《世说新语》收录记事标准及其在《贤媛》门等女性记事中的贯彻 被引量：5

1

作者 俞士玲 《古典文献研究》 CSSCI 2009年第1期14-43,共30页

《世说新语》的女性记事不少,《贤媛》门有32条,其他门类中有9条,另有10条记事虽以男性为主但较多涉及女性,所以学界关于《世说新语》女性的研究成果较多。但迄今之研究,多将《世说新语》

关键词 《世说新语》 一侗 元帝 古典文献研究 魏氏春秋 周伯仁 公荣 范宣 周侯 婕好

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阮籍的音乐美学思想 被引量：2

2

作者 蔡仲德 《南京艺术学院学报（音乐与表演版）》 1991年第3期12-22,34,共12页

阮籍其人阮籍(210—263),字嗣宗,陈留尉氏人,三国魏思想家、文学家、音乐家。早年崇尚儒术,自言“昔年十四五、志尚好书诗。被褐怀珠玉,颜闵相与期”(《咏怀诗》第十五首)、“少年学击刺,妙伎过曲成。英风截云霓,超世发奇声”(《咏怀诗... 阮籍其人阮籍(210—263),字嗣宗,陈留尉氏人,三国魏思想家、文学家、音乐家。早年崇尚儒术,自言“昔年十四五、志尚好书诗。被褐怀珠玉,颜闵相与期”(《咏怀诗》第十五首)、“少年学击刺,妙伎过曲成。英风截云霓,超世发奇声”(《咏怀诗》第六十一首)。又仰慕“壮士何慷慨,志欲威八荒。……临难不顾生,身死魂飞扬”(《咏怀诗》第三十九首),曾登广武,观楚汉战处,感叹“时无英雄,使竖子成名”。足见本有济世之志,想有一番作为。 展开更多

关键词 《乐论》 大人先生传 音乐美学思想 三国魏 被褐怀珠 嗣宗 九首 超世 自然之道 魏氏春秋

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荀彧其人 被引量：2

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作者 孟聚 《许昌学院学报》 CAS 1986年第2期103-107,共5页

东汉末年,宦官、外戚交擅权柄,政治愈加腐败黑暗,阶级矛盾日益尖锐激化,各地农民起义风起云涌。特别是在黄巾起义的沉重打击之下,东汉政权名存实亡。“汉室倾颓,奸臣窃名,主上蒙臣”,继之而来的是豪强蜂起,竟相问鼎,“跨州连郡者不可胜... 东汉末年,宦官、外戚交擅权柄,政治愈加腐败黑暗,阶级矛盾日益尖锐激化,各地农民起义风起云涌。特别是在黄巾起义的沉重打击之下,东汉政权名存实亡。“汉室倾颓,奸臣窃名,主上蒙臣”,继之而来的是豪强蜂起,竟相问鼎,“跨州连郡者不可胜数”。在此所谓“朝士肝食之秋,至尊垂虑之日”,少负壮志,以天下为已任的曹操起兵山东,征战讨伐数十年,终于统一北方,立足中原。在此过程中,一代政治家。 展开更多

关键词 官渡之战 荀彧 朝士 杜哉 逢纪 魏氏春秋 奋武将军 一夫之勇 沮授 司马宣王

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戴逵《竹林七贤论》探微 被引量：1

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作者 王淑梅 《徐州师范大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2009年第5期16-19,共4页

戴逵的《竹林七贤论》两卷是研究"竹林七贤"的一部专门著述,其中不仅保留了大量关于"竹林七贤"的原始文献,也对"竹林七贤"的精神实质加以准确的揭示和评价,具有极为重要的研究价值。但学界对此书一直未... 戴逵的《竹林七贤论》两卷是研究"竹林七贤"的一部专门著述,其中不仅保留了大量关于"竹林七贤"的原始文献,也对"竹林七贤"的精神实质加以准确的揭示和评价,具有极为重要的研究价值。但学界对此书一直未予应有的关注。综合戴逵《竹林七贤论》与孙盛《魏氏春秋》关于"竹林七贤"的著述情况来看,《竹林七贤论》应是最早的关于"竹林七贤"的专门著述,其文献价值及研究价值均应高于《魏氏春秋》。由于《竹林七贤论》的缺佚情况较为严重,该书全貌已无由观览。但从现存佚文的细致论析中,仍然可以看出戴逵对"竹林七贤"精神实质的精当评价。戴逵评价嵇、阮诸贤时不仅以事实为依据,力求可信,而且对七贤有褒有贬,公正客观,特别是能透过表象,把握精神实质。这些应是戴逵《竹林七贤论》具有重要事实依据和思想深刻性的重要体现,由此也确立了戴逵及其《竹林七贤论》不容忽视的学术地位和价值。戴逵还曾指出竹林之放达是"有疾而颦",这不仅是阮籍、嵇康辞世百年之后的相知之言,也是最早准确而深刻地揭示出魏晋风度精神实质的不易之论。 展开更多

关键词 戴逵 竹林七贤论 孙盛 魏氏春秋 放达为非道论

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“阴阳刚柔”与文学风格论初探——兼评敏泽《中国文学理论批评史》中的一段论述

5

作者 李华年 《贵州民族大学学报（哲学社会科学版）》 1991年第4期48-53,共6页

一史料是死东西,但却常常跟活人为难,同时,前人对某一问题的表述,也常常向后人的理解力挑战。敏泽同志的《中国文学理论批评史》第二十四章第二节在引述姚鼐的《复鲁絮非书》和《海愚诗钞序》之后说: 这里谈的是两方面的问题,一是将不... 一史料是死东西,但却常常跟活人为难,同时,前人对某一问题的表述,也常常向后人的理解力挑战。敏泽同志的《中国文学理论批评史》第二十四章第二节在引述姚鼐的《复鲁絮非书》和《海愚诗钞序》之后说: 这里谈的是两方面的问题,一是将不同的艺术风格概括为阳刚、阴柔两大类。一是认为刚柔偏废虽难避免,但不能“有其一端而绝亡其一”,这一见解无疑是比较可取的和精辟的。从前一方面的问题说,关于以刚柔来论述文章的风格。 展开更多

关键词 风格论 海愚 艺术风格 《随园诗话》 魏氏春秋 惜抱轩文集 李太白 中国文学批评史 魏禧 极则

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花押简论 被引量：1

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作者 萧高洪 《碑林集刊》 1994年第1期215-222,共8页

说起花押,人们有似熟而生、似生而熟之感。花押是我国古代在文书、字画、契据上用作凭信的草书签名或代替签名的特种符号。花押与印章在取信方面具有同等的作用,其若与印章连用则有'信上加信'功用。古人为了使用方便往往将自己... 说起花押,人们有似熟而生、似生而熟之感。花押是我国古代在文书、字画、契据上用作凭信的草书签名或代替签名的特种符号。花押与印章在取信方面具有同等的作用,其若与印章连用则有'信上加信'功用。古人为了使用方便往往将自己习用的签押入印,成为风格别具的印章,如此,它也便成了印学范畴探讨的问题。一花押的利类可根据其使用上的差别而分为三类,即署押、花押印与指(趾)纹押。第一,署押。署即签署署之意,署押也就是用毛笔醮墨后画上押字。 展开更多

关键词 《康熙字典》 押印 行押书 平民百姓 叶石林 魏氏春秋 摹印篆 司马师 墨印 燕语

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曹彰死因蠡测

7

作者 肖雨薇 《许昌学院学报》 CAS 2022年第6期1-5,共5页

曹彰乃曹操次子,少有将才,在北伐一役中厥功至伟,黄初四年至京都会节气之时却意外暴薨,成为千古谜案。对于曹彰的死因,《魏氏春秋》《世说新语》有所记载,却不可尽信。事实上,细察曹彰的后期行迹及其暴卒后不久曹植所作的诗文,不难发现... 曹彰乃曹操次子,少有将才,在北伐一役中厥功至伟,黄初四年至京都会节气之时却意外暴薨,成为千古谜案。对于曹彰的死因,《魏氏春秋》《世说新语》有所记载,却不可尽信。事实上,细察曹彰的后期行迹及其暴卒后不久曹植所作的诗文,不难发现曹彰死因之真相。 展开更多

关键词 《魏氏春秋》 《世说新语》 曹丕 曹植

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竹林七贤:非正式组织与政德思悟

8

作者 刘高远 《时代文学（下半月）》 2007年第5期77-79,共3页

嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎是魏晋之际的七位名士,合称竹林七贤。所谓"名士"有两层含义,一是士族中人,二是名人。若从"贤"名理解,他们是有"德"之人,这里的德,指政德。魏晋之交的士族是读... 嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎是魏晋之际的七位名士,合称竹林七贤。所谓"名士"有两层含义,一是士族中人,二是名人。若从"贤"名理解,他们是有"德"之人,这里的德,指政德。魏晋之交的士族是读书世家,经济上不一定特别富足,但家有读书子弟,精于治术;外有门生义故,政治上具有相当影响力,朝廷上争权的曹爽集团和司马氏集团很重视他们的政治影响力。他们眼看着司马氏家族一步步控制朝政,继而攘夺皇位,他们结成一个被称作"竹林七贤"的非正式组织,以谈玄的形式讨论政德的哲学本源,并试图以不合作的姿态践行愚忠政德规范。 展开更多

关键词 七贤 魏晋之际 非正式组织 谈玄 司马氏 曹爽 魏氏春秋 酒德颂 与山巨源绝交书 义故

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“竹林七贤”称名考辩

9

作者 周凤章 《宝鸡师院学报（哲学社会科学版）》 1990年第3期70-75,共6页

魏晋之际的“竹林七贤”是继汉末“建安七子”之后出现的又一文人集团,当时颇负盛名,影响很大,史称“于时风誉扇于海内”。由于政治的原因,关于七贤诸人的记载,史籍甚略,同时人的著述既讳莫如深,唐修《晋书》于诸贤传亦空泛得很,所幸刘... 魏晋之际的“竹林七贤”是继汉末“建安七子”之后出现的又一文人集团,当时颇负盛名,影响很大,史称“于时风誉扇于海内”。由于政治的原因,关于七贤诸人的记载,史籍甚略,同时人的著述既讳莫如深,唐修《晋书》于诸贤传亦空泛得很,所幸刘义庆《世说新语》及刘孝标注引材料还保留了比较丰富的材料,后人讨论七贤,立论遂多本于此。至于是谁最早提出“竹林之贤”这一名称的,各传及《世说》并无明言,而后人立论,自不免纷纭其说。 展开更多

关键词 七贤 考辩 刘孝标 建安七子 称名 文人集团 《世说新语》 魏晋之际 名士传 魏氏春秋

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中国人的“活在历史”意识

10

作者 高希中 《粤海风》 2013年第5期46-50,共5页

在《晋书·桓温传》有这样一段记载桓温曰:然以雄武专朝,窥觎非望,或卧对亲僚曰:"为尔寂寂,将为文景所笑。"众莫敢对。既而抚枕起曰:"既不能流芳后世,不足复遗臭万载邪!"在《晋书·孙盛传》有这样一段记载... 在《晋书·桓温传》有这样一段记载桓温曰:然以雄武专朝,窥觎非望,或卧对亲僚曰:"为尔寂寂,将为文景所笑。"众莫敢对。既而抚枕起曰:"既不能流芳后世,不足复遗臭万载邪!"在《晋书·孙盛传》有这样一段记载与前述桓温心境形成鲜明的对照: 展开更多

关键词 窥觎非望 流芳后世 遗臭万载 晋书 文景 青史留名 晋阳秋 魏氏春秋 中国传统史学 中国古代史学

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论《三国演义》与关公信仰

11

作者 徐薇 《学习月刊》 2015年第22期30-32,共3页

从三国时期到清代,以章回体小说《三国演义》的出现为界,关羽形象经历了一个发展演变的过程。以下本文将通过梳理关公形象的生成演变,尝试探讨小说《三国演义》在关公信仰形成与发展过程中发挥的作用。一、从三国到南北朝时的武将身份关... 从三国时期到清代,以章回体小说《三国演义》的出现为界,关羽形象经历了一个发展演变的过程。以下本文将通过梳理关公形象的生成演变,尝试探讨小说《三国演义》在关公信仰形成与发展过程中发挥的作用。一、从三国到南北朝时的武将身份关羽(?—220)是三国时期的真实的历史人物。陈寿《三国志》记载如下:关羽字云长,本字长生,河东解人也。亡命奔涿郡。先主於乡里合徒众。 展开更多

关键词 三国演义 三国时期 章回体小说 涿郡 历史人物 先主 云长 稠人广坐 江表传 魏氏春秋

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为曹丕澄清几个问题

12

作者 黄一周 《湖北科技学院学报》 1991年第3期217-222,共6页

提起曹丕,人们就想起了他为争太子位迫害曹植,最后又逼献帝禅位,代汉自立;在人们心目中,他是一个狡猾、阴险、大逆不道的人物。但是,若认真考察一下历史,就会发现人们对曹丕的这种印象并不符合历史事实。若为曹丕澄清几个问题,就可以恢... 提起曹丕,人们就想起了他为争太子位迫害曹植,最后又逼献帝禅位,代汉自立;在人们心目中,他是一个狡猾、阴险、大逆不道的人物。但是,若认真考察一下历史,就会发现人们对曹丕的这种印象并不符合历史事实。若为曹丕澄清几个问题,就可以恢复曹丕本来的历史面貌,改变人们对他的错误印象。 澄清哪几个问题呢? 展开更多

关键词 曹丕 曹彰 文学才华 禅位 子位 魏氏春秋 历史面貌 《世说新语》 贾逵 丁仪

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论嵇康和他的音乐美学

13

作者 佘树声 《阜阳师范学院学报（社会科学版）》 1986年第1期106-115,共10页

一、嵇康的性格和身世公元223年(魏文帝黄初四年),我国中古一个卓具才华的思想家和音乐家在现在的安徽皖北宿县西北(“谯国铚人”)诞生了,这就是历史上有名的嵇康。成年以后的嵇康,不仅有着魁伟的体魄和萧洒飘逸的风度。

关键词 黄初 音乐美学 谯国 魏氏春秋 答难养生论 康和 与山巨源绝交书 魏晋时代 中散大夫 司马师

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建安文学研究中曹操的评价问题

14

作者 阎璞 《陕西理工大学学报（社会科学版）》 1984年第2期42-48,7,共8页

八三年五月在安徽亳县召开的建安文学学术讨论会上,提出了一个带普遍性的问题,这就是应当怎样评价曹操?当然,问题并不是这样直接地、明确地提出的。而是在讨论到建安文学的形成和发展,曹氏父子和建安七子在建安文坛中的地位和作用,曹操... 八三年五月在安徽亳县召开的建安文学学术讨论会上,提出了一个带普遍性的问题,这就是应当怎样评价曹操?当然,问题并不是这样直接地、明确地提出的。而是在讨论到建安文学的形成和发展,曹氏父子和建安七子在建安文坛中的地位和作用,曹操对待文士的政策等问题时,都涉及到这个问题。因此,解决这个问题,对于建安文学的研究关系极为密切。本文想就这个问题发表一点浅见。当然,要搞清楚这个问题,不能不涉及到一些广泛的问题。 展开更多

关键词 建安文学 中曹 建安七子 文士们 学术讨论会 魏讽 魏氏春秋 军谋 围炉诗话 董卓之乱

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《斩貂蝉》新考

15

作者 刘孔伏 《齐齐哈尔大学学报（哲学社会科学版）》 1986年第2期39-42,共4页

杂剧《斩貂蝉》,北五折。全名为《关大王月下斩貂蝉》。明人赵琦美《胍望馆钞校古今杂剧》收录三国故事杂剧二十一种,其中就包括《斩貂蝉》一剧。明人晁(王栗)《宝文堂书目》卷中《乐府类》也有著录。明末人钱谦益重编《义勇武安王集
... 杂剧《斩貂蝉》,北五折。全名为《关大王月下斩貂蝉》。明人赵琦美《胍望馆钞校古今杂剧》收录三国故事杂剧二十一种,其中就包括《斩貂蝉》一剧。明人晁(王栗)《宝文堂书目》卷中《乐府类》也有著录。明末人钱谦益重编《义勇武安王集·正俗考》云:“今内府《斩貉蝉》杂剧,谓(吕)布死后,貉蝉归于侯(关羽),巧言(此口)布。侯怒且杀之。则初无此事。”这其中的“则初无此事”之句。 展开更多

关键词 斩貂蝉 三国故事 罗贯中 元末明初 王栗 赵琦美 宝文堂 三国演义 宜禄 魏氏春秋

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阮籍生平系年考索(上)

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作者 祝鼎民 《励耘学刊》 2006年第1期116-124,共9页

阮籍,字嗣宗,陈留尉氏人。陈留尉氏在今河南开封南九十里。春秋郑邑,汉置尉氏县,魏属兖州陈留郡。据宋乐史《太平寰宇记》卷一尉氏县载:"阮籍墓在县东四十五里。籍陈留尉氏人,即竹林七贤,有碑在。阮籍台在县东南二十步,籍每追名贤... 阮籍,字嗣宗,陈留尉氏人。陈留尉氏在今河南开封南九十里。春秋郑邑,汉置尉氏县,魏属兖州陈留郡。据宋乐史《太平寰宇记》卷一尉氏县载:"阮籍墓在县东四十五里。籍陈留尉氏人,即竹林七贤,有碑在。阮籍台在县东南二十步,籍每追名贤携酌长啸,登此。"清管竭忠修张沐等纂《开封府志》载:尉氏县北有阮村,"阮咸与籍居道南,诸阮居道北,北阮富而南阮贫,即此"。东南三十里处有阮籍墓(新安亦有墓)。 展开更多

关键词 考索 七贤 嗣宗 张沐 陈留郡 世说新语 道北 《太平寰宇记》 魏氏春秋 正始

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吟罢低眉无写处——向秀与他的《思旧赋》

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作者 虞云国 《文史知识》 2017年第11期34-39,共6页

向秀（约227-272）,字子期,魏晋之际的学者兼文学家。他注过《庄子》,“妙析奇致”,吕安为之赞叹道：“庄周不死矣!”郭象的《庄子注》据说大部分都是剽窃他的。向秀原有文集十二卷,但仅有两篇文章流传后世,且都与嵇康有关。一篇是《难... 向秀（约227-272）,字子期,魏晋之际的学者兼文学家。他注过《庄子》,“妙析奇致”,吕安为之赞叹道：“庄周不死矣!”郭象的《庄子注》据说大部分都是剽窃他的。向秀原有文集十二卷,但仅有两篇文章流传后世,且都与嵇康有关。一篇是《难嵇叔夜养生论》,是让嵇康发表正面主张而作的引发性文字,未必代表向秀本人的思想,他与嵇康这种双簧式的文章,正体现了两人真挚的友谊。 展开更多

关键词 魏晋之际 吕安 养生论 十二卷 日薄虞渊 叔夜 与山巨源绝交书 赋史 魏氏春秋 七贤

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三国两晋时期私人藏书概述

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作者 李更旺 《山东图书馆学刊》 1986年第3期41-43,共3页

三国两晋时期,私人藏书虽然较两汉时期有所发展和进步,但总的来说却显得不够繁荣和旺盛。究其因,不外有以下几点:一是政治上的长期割据,军事上的不断混战,造成众多有学之士和藏书爱好者过着不固定的游离生活。这种“天下分崩,

关键词 私人藏书 两晋时期 两汉时期 范蔚 古代图书馆 秘书监 士族门阀 向朗 书传 魏氏春秋

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史料间的矛盾与考据中的判断——兼论郭沫若对判断原则的变革

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作者 任嘉禾 《内蒙古大学学报（哲学社会科学版）》 1982年第Z1期21-37,共17页

考据学的基本课题之一,是处理史料与史料之间的矛盾。对于某一个人、某一件事、某一部书,不同的史料有不同的记载,这就是史料间的矛盾。只有正确处理史料间的矛盾,才能弄清历史的真象。处理史料间矛盾的完整过程包括三个环节: (1)发现... 考据学的基本课题之一,是处理史料与史料之间的矛盾。对于某一个人、某一件事、某一部书,不同的史料有不同的记载,这就是史料间的矛盾。只有正确处理史料间的矛盾,才能弄清历史的真象。处理史料间矛盾的完整过程包括三个环节: (1)发现并揭示史料间的矛盾; (2)分析史料间的矛盾; (3)对史料间的矛盾作出判断。 展开更多

关键词 判断原则 魏氏春秋 子建 兼论 介甫 正始 阳虎 文中子 本朝 孔门

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