生样本、弱势情境下(如生活逆境),被试的个人世道正义观得分才显著低于一般世道正义观,即认为'自己委屈、他人应得'。总之,中国人的正义动机呈现低自我参照、高情境区分的特点,并非'独立'或'互依'就能简单概括的。 展开更多
关键词 一般世道正义观 个人世道正义观 公正世界信念 元分析 年龄 情境 中国人
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