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题名论黄庭坚诗歌创作的三个阶段
被引量：43
- 1
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作者
莫砺锋
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机构
南京大学中文系
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出处
《文学遗产》
CSSCI
北大核心
1995年第3期70-79,共10页
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文摘
宋人评论黄庭坚诗时，曾注意到黄诗在不同时期的变化，例如胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三二引《豫章先生传赞》云：“山谷自黔州以后，句法尤高，笔势放纵，实天下之奇作。自宋兴以来，一人而已矣。”这是认为黄诗到晚期才跃入高境。而朱弁《风月堂诗话》卷上却云：“东坡文章，至黄州以后人莫能及，唯黄鲁直诗时可以抗衡。晚年过海，则虽鲁直亦瞠若乎其后矣。”
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关键词
诗歌创作
黄庭坚
《苕溪渔隐丛话》
《风月堂诗话》
宋人
黔州
胡仔
东坡
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
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题名欧阳修颍州聚星堂燕集赋诗考述
被引量：10
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作者
韩酉山
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出处
《江淮论坛》
CSSCI
1999年第4期86-92,共7页
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关键词
欧阳修
诗文革新运动
《风月堂诗话》
聚星
《宋史》
刘敞
政治革新
庆历新政
颍州
王安石
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
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题名论梅尧臣的诗风
被引量：3
- 3
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作者
艾思同
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出处
《山东师范大学学报（人文社会科学版）》
1996年第5期86-88,共3页
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文摘
论梅尧臣的诗风艾思同宋诗在北宋中期始显出独具的面目，而为肇端者当推梅尧臣。故刘克庄在（后村诗话）中以梅尧臣为宋诗的“开山祖师”。对这样一位影响后世的重要作家，众多文学史著作都认为其诗风是“平淡”。朱东润先生在其《梅尧臣集编年校注》里则持否定意见，而同...
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关键词
梅尧臣
欧阳修
诗风
韩愈
韦应物
风月堂诗话
诗歌艺术
国子监
华丽浮靡
安定阶段
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分类号
I106.3
[文学—世界文学]
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题名李清照诗文初探
被引量：2
- 4
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作者
成善楷
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出处
《四川大学学报（哲学社会科学版）》
1981年第3期12-21,共10页
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文摘
一 李清照(一○八四——一一五五?)字易安,是我国文学史上最杰出的女作家。张南湖分词为婉约、豪放两派;王士祯认为婉约以易安为宗。她的词名,是世所共知的。至于她的诗、文,虽然《宋史李格非传》称其“尤有称于时”;自宋以来,也不断有人称引,如庄季裕《鸡肋编》引“南渡衣冠欠王导,北来消息少刘琨”、“南遊尚觉吴江冷,北狩应悲易水寒”等残句;朱弁《风月堂诗话》载晁无咎多次对士大夫称道她的“诗情如夜鹊,三绕未能安”和“少陵也自可怜人,更待来年试春草”;周煇《清波杂志》
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关键词
李清照
《风月堂诗话》
《鸡肋编》
文学史
清波杂志
王士祯
庄季裕
女作家
士大夫
易安
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分类号
C55
[社会学]
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题名朱弁“体物”的诗学思想与其诗歌创作
被引量：1
- 5
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作者
张晶
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机构
北京广播学院广电文学系
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出处
《河北大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
2001年第2期43-49,共7页
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文摘
朱弁是南北宋之际的诗论家、诗人 ,他的《风月堂诗话》是一部在中国美学史、中国文学批评史上都有重要理论价值的诗论著作。《诗话》作于朱弁羁留金朝期间 ,多是记载作者南渡前在新郑时与友人谈诗的回忆 ,借以寄托作者的故国之思 ,其中颇富论诗独见。朱弁论诗宗旨 ,首在于自然浑成 ,不以用事为高 ,而主张诗人以“体物”的方法在大自然和客观事物中直接获得审美体验 ;朱弁还非常崇尚雄奇刚健的诗歌风格 ,而又认为应该达到浑涵汪茫的艺术境界。他评价黄庭坚所说的“用昆体功夫 ,而造老杜浑成之地” ,是在诗学史上颇富理论创见的命题。朱弁在诗歌创作上也有重要的成就。从长期羁留北国的宋朝士人的角度出发 ,朱弁诗有着“亲历”、纪实的特点 ,同时又深刻细微地呈现了诗人内心那种深沉而勃动着的精神天地。从艺术上看 ,他的创作极少使事用典 ,得之自然 ,多用白描手法 ,但句律严整 ,下字坚实 。
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关键词
朱弁
《风月堂诗话》
诗学理论
诗歌创作
"体物"
意象
艺术特色
文学研究
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Keywords
Zhu Bian,Feng Yue Tang Comments On poetry,Poetry criticizing
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分类号
I207.2
[文学—中国文学]
I052
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题名李清照诗词新论
被引量：3
- 6
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作者
高志忠
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机构
牡丹江师范学院
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出处
《求是学刊》
CSSCI
北大核心
1994年第2期70-74,共5页
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关键词
李清照
“别是一家”
李易安
《词论》
靖康之难
词风
《如梦令》
创作道路
《风月堂诗话》
柳永
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分类号
I207.23
[文学—中国文学]
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题名论朱弁的诗学思想
被引量：1
- 7
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作者
耿文婷
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机构
大连水面舰艇学院政治系
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出处
《北方论丛》
CSSCI
1999年第6期82-86,共5页
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文摘
朱弁的《风月堂诗话》是一部在中国美学史、中国文学批评史上都有重要理论价值的诗论著作。朱弁论诗宗旨,首在于自然浑成,不以用事为高,而主张诗人以“体物”的方法在大自然和客观事物中直接获得审美体验。朱弁还非常崇尚雄奇刚健的诗歌风格,而且认为应该达到浑涵汪茫的艺术境界。他评价黄庭坚所说的“用昆体功夫,而造老杜浑成之地”。
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关键词
朱弁
风月堂诗话
论诗宗旨
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
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题名中国古代美学中的“体物”说
被引量：1
- 8
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作者
张晶
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机构
辽宁师范大学中文系
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出处
《天府新论》
1999年第6期66-69,共4页
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关键词
陆机
文赋
刘勰
《文心雕龙》
《风月堂诗话》
《物色》
朱弁
中国
古代美学
'体物'说
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分类号
B83-092
[哲学宗教—美学]
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题名朱弁对苏黄的评价及其在金代的影响
- 9
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作者
贾秀云
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机构
安徽师范大学中国诗学研究中心
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出处
《晋阳学刊》
CSSCI
2009年第2期118-121,共4页
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文摘
朱弁在使金期间的著作《风月堂诗话》继承了前人的"体物"理论并加以发展,辨证地批评了江西诗派以"故实"相夸的创作倾向,高度评价了杜甫和苏轼的诗歌,对黄庭坚的诗歌提出了自己独到的看法。诗话在理论上取得了重要成就,并对金代诗歌理论的发展产生了重要影响。
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关键词
朱弁
《风月堂诗话》
体物
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Keywords
Zhu Bian
the Notes to the Poet and Poetry Written in the Wind and Moon Hall
describing and understanding the objective things
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
K246.4
[历史地理—历史学]
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题名李清照的《词论》与创作新探
- 10
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作者
李锦旺
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出处
《绍兴文理学院学报（哲学社会科学版）》
1999年第2期31-38,共8页
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文摘
本文在考察制约词体演进的多重因素及其演生历程尤其是苏轼评词论词之风对词学理论推动的基础上，对李清照《词论》所倡的词“别是一家”的理论主张进行了深入探讨，认为其间凝聚了李清照个人创作上的体验与心会。同时，这种理性自觉也体现于作家的创作之中。
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关键词
李清照
《词论》
“别是一家”
理性自觉
词为诗裔
唐宋词
易安
文学性
《碧鸡漫志》
《风月堂诗话》
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分类号
C55
[社会学]
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题名迷恋“苏词”休发妻
- 11
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出处
《文史天地》
2011年第12期90-90,共1页
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文摘
历史上，迷恋苏东坡诗文者不少，宋人笔记《风月堂诗话》中云：“东坡诗文，落笔辄为人所传颂。……是时朝廷虽尝禁止，赏钱增至八十万，禁愈严而传愈多，往往以多相夸。±大夫不能颂坡诗，便自觉气索，而人或谓之不韵。”
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关键词
迷恋
《风月堂诗话》
苏词
宋人笔记
苏东坡
诗文
韵
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分类号
I206.2
[文学—中国文学]
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